Interested Article - Суд Париса

Парис принимает Гермеса , который ведет Афину , Геру и Афродиту , 560-550 гг. до н. э.

«Суд Париса». Ок. 510 до н. э. Чернофигурная аттическая гидрия . Государственное античное собрание . Мюнхен

Суд Париса — сюжет древнегреческой мифологии о пасторальном конкурсе красоты, на котором троянский царевич Парис выносит свой вердикт трём богиням. Сцена не даёт указаний на ужасные события , которые последуют за этим вердиктом.

Сюжет

Богиня раздора Эрида , обиженная тем, что её не пригласили на свадебный пир Пелея и Фетиды , решила отомстить богам и подбросила пирующим яблоко с надписью «Прекраснейшей» ( др.-греч. καλλίστῃ, датив от καλος «прекрасный»). Тотчас между тремя богинями: женой Зевса Герой , воительницей Афиной и богиней любви Афродитой — возник спор: кому по праву принадлежит яблоко? Богини обратились к Зевсу, но тот отказался быть судьёй. Зевс отдал яблоко Гермесу и велел отвести богинь в окрестности Трои к прекрасному сыну царя Трои Парису , который и должен выбрать прекраснейшую из трёх богинь. Они явились к Парису обнажёнными. Каждая из них стала убеждать Париса отдать яблоко ей, суля юноше великие награды. Гера пообещала Парису власть над всей Азией , Афина — военные победы и славу. Парис отдал яблоко Афродите, которая обещала наградить его любовью любой женщины, которую он выберет. При этом она в восторженных выражениях описала ему Елену Прекрасную , дочь громовержца Зевса и Леды , и жену Менелая , царя Спарты . Это привело к Парисом, что и стало причиной Троянской войны . Парис стал любимцем Афродиты, и она во всём помогала ему. Гера и Афина возненавидели Париса и всех троянцев.

Источники

Как часто случается с мифологическими историями, детали сюжета значительно варьируют в зависимости от источника. В «Илиаде» (24:25-30) содержится лишь краткое упоминание этой истории, что говорит о предварительном знакомстве аудитории с сюжетом, из которого развивается весь эпос. Более полная версия сюжета излагалась в Кипрских сказаниях , утраченной части «Эпического цикла», от которой до нас дошли лишь фрагменты и надёжный пересказ. Софокл посвятил этому сюжету сатировскую драму « Суд ». Более поздние авторы — Овидий ( Героиды : 16.71ff, 149—152, 5.35f), Лукиан ( Диалоги богов : 20) и некоторые другие — пересказывают этот сюжет в ироническом или дидактическом ключе.