Библиоте́ка Ива́на Гро́зного (также используются названия Либере́я и Либери́я от лат. liber — «книга») — гипотетическое собрание книг и документов, последним владельцем которого предположительно был царь Иван IV Грозный . Считается, что она была утрачена или спрятана Грозным. Поиски библиотеки с перерывами безрезультатно велись несколько столетий. Неоднократно высказывались сомнения в самом факте её существования. Многие из исследователей этого вопроса пришли к выводу, что она давно погибла в результате пожаров или во времена Смуты . Либерея является темой и источником многочисленных слухов и спекуляций. На сегодня выдвинуто более 60 гипотез о её местонахождении.

Легендарная история Либереи

Согласно легенде, библиотека изначально принадлежала византийским императорам и собиралась на протяжении многих веков. Последним из императоров, владевших библиотекой, называют Константина XI . После падения Константинополя книжное собрание было вывезено в Рим , а затем переместилось в Москву в качестве приданого византийской царевны Софьи Палеолог , выданной замуж за московского князя Ивана III .

По прибытии в Москву в 1472 году Софья Палеолог увидела последствия пожара Москвы 1470 года . Поняв, что книги могут стать лёгкой добычей огня, Софья распорядилась хранить их в подвале под церковью Рождества Богородицы в Кремле . Однако уже в апреле 1473 года случился новый опустошительный пожар: выгорел весь Кремль, но книги уцелели . Москва действительно в те времена множество раз горела: сообщается о десятках крупных пожаров.

Утверждается, что к переводу книг Либереи сын Ивана III Василий III привлёк известного учёного Максима Грека . Упоминание об этом вместе с «описью» библиотеки присутствует в «Сказаниях о Максиме Греке», однако многие историки считают эти записи позднейшей подделкой . В сказании говорится:

Каким образом библиотека перешла к Ивану Грозному, неизвестно. Высказываются даже предположения о том, что будущий царь «охотился» за Либереей, однако при этом не уточняется, кто был его соперником в поисках . Возможно, библиотека была пополнена «книжными эмиссарами » царя, скупавшими в разных странах редкие книги. Есть предположения о том, что частью царского собрания стала не менее легендарная библиотека Ярослава Мудрого .

Одним из главных доказательств существования Либереи, наряду со «Сказаниями о Максиме Греке», считается свидетельство протестантского пастора Иоганна Веттермана из Дерпта , которого Грозный, якобы, пригласил в 1570 году для перевода книг. Его слова приводит в своей «Ливонской хронике» Франц Ниенштедт ( XVI век ): «книги, как драгоценное сокровище, хранились, замурованными в двух сводчатых подвалах» .

Веттерману также часто приписывается авторство «Списка Дабелова», опубликованного в 1834 году немецким правоведом В. Ф. Клоссиусом в его статье «Библиотека великого князя Василия Иоанновича и царя Иоанна Васильевича ». «Список», якобы, был найден в 1822 году профессором Дерптского университета Х. Х. Дабеловым среди неопубликованных бумаг архива эстонского города Пярну . В нём перечисляется множество редчайших древних латинских и греческих сочинений, многие из которых до нас не дошли (подробнее см. ниже в разделе « » ). Подлинность списка вызывала сомнения уже у его публикатора Клоссиуса , так как Х. Х. Дабелов смог предоставить только копию, а оригинал загадочно «исчез».

Исчезновение Либереи обычно относят к периоду после 1571 года , когда царь «удалился от мира» в Александровскую слободу . Строителем тайника также часто называют Ивана III и даже саму Софью Палеолог. С этим связывают и перестройку Кремля в XV веке .

Гипотезы о составе библиотеки

Объём библиотеки обычно оценивают как очень большой: 800 томов или 30 (возможно даже 70) подвод , гружённых книгами . По различным сведениям, среди книг Либереи могли быть очень редкие и ценные.

«Список Дабелова » содержит следующие произведения :

• «История» Тита Ливия — из 142 книг (свитков) этого сочинения науке известно только 35;
• « Жизнь двенадцати цезарей » Светония — возможно, более полный список, нежели те, что имеются сейчас;
• «История» Тацита — в списке фигурируют «несколько томов», однако не уточняется, какие именно. До нас дошли только четыре с половиной первых книги из 12;
• « Энеида » Вергилия — классическое сочинение древнеримского поэта. Кроме того, указано, что в Либерее содержалось некое его же сочинение с неразборчивым названием «Итх…». В. Ф. Клосиус предположил, что имеется в виду утраченное произведение «Итхифалеика», которое в древности часто приписывали Вергилию;
• «История» Полибия — это сочинение содержало 40 книг (дошли 5). Какие книги были в Либерее, не указано;
• «Комедии» Аристофана — вновь без уточнений;
• «Песни» Пиндара — из сочинений этого древнегреческого поэта до нас дошло только 4 цикла стихов;
• «De republica» и 8 книг «Historiarum» Цицерона — имеются в виду трактат «О государстве», сохранившийся фрагментарно, и некое историческое сочинение, не дошедшее до нас;
• « Оратории и поэмы» Кальва — соперник Цицерона в ораторском искусстве, о его произведениях практически нет никаких сведений и так далее.

В 1930-е годы археограф Н. Н. Зарубин составил «Алфавитный перечень книг, известных с именем Ивана Грозного». В его состав включены книги из семи источников: обнаруженные при описях его имущества и архива , переписанные по заказу царя, переданные ему разными лицами, взятые им на время со стороны, пожертвованные царём в церкви , монастыри или пожалованные частным лицам, лично ему принадлежавшие и разыскиваемые у царя его современниками. Всего Зарубин насчитал 154 единицы, в которые попали и некоторые книги из «Списка Дабелова » .

Поиски и раскопки

Как свидетельствуют документы из архива Ватикана , ещё в 1601 году канцлер ВКЛ Лев Сапега и грек Пётр Аркудий получили задание разыскать царское собрание древних книг, но даже слухов о нём им собрать не удалось. В «книжном шпионаже » в пользу Ватикана подозревали и отлучённого митрополита Газского Паисия Лигарида , который прибыл в Москву в 1662 году . По догадке одного современного автора, библиотеку искал и хорватский учёный Юрий Крижанич , за что и был сослан в Тобольск .

Российскими властями официальные поиски Либереи впервые были проведены в 1724 году по указанию Сената . Их начали после показаний пономаря московской церкви Иоанна Предтечи Конона Осипова. Ссылаясь на рассказ умершего дьяка , он описывал хранилище так:

Копали дважды в пяти местах, но безрезультатно. Интерес к Либерее пробудился вновь лишь в конце XIX века . Палеограф и историк Н. П. Лихачёв заявил, что свидетельствам Максима Грека и пастора Веттермана можно доверять, однако отверг «Записки анонима» и «Список Дабелова». Его поддержал историк И. Е. Забелин , однако он придерживался той версии, что Либерея существовала, но была безвозвратно утрачена во время большого пожара Москвы 1571 года . За раскопки выступал и академик А. И. Соболевский : «Сундуки с книгами где-то существуют, засыпанные землёй или невредимые, и от нашей энергии и искусства зависит их отыскать» . В конце концов, разыскания были проведены директором Исторического музея князем Н. С. Щербатовым . Одновременно с ним по личному поручению Александра III поиски проводил немецкий учёный Эдуард Тремер. И тоже впустую. В 1898 году русский историк и археограф С. А. Белокуров опубликовал монографию «О библиотеке московских государей в XVI столетии», в которой отрицал факт существования Либереи. В связи с его выводами « Журнал министерства народного просвещения » в 1899 году даже предложил «вопрос о царской библиотеке считать исчерпанным» .

С начала XX века поисками библиотеки активно занимался археолог И. Я. Стеллецкий . Он провёл безуспешные разыскания в Москве , Коломенском , Александрове , Вологде и многих других местах. Деятельность Стеллецкого позже была подробно описана Романом Пересветовым в книге «Тайны выцветших строк» . Поиски в Арсенальной башне Московского Кремля были проведены им ещё в 1912 и 1914 годах , однако застряли из-за отсутствия средств. Повторные раскопки состоялись в 1933 — 1934 годах с разрешения комендатуры Кремля. В 1935 году по непонятным причинам они были приостановлены, хотя в ходе раскопок обнаружили белокаменный ход под Кремлём из угловой Арсенальной башни через среднюю Арсенальную башню до Арсенала .

Поиски возобновились в 1995 году по инициативе коммерсанта Германа Стерлигова . При Москвы был создан поисковый «штаб». После подготовительного этапа — работы в архивах — состоялось несколько экспедиций. Поиски велись в Александровской слободе, а также под Рязанью и Вологдой . В июле 1997 года был даже создан специальный совет содействия во главе с Ю. М. Лужковым . Мэрия выделила значительные средства . В 1999 году поиски вновь прекратились.

Версии о местоположении

Всего имеется более 60 совершенно различных версий. Многие из них очевидно фантастичны или созданы намеренно для создания шумихи или привлечения туристов. Ниже представлены наиболее распространённые.

Москва и окрестности

• Московский Кремль . У Тайницких ворот на Житном дворе, на площади против Иностранной коллегии, напротив колокольни Ивана Великого, у Цейхгаузской стены в Круглой башне («Сенатские раскопки» 1724 года, раскопки Н. С. Щербатова конца XIX века) . Боровицкий холм, набережная реки Москвы , Арсенальная башня Кремля (И. Я. Стеллецкий) .

• Дом Пашкова . Согласно городской легенде , во время строительства станции метро « Библиотека им. В. И. Ленина » строители наткнулись на старинную подземную галерею. В 1993 году по заказу «Центра археологических исследований» на территории Дома Пашковых проводились геофизические исследования, которые выявили наличие подземного колодца диаметром 8 метров и глубиной около 25 метров. По непонятным причинам исследования были свёрнуты .
• Коломенское . Раскопками в Коломенском занимался ещё И. Я. Стеллецкий. В 1990-е годы здешнюю землю исследовал геофизик Александр Зайцев . Называют даже конкретное место в Коломенском, где Либерея была зарыта — Голосов овраг .

Александров

Выдвигалась версия о том, что Либерею Иван Грозный увёз в Александровскую слободу во время опричнины . Стеллецкий считал, что в слободе находилась лишь часть Либереи, своеобразный «походный филиал » библиотеки .

Вологда

Вологда была «северной резиденцией» Грозного, которой он уделял большое внимание: подолгу жил здесь, проводил масштабную перестройку города. Наиболее вероятным местонахождением называют « Соборную Горку » рядом с Софийским собором . Одно из первых печатных упоминаний о подземных ходах в Вологде — «Рассказ лекаря Флерова о древностях вологодских», опубликованный в 1804 году в « Северном вестнике »:

Однако в ответ на статью Флерова в 1813 году в « Вестнике Европы » вышла заметка Митрополита Евгения, бывшего в 1808 — 1813 годах Епископом Вологодским, в которой говорилось:

Ходы и клады в Соборной горке искали неоднократно. Впервые — генерал Бороздин в 1809 году , а затем в 1866 году некий штабс-капитан З. Во всех случаях безрезультатно. В опубликованном к 860-летнему юбилею города сборнике статей «Археология Вологды» появились данные научных наблюдений во время земляных работ на Кремлёвской площади возле одной из стен церкви святого Александра Невского . Храм стоит рядом с Соборной горкой на возвышенности, называвшейся в старину «Известной горой», в которой согласно «Сказанию о тёмной пещере и Никольской иконе в Известной горе» должен быть тайник. Однако подземелий обнаружено не было. Доказательству «вологодской версии» посвящена книга П. П. Шабанова «Как пройти в библиотеку Ивана Грозного?» . Новых научных данных она не добавляет.

Другие версии

По некоторым версиям, Либерея может находиться в Кирилло-Белозерском или Старицком Свято-Успенском монастыре ( Тверская область ) , в Курской области , Рязани или Нижнем Новгороде .

В 1997 году мифическая Либерея была застрахована предпринимателем Германом Стерлиговым на сумму 1 млрд долларов .

Аргументы скептиков

Само существование Либереи оспаривается многими авторами и исследователями. В истории её происхождения и рассказах о дальнейшей судьбе они усматривают многочисленные натяжки и несоответствия . Во-первых, возможность вывоза библиотеки из осаждённой столицы Византии весьма сомнительна. Далее, после своего бегства, семья Палеологов оказалась в Риме буквально без гроша, и библиотека вряд ли не была бы продана .

Также приводится довод о том, что в эпоху Ивана III на Руси , как и в Европе , было довольно мало бумажных книг. В библиотеках могли хранить в основном лишь пергаментные кодексы — дорогие и штучные реликвии , практически у каждой из которых можно проследить своеобразную «биографию» .

Различные исследователи полагали, что Либерея могла погибнуть в многочисленных московских пожарах (1547, 1571, 1626 и др.), причём С. А. Белокуров относил это событие к Смутному времени , а В. Ф. Клоссиус к 1626 году . Согласно наиболее экзотичному предположению, кожаные фолианты Либереи в 1612 году съели осаждённые в Москве поляки .

Критике подвергается и подлинность свидетельств о библиотеке и её составе. Первое из них — «Сказание о преподобнем Максиме философе…». С. А. Белокуров пытался доказать его позднее происхождение. Противоположную точку зрения высказал А. И. Соболевский . Он и палеограф Илья Денисов предположили, что автором мог быть боярин А. М. Курбский .

В научном сообществе нет однозначного мнения и относительно « Списка Дабелова », автором которого часто называют пастора Веттермана. Оригинал этого документа так и не был найден в архивах Пярну ни В. Ф. Клоссиусом , специально приезжавшим для этого в Россию, ни другими учёными. Позднее по заданию Московского археологического общества и Архива министерства юстиции в архиве Пярну побывал археолог И. Я. Стеллецкий , фанатично разыскивавший Либерею всю свою жизнь. Он даже утверждал в своём дневнике, что в 1914 году видел его своими глазами, но ни фотокопии оригинала, ни самого списка не предъявил . Неправдоподобие его свидетельства признают даже сторонники версии существования Либереи .

В самом содержании списка учёные усматривают много сомнительного. Прежде всего, Х. Х. Дабелов, будучи опытным учёным, автором множества научных исследований, почему-то «забыл» записать имя автора, хотя, по его позднейшему утверждению, документ не был анонимным . К тому же, в списке указано: «Ливиевы истории, которые я должен был перевести … Светониевы истории о царях, так же мною переведённые …» , однако из «Ливонской хроники» явствует, что Веттерман отказался от перевода. В списке упомянуты произведения либо до сих пор неизвестные (например, «Historiarum» Цицерона ), либо открытые уже после смерти Дабелова (стихи Пиндара ). Одни считают это плодом фантазии дерптского правоведа, другие — ещё одним доводом в пользу подлинности списка. Авторство пытались установить неоднократно: в архивах даже нашли имена трёх дерптских пасторов этого времени, однако подробностей отыскать не удалось .

В пользу поддельности списка говорит и ещё одно противоречие. В нём описываются античные издания, которые вряд ли мог описать и опознать необразованный человек. Вместе с тем сам документ был написан на грубом нижненемецком диалекте . В связи с этим высказывались предположения о том, что список составлен ещё до формирования единого немецкого языка , во времена Ивана III .

Некоторые учёные подвергали сомнению даже научную ценность Либереи. Так, академик Д. С. Лихачёв советовал вместо бесплодных поисков спасать реальные книжные сокровища, которые гибнут в наши дни. Он утверждал, что в средствах массовой информации ценность библиотеки Грозного явно преувеличивается:

Примечания

Литература

• Алексеев Г. Подземная Москва. — М.: Современник , 1991. — 95 с.
• Амосов А. А. «Античная» библиотека Ивана Грозного. К вопросу о достоверности сохранившихся известий об иноязычном фонде библиотеки московских государей. // Книжное дело в России в XVI—XIX веках. — Л., 1980.
• Бацалёв В. Либерия — библиотека Ивана Грозного // В. Бацалёв, А. Варакин. Тайны археологии. Радость и проклятие великих открытий. — М.: Вече, 1999.
• Белокуров С. А. О библиотеке и архиве царя Ивана IV // Моск. ведомости. — 1894. — 8 апр. (№ 97); 4 мая (№ 121).
• Белокуров С. А. О библиотеке московских государей в XVI столети. — М., 1898 (На обл.: 1899). — XVI, 336, DХХVШ с.
• Библиотека Ивана Грозного: Реконструкция и библиографическое описание / Сост. Н. Н. Зарубин; Подгот. к печати, примеч. и доп. А. А. Амосова. — Л., 1982.
• Васильченко В. Е. Очерки истории библиотечного дела в России XI—XVIII века. — М.: Изд-во культ.-просвет. лит., 1948. — 158 с.
• Глейбман С. Таинственная библиотека. // Памятники Отечества. — 2002. — № 54. — С. 152—154.
• Головина Н. В. Состав библиотеки Ивана Грозного. // Рязанский историк. — 2007. — № 5. — С. 78—83.
• Глухов А. Г. Легендарная Либерея. // Глухов А. Г. Русь книжная / А. Г. Глухов. — М., 1979. — С. 141—156.
• История неоконченного поиска (К проблеме античной библиотеки Ивана Грозного) // Встречи с историей: Науч.-попул. очерки / Сост. И. Л. Андреев. — Вып. 1. — М.: Молодая гвардия, 1987. — С. 96—100.
• К вопросу об античной библиотеке Ивана Грозного. // Вестн. Моск. ун-та . Сер. 8, История. — 1991. — № 2. — С. 33—41.
• Егорова А. Библиотека, которой не было // Новая библиотека. — 2001. — № 7. — С. 17.
• Зарубин Н. И. Библиотека Ивана Грозного: Реконструкция и библиографическое описание. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1982.
• Заседание общественной комиссии по розыску библиотеки Ивана Грозного, апрель 1963 г.: Стенограмма. Машинопись. // Архив АН СССР . — Ф. 693. — Оп. 3. — № 85.
• Зимин А. А. К поискам библиотеки московских государей. // Рус. литература. — 1963. — № 4. — С. 124—132.
• Кладовая истории: Репортаж о заседании общественной комиссии по розыскам библиотеки Ивана Грозного // Неделя. — 1963. — № 18. — С. 8—9.
• Клоссиус Фр. Библиотека великого царя Василия (IV) Иоанновича и царя Ивана (IV) Васильевича// Журн. М-ва нар. просвещения. — 1894. — Июнь. — С. 416.
• Козлов В. Записка анонима, или история о том, как профессор Х. Х. Дабелов побывал в библиотеке Ивана Грозного. // Родина. — 1992. — № 5. — С. 17.
• Крушинская М. Казна царевны — бесприданницы. // Родина. — 2003. — № 4. — С. 47—50.
• Лихачёв Н. П. Библиотека и архив московских государей в XVI столетии. — СПб., 1894. — [4], 152, 81, [3] с.
• Менделеев А., Черников Н. Репортаж о заседании общественной комиссии по розыскам библиотеки Ивана Грозного. // Неделя. — 1963. — № 4. — С. 18—19.
• Михайлин А. Где же книги Грозного?: Ещё одна гипотеза о судьбе легендарной библиотеки. // Моск. правда. — 1987. — 19 апреля.
• Муравьёв В. В поисках библиотеки Ивана Грозного. // Архитектура и строительство Москвы. — 1989. — № 7. — С. 31—32.; № 8. — С. 31—33.
• Неволина Е. Похитители древностей. // Владыка времени
• Осокин В. Н. Поиски либерии продолжаются. // Новый мир. — 1976. — № 11. — С. 227—233.
• Осокин В. Н. Судьба библиотеки Ивана Грозного. // Огонёк. — 1978. — № 44. — С. 22—23.
• Пересветов Р. Т. По следам находок и утрат. — М.: Советская Россия , 1961. — 264 с.
• Пересветов Р. Судьба старейшего архива. // Наука и жизнь . — 1963. — № 5. — С. 42—45: ил.
• Пересветов Р. Т. Тайны выцветших строк. — М.: Дет. лит., 1970. — 287 с.
• Слуховский М. И. Библиотека Ивана Грозного: Миф или реальность? // В мире книг. — 1971. — № 7. — С. 45—46; № 8. — С. 46.
• Слуховский М. И. Русская библиотека XVI—XVIII вв. — М.: Книга , 1973. — 252 с.
• Соболевский А. И. Библиотека и архив Ивана Грозного. // Книговедение. — 1894. — № 4. — С. 17-20.
• Соболевский А. И. Ещё о кремлёвском тайнике и царской библиотеке. // Археологические известия и заметки… — 1894. — № 12. — С. 400—403.
• Соболевский А. И. Ещё раз о библиотеке и архиве московских царей. // Нов. время. — 1894. — № 6511.
• Стеллецкий И. Я. Загадка Кремля. // Известия ВЦИК. — 1924. — 10 апреля. — № 83.
• Стеллецкий И. Я. Мёртвые книги в московском тайнике. — М.: Московский рабочий , 1993. — 270 с.
• Стеллецкий И. Я. Поиски библиотеки Ивана Грозного. — М.: Сампо, 1999. — 399 с.
• Стеллецкий И. Я. Судьба библиотеки Ивана Грозного. // Наука и жизнь. — 1944. — № 7/8. — С. 47—48.
• Стеллецкий И. Я. Царь Иван Грозный: (К поискам его библиотеки). // Утро России. — 1914. — 21 марта (№ 67).
• Тихомиров М. Н. О библиотеке московских царей: Легенды и действительность. // Новый мир. — 1960. — № 1. — С. 196—202.
• Тихомиров М. Н. Русская культура X—XVIII вв. — М., 1968. — С. 281—291.
• Тремер Э. Библиотека Иоанна Грозного. — М., 1891. — 14 с.; То же: Моск. ведомости. — 1891. — № 315 (14 нояб.); 334 (3 дек.).
• Филюшкин А. Как пройти в библиотеку Грозного? // Родина. — 2003. — № 4. — С. 50—53.
• Шабанов П. Как пройти в библиотеку Ивана Грозного? // Русский Север. — № 57. — 3 авг. — С. 11; // Русский Север. — № 59. — 10 авг. — С. 19.; // Русский Север. — № 61. — 17 авг. — С. 19; // Русский Север. — № 63. — 24 августа. — С. 19.

Ссылки

• Колпакова Л. Б. .
• Глухов А. Г. .
• Бацалев В., Варакин А. .
• Лукомский Г. К. .
• Сударушкин Б. М. .