Синобу Оригути ( яп. 折口信夫 ; 11 февраля 1887 , Осака — 3 сентября 1953 ) — японский этнолог , фольклорист , литературовед , поэт , прозаик и педагог .

Также известен под псевдонимом Сяку Тёку ( яп. 釈迢空 ) .

Биография

Родился 11 февраля 1887 года в семье осакских торговцев, один из девяти детей . Глубокий интерес к литературе у мальчика проявился ещё в школьные годы .

В 1910 году закончил литературный факультет университета Кокугакуин , после чего посвятил себя изучению памятников периода Нара . Позднее, в 1919 году, пришёл работать в университет Кокугакуин, с 1922 года — преподаватель древней японской литературы .

В 1913 году познакомился и стал сотрудничать с Кунио Янагитой , который вдохновил Оригути на изучение фольклора и этнографические исследования в разных префектурах Японии . Вместе они работали над выпуском этнографических журналов .

С 1928 года начал преподавать в университете Кэйо .

Скончался 3 сентября 1953 года. Похоронен на кладбище при храме (яп.) ( в Осаке .

Творчество

В 1917 году присоединился к литературному кружку журнала « Арараги » , привлечённый особым отношением среди его участников к поэтической антологии « Манъёсю » и провозглашённому ими в творчестве принципу « отражения жизни ». Позднее, однако, увлёкся романтизмом и в 1921 году покинул кружок .

Первый сборник танка «Между морем и горами» ( яп. 海やまのあひだ ) опубликовал только в 1925 году .

В 1929—1930 годы издал посвящённый японской этнографии и фольклору трёхтомник «Древние исследования» ( яп. 古代研究 ), который помог ему утвердить репутацию как учёного .

Вдохновлённый египетской « Книгой мёртвых », в 1939 году издал свой роман «Книга мёртвых» ( яп. 死者の書 ) .

Также Оригути перевёл на современный японский язык и издал, снабдив комментариями, антологию «Манъёсю» .

Посвятив жизнь изучению японского фольклора, Оригути принимал японские милитаристские идеи , концепцию великой восточноазиатской сферы сопроцветания , что находило своё отражение и в его поэтическом творчестве. Некоторые из лозунговых танка сборника «Возглашаю Вселенной» ( яп. 告天地 ) 1942 года японская государственная пропаганда использовала в своих целях. Переосмысление ценностей пришло после гибели приёмного сына во время битвы за Иводзиму , укрепилось после капитуляции Японии . Воинствующий тон в стихах сменился скорбью и протестом. В изданном посмертно в 1955 году сборнике «Народ Ямато» ( яп. 倭をぐな ) Оригути уже снова обращается к темам природы и традиций родной страны .

Примечания