Первостихии
Stoichéion ( στοιχεῖον ) « первоначало », « элемент »
Древнегреческие из натурфилософии Воздух Вода Эфир Огонь Земля
Таттва / – Махабхута
В индуизме / и буддизме Ваю Апас Акаша Агни
У-син ( 五行 )
Китайские ( 木 ) ( 水 ) ( 火 ) Металл (цзинь) ( 金 ) Земля (ту) ( 土 )
( 五大 )
Воздух ( 風 ) Вода ( 水 ) Пустота ( 空 ) Огонь ( 火 ) Земля ( 地 )
Бон
Тибетские Воздух Вода Эфир Огонь Земля
Алхимия
Средневековые Воздух Вода Эфир Огонь Земля Сера (Сульфур) Ртуть (Меркурий) Соль
• Пять элементов • Пять стихий и нумерология

При́тхиви ( санскр. पृथिवी , IAST : pṛthivī ), или При́тхви ( санскр. पृथ्वी , IAST : pṛthvī ) — в ведийской мифологии богиня , олицетворяющая Землю .

В « Ригведе » (РВ V, 84) и « Атхарваведе » (АВ XII, 1) ей посвящено по одному гимну. В Ведах в целом Притхиви выступает неразрывно с Дьяусом Питаром, олицетворением неба. Последний проявляется как мужское начало, отец, а Притхиви — как женское начало, мать богов и всего живого. Эти два персонажа сначала были слиты воедино, но Индра (или Варуна ) разъединил их, что приравнивается к созданию вселенной . Из семени Дьяуса в виде дождя, меда, жира Притхиви рождает всё живое. Также к этой богине приходят умершие. Нередко богиня выступает в зооморфном образе коровы .

Притхиви появляется и в послеведийской литературе. Именно она приютила род у себя в сказании о Парашураме (« Махабхарата » и « Вишну-пурана »); дала бёдра богине Кали в « Маркандея-пуране » . Также Притхиви фигурирует в « Рамаяне » как мать Ситы .

В пуранах она часто связана с именем мифического царя Притху (Притхи). Так, Притхиви считается его дочерью, и от имени Притху производят и её имя. Этот же царь доил её в форме коровы, чтобы добыть себе пропитание.

В более позднем Индуизме она именуется Бхуми .

В буддизме

Притхиви упоминается в палийском каноне (Патхави), где посрамляет искусителя Мару , подтверждая способность Сиддхартхи достичь просветления . В Сингон Притхиви ( яп. 地天 Дзитэн ) — хранительница земли, одно из двенадцати охраняющих божеств

См. также

• Пхра Мэ Тхорани

Примечания