Атеистический экзистенциализм ( англ. Atheistic existentialism ) — тип экзистенциализма , сильно расходящийся с работами Сёрена Кьеркегора ^{[ уточнить ]} , посвящённым христианскому экзистенциализму, и развивающийся в контексте атеистического видения мира. Кьеркегор и Фридрих Ницше обеспечили экзистенциализм теоретической основой в 19 веке, а их разногласия во взглядах на религию дали толчок развитию и других видов экзистенциализма. Атеистический экзистенциализм был официально признан после публикации в 1943 году работы Жан-Поля Сартра « Бытие и ничто », и позже Сартр сам упоминал об этом в своей работе « Экзистенциализм — это гуманизм », опубликованной в 1946 году.

Намерения

Атеистический экзистенциализм исключает любые трансцендентные , метафизические или религиозные убеждения экзистенциализма. Тем не менее, он имеет общие элементы с христианским экзистенциализмом (к примеру, философией Сёрена Кьеркегора ) и (к примеру, работами Мартина Хайдеггера ). Атеистический экзистенциализм противостоит страху смерти человека, исключая любую надежду на то, что тому поможет Бог или же другая альтернативная форма сверхъестественного спасения, такая как реинкарнация .

Известные сторонники

Жан-Поль Сартр

Жан-Поль Сартр — известный французский философ, который занимался изучением человеческой аутентичности и индивидуальности. Его роман « Тошнота » в какой-то мере является манифестом атеистического экзистенциализма. Он рассказывает об удручённом исследователе Антуане Рокантене, живущем в выдуманном французском городе, в котором Рокантен осознает то, что всё окружающее его безразлично к нему и к его жалкому существованию. Экзистенциальная тоска, испытываемая главным героем, позволяет ему понять, что смысл существует лишь тогда, когда он сам создаёт его для себя. Сартр однажды сказал, что существование предшествует сущности . Также Сартр говорил, что атеистический экзистенциализм, представителем которого он являлся, учит, что даже если Бога нет, то есть по крайней мере одно бытие, у которого существование предшествует сущности, и этим бытием является человек.

Альбер Камю

Альбер Камю писал о дуализме — счастье и печаль, жизнь и смерть. Камю полагал, что человеческая природа испытывает трудности при согласовании этих парадоксов; и он считал, что люди должны принять то, что он назвал «Абсурдом» . С другой стороны, Камю не являлся полностью экзистенциальным атеистом, потому что принятие «Абсурда» не подразумевает ни существование Бога, ни его отсутствие (схоже с агностицизмом ).

См. также

• Абсурдизм
• Атеизм
• Эскапизм

Примечания