Вместе с тем в конце VII в . до н . э . отмечается развитие бывшего позднехеттского царства Мелид - Камману ( Мелидского Хатти ). В предшествующие века оно было одним из центров формирования армянской народности , а теперь , с приходом к власти армянской династии , оно превращается в первое древнеармянское царство ( Ар - мина , Армения ; по - видимому , это название происходит от Арме , дословно « Арамейской страны » — пограничной юго - восточной области новообразованного государства ). Впоследствии Армина вошла в Мидийскую и Персидскую державы . В начале VI в . до н . э . здесь образуется независимое древне - армянское царство , вошедшее затем вместе с другими областями бывшего Урартского государства в Персидскую державу . Правительство Персии широко привлекало к управлению сатрапиями местную знать , и ее представители собирали от его имени дань . Правителями одной из сатрапий стали представители древнеармянской знати — Ервандиды ( Оронтиды в греческой передаче ). Источники всячески подчеркивают их тесную связь с персидским царским домом : по имеющимся сведениям Ерванд И был даже женат на сестре Артаксеркса II. Культура и быт сатрапа и его окружения также следовали персидским образцам . В Еребуни урартские сооружения были перестроены таким образом , что образовывали большой тридцатиколонный зал — подражание царским парадным залам Персеполя и Суз . Урартские храмы переделываются в храмы огня ахеменидского типа . Древне - иранские религиозные представления , и в частности , видимо , зороастризм , оказывают значительное влияние на Древнюю Армению . Однако массовая народная культура во многом продолжает урартские традиции . Столицей владений Ервандидов стал Армавир , расположенный на территории более раннего урартского центра . Расширяются культурные и торговые связи — при раскопках Еребуни найдены греческие монеты V в . до н . э . В сатрапии , управляемой Ервандидами , и на соседних территориях продолжалось развитие рабовладельческих отношений . Различались рабы - пленники и так называемые доморощенные рабы , т . е . рабы , рожденные от несвободных родителей . После крушения Персидского государства в IV в . до н . э . правитель Армении Ерванд III объявил себя царем . В результате образовалось самостоятельное древнеармянское государство

С течением времени основным центром сосредоточения древних армян стало позднехеттское царство со столицей в Мелиде при Верхнем Евфрате, официально именовавшееся «Хатти». По-видимому, во времена нашествия скифов (ок. 630 г. до н. э.) и не без их участия власть в Мелиде перешла к армянской династии Ервандидов. Тем самым было создано первое древнеармянское царство, сохранявшее старое название «Хатти» (откуда самоназвание армян – «хай-к»), а соседям известное как «Армина» (откуда привычное античное «Армения»), по названию одной из его пограничных областей Арме (в свою очередь, Арме получило свое название по группе арамеев, пришедших сюда во время их великого переселения из Сирии к верховьям Тигра во 2-й четв. – сер. XI в. до н. э.). В конце VII – начале VI в. до н. э., в период утверждения мидян на Армянском нагорье, Армина расширила свою территорию на восток за счет гибнущего Урарту, но должна была после нескольких столкновений окончательно признать зависимость от Мидии, а затем от Ахеменидов. После восстания в 522 г. до н. э. Армина была разгромлена и превращена персами в сатрапию.

The vast administrative structure of the Median empire became highly decentralized, allowing satraps, or local governors, wide latitude in the management of their territories. Members of the local Ervanduni dynasty of Armenian origin served as satraps in the region of Lake Van and participated in the economic, cultural, and military affairs of the Median empire. Particularly significant was the Ervandunis' ability to mobilize considerable manpower for the military campaigns against the decrepit Assyrian monarchy to the south, in the process strengthening their own political and military base in the area.

Until a few decades ago, it was believed that the first Armenian dynasty appeared only at the beginning of the second century BC. There is new evidence, however, of an earlier family, the Yervanduni (Orontid/Eruandid/Yervandian), who ruled in Armenia as governors appointed by the Medes and Persians. After the fall of the Persian Empire to Alexander the Great, the Yervanduni governors began to act autonomously. Although some believe the Yervandunis were of Urartian origin, their background is unknown. They were probably linked, either by blood or marriage, to the Persian royal family. It is possible that, if not Armenian themselves, the Yervandunis eventually intermarried with Armenians. The term Yervanduni is derived from Yervand, the name of at least four governors. Not much else is known about the Yervandunis. Successive dynasties and invasions have obliterated most of the culture of Armenia in that period. However, in Nemrud Dagh, Turkey, a commemorative monument of the first century BC, erected by a ruler of Commagene, who was related to the Yervandunis, mentions a number of his Yervanduni ancestors who had ruled Armenia