Казахский род
- 1 year ago
- 0
- 0
Суаны ( каз. Суан руы, Суандар , [ s u a n r ɤ w ɯ ]) — род племенного союза Уйсун в системе генеалогии казахов Старшего жуза . Суан — самое малочисленное племя казахов Большой-Орды ( Старший жуз ). Кочевья находились в пределах бассейна реки Иле в предгорьях Джунгарских Алатау , и во времена Джунгарских и Калмыцких войн , род находился на пути вторжения джунгар и калмыков , в связи с чем суаны несли наибольшие потери, однако это обусловило наличие самого большого числа батыров — выходцев из рода суан.
Из Старшего жуза под влиянием Толе би обратились к Анне Иоанновне о принятии их в российское подданство хан Жолбарс, торе султан Кодар, аксакалы из рода Суан Аралбай и из рода Албан Ырыскельды батыр, прославленные военачальники Суан Сатай батыр Аккабакулы, Албан Хангельды Сырымбетулы и Шапырашты Болек батыр. На основе их просьбы она подписала 10 июня 1734 года указ о принятии казахов Старшего жуза в состав Российской империи .
С середины XVII века боевой клич Суанов — «Байсуан!». До этого боевым кличем племени Суан был «Бахтияр!», который считается общим предком уйсунских племен . «Байсуан» в переводе с казахского языка «Богатые суаны», так как были богаты скотом, баи этого рода давали казахским батырам табуны лошадей в войне против джунгарских войск , были опорой Казахов.
Согласно В. В. Вострову и М. С. Муканову, суаны имеют древнетюркское происхождение. Суаны, по их мнению, уже в V—VI вв. входили в союз племён дулу . Они пришли к выводу, что племена суан и албан , входя в конфедерацию племён дулу и будучи родственными дулатам , обитали так же, как и последние, на территории Семиречья с VI—VII вв.
При этом упоминание о собственно албанах и суанах доподлинно встречается лишь в середине XVIII в. в описании родоплеменного состава казахов Среднего и Старшего жузов, составленном М. Тевкелевым .
По начертанию тамг албаны и суаны близкородственны дулатам .
Согласно мнению ряда других исследователей, история суанов началась после периода монгольских завоеваний . Происхождение албанов часто освещают в рамках их родственных связей с другими родами из племенного объединения уйсун . Б. Б. Ирмуханов в уйсунах видел потомков дарлекин-монгольского племени ушин . Согласно шежире, предком уйсунов является Майкы-бий из монгольского племени ушин (хушин) . Также возможна связь албанов с родом албат , ветвью кереитов ( кереев ) .
Согласно альтернативному мнению, происхождение уйсунов связано с нирун-монгольском племенем баарин . Подобного мнения придерживаются М.-Х. Сулейманов , Ж. М. Сабитов и Н. Б. Баймуханов. Как считают Сабитов и Баймуханов, роды дулат, суан, албан, шапрашты , ошакты являются потомками рода уйсун и имеют общего предка по мужской линии (предположительно это Байдибек, потомок Майкы-бия) .
На рубеже XIX—XX вв. общая численность суанов насчитывалась по Н. Аристову — 4000 семейств, по данным М. Тынышпаева — около 40 тыс. человек .
В отношении суанов (суванов) в казахстанской историографии существует мнение, что они ранее входили в союз племён дулу . Другие отождествляют суанов с нирун-монгольским племенем сукан . Ч. Ч. Валиханов считал, что они, как и дулаты , монгольского происхождения .
В. В. Востров и М. С. Муканов считали, что суаны близкородственны племенам албан и дулат . Согласно шежире, Албан, Дулат и Суан были братьями и потомками Уйсуна, предка племён Старшего жуза . При этом в уйсунах Б. Б. Ирмуханов видел потомков дарлекин-монгольского племени ушин .
Для уйсунов характерной является гаплогруппа С2 -M217. У Суанов 32% R1a1a-M198. Причем для кланов суан, албан , сарыуйсун, шапырашты характерно накопление только варианта С2*-М217 (хМ48, xM407) .
Суаны подразделяются на 3 крупных родовых подразделения: байтюгей, токарстан, карабас и 2 разделенных рода багыс, жадыгер. Уран — бахтияр, байсуан. Тамга — O “ат арба”, қамшы (конная упряжка, кнут).
|
|
По устным родословным, впервые записанными Ч. Ч. Валихановым и Н. А. Аристовым , родоначальником казахских суанов является , сын легендарного Байдибека .
Согласно шежире З. Садибекова: у Майкы был сын Бахтияр, у него было два сына — Ойсыл и Уйсил. У Ойсыла было три сына: Жалмамбет (отец Ошакты ), Жарымбет (отец Шапырашты ), Жарас (отец Ысты ). У Уйсина сын Абак (Аксакал), у которого сын Караш-би. У него сыновья Байдибек и Байдуыл. У Байдуыла — сын Шакшам, у Байдибека — сын Сары Уйсун (от Байбише — старшей жены) и Жарыкшак (от Домалак ана). У Жарыкшака — сыновья Албан, Суан, Дулат .
Согласно шежире Г. Н. Потанина , у Уйсуна было два сына — Абак и Тарак. От Тарака происходили жалаиры , от Абака — Дулат, Албан, Суан, от Токал (второй жены) — Шапырашты, Ошакты, Ысты, Сыргелы , а Канлы и Шанышкылы являются пришельцами (кирме) .
Востров В. В., Муканов М. С. «Родоплеменной состав и расселение казахов (конец XIX – начало XX в.)», Издательство «Наука» Казахской ССР, Алма-Ата, 1968, 256 с.