Лев Влади́мирович Скворцо́в ( 30 марта 1931 , пос. Молочное , Вологодский округ — 8 августа 2023 , Москва ) — советский и российский философ , доктор философских наук , руководитель центра гуманитарных научно-информационных исследований ИНИОН РАН , главный редактор ежегодника «Человек: образ и сущность. Гуманитарные аспекты», шеф-редактор бюллетеня «Россия и мусульманский мир» , председатель редакционного совета серии «Теория и история культуры», член редакционного совета «Литературоведческого журнала», председатель редакционной коллегии серий «Лики культуры», «Книга света», «Российские пропилеи», «Нumanitas», «Культурология. XX век», автор более 130 опубликованных научных работ .

Биография

Окончил философский факультет МГУ .

• кандидатская диссертация (1958),
• докторская диссертация (1968).

С 1958 года работал в журнале « Философские науки » — старшим редактором, заместителем главного редактора. Вёл преподавательскую работу на философском факультете МГУ . В 1974—1986 годах работал советником министра культуры СССР, в 1986—1988 годах — помощником первого заместителя Председателя Президиума Верховного Совета СССР . С 1988 года — заместитель директора ИНИОН АН СССР . В 1997 году назначен руководителем Центра гуманитарных научно-информационных исследований (ЦГНИИ) .

Умер 8 августа 2023 года в Москве в возрасте 92 лет . Похоронен на Анкудиновском кладбище

Научная деятельность

Основные научные работы учёного касаются разработки новых методологических подходов к проблеме социального самосознания, Скворцов соединяет их с нестандартным анализом ряда актуальных проблем философии истории (например, перцепция страха в условиях возрастающего технического могущества человека и появления возможности самоуничтожения человечества, новые формы массового насилия и нестандартные его мотивы, исторические типы толерантности и т. д.)

Л. В. Скворцов обосновал необходимость перехода к научно-аналитическому типу информационного обеспечения, учёта в информационной деятельности потенциальных угроз, предотвращение которых обеспечивается опережающей информацией, раскрывая противоречивый характер процесса деидеологизации, российского плюрализма. Дал анализ особенностей панацейного мышления , традиционно определявшего механизмы соединения официальной идеологии с массовым сознанием.

Основные работы

• В. И. Ленин о единстве познания и практики. — М: МГУ, 1961. — 170 с.;
• — М: Мысль , 1966. — 199 с.;
• Общественный прогресс и идеология: на англ. яз. — М: АПН , 1972. — 184 с.
• Об особенностях кризиса современной буржуазной идеологии. — М.: Политиздат , 1970. — 288 с.
• Диалектика объективного и субъективного в философии истории. — М.: Знание , М., 1975. — 64 с.
• El tiempo y la necessidad en la Historia. — La Habana, 1977. — 125 с.
• История и антиистория: перев. на нем. яз. — М.: Политиздат, 1976. — 230 с.
• Социальный прогресс и свобода: перев. на болг. и словц. яз. — М.: Политиздат, 1979. — 190 с.
• Субъект истории и социальное самосознание. — М.: Политиздат, 1989. — 320 с.
• . — М.: Политиздат, 1989. — 320 с.
• . — М.: ИНИОН РАН, 2000. — 297 с.
• . — М.: ИНИОН РАН, 2001. — 288 с.
• . М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. — 384с. .
• . М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. — 384с.
• Истина самосознания: Гетеротопия смысла. – М.: Центр гуманитарных инициатив, 2020

Примечания

См. также

• Гетеротопия

Ссылки

• на Academia.edu
• на сайте ИНИОН РАН