Опочтли ( исп. Opochtli, Opuchtli ) — в мифологии ацтеков и чичимеков бог-покровитель рыболовства, охоты и ловли птиц силками.

Мифология

Относился к группе богов дождя ; согласно Бернардино де Саагуну , считался одним из воплощений Тлалока . Считался также мужем богини соли Уиштосиуатль . По одной из версий его имя означает «Леворукий» (ср. Уицилопочтли ); по другой — «Тот, кто разделяет воды» .

В ранний период истории ацтеков Опочтли, вероятно, был весьма почитаемым божеством, так как водоёмы и болотные заросли предоставляли людям большую часть пищи. Особенно почитался в южной части долины Мехико , в . Этому богу приписывалось изобретение рыболовной сети, трёхзубой остроги ( minacachalli ; с её помощью добывали как рыбу, так и птицу ), копьеметалки- атлатль , лодочного весла и силков для ловли птицы .

На празднике, посвящённом Опочтли, разбрасывались зёрна маиса , символизирующие градины .

Во « Флорентийском кодексе » Опочтли изображён в виде мужчины, полностью покрытого чёрной краской, с головой, украшенной убором (бумажной короной) в форме зелёного цветка и плюмажем из белых перьев цапли, который увенчан двумя зелёными перьями кетцаля . На нём зелёные набедренная повязка и перевязь и белые сандалии. В левой руке он держит зелёный жезл ( chicahuaztli ), идентифицируемый также как атлатль; в правой — красный щит с белым цветком в центре, описываемый Бернардино де Саагуном во «Всеобщей истории событий в Новой Испании», как белый цветок с четырьмя лепестками, которые образуют крест, между этими лепестками выходят четыре заострённых луча, которые также являются лепестками . Преобладание в одеянии зелёного цвета характеризует Опочтли как божество, связанное с водой .

Франсиско Хавьер Клавихеро идентифицировал с Опочтли бога Амимитля , который, возможно, воплощал одно из рыболовных орудий, ассоцирующихся с Опочтли, — гарпун. Другим воплощением Опочтли мог быть бог Атлауа («повелитель атлатля»).

Примечания

Ссылки

• Альва Иштлильшочитль, Фернандо де . (неопр.) www.bloknot.info (22 марта 2010). — пер. с исп. - В. Талах, Украина, Киев, 2010. Дата обращения: 23 марта 2010. 5 декабря 2012 года.