Уиштосиуатль ( исп. Huixtocihuatl , Uixtochihuatl или Uixtociuatl ) — у ацтеков богиня соли , солёной воды и плодородия. Покровительница солеваров и торговцев солью, которая в Древней Мексике добывалась методом выпаривания из солёной воды .

Мифология

Подобно богине пресной воды Чальчиутликуэ , считалась старшей сестрой богов дождя Тлалока .

Её имя обычно переводится как «госпожа соли» или «соляная женщина», хотя в буквальном смысле означает, скорее, «женщина ольмеков », которых ацтеки называли «уиштотин» ( vixtoti , huixtohtin ), древних обитателей побережья Мексиканского залива По преданию именно здесь Уиштосиуатль впервые обнаружила соль. .

Некоторые источники называют Уиштосиуатль женой бога Опочтли . В то же время её имя носила одна из четырёх женщин, сочетавшихся ритуальным браком с имперсонатором ( ixiptla ) Тескатлипоки в месяц Уэйтосостли (другие носили имена , Шилонен и Атлатонан ) .

Уиштосиуатль изображалась в одежде, покрытой голубыми волнистыми линиями, символизирующими воду; с белым щитом и белым тростниковым посохом, на котором распускаются зелёные листья, в руках. Её голова украшена короной с зелёным пером кетцаля ; лицо, тело и конечности — окрашены в жёлтый цвет . Её золотая серьга во Флорентийском кодексе уподобляется жёлтому цветку тыквы .

Посвящённый Уиштосиуатль праздник справлялся в месяц Текуилуитонтли . Во время него приносилась в жертву женщина, олицетворявшая Уиштосиуатль. Важнейшей частью церемоний был танец, исполнявшийся только женщинами; они танцевали, окружив воплощение богини и держа в руках цветущую полынь ( iztauhyatl ) . Участники празднества также украшали себя жёлтыми цветами cempoalxochitl ( Tagetes erecta ). По окончании церемоний жрецы перерезали воплощению богини горло «пилой» рыбы-пилы ( acipaqujtli ) .

Примечания

Ссылки