Узо́ны, удзо́ны, уджиэ́ты ( бур. , монг. Узоон, Үзөөн, Өзөөд, Өзөөн, Үжиэд, Үжигэд, Үжэгэд) — одно из племён в составе селенгинских бурят и ононских хамниган . Узоны, также именуемые уджиэтами, отмечены в составе некоторых других монгольских народов.

Этноним

В монгольской летописи « Алтан Тобчи » этноним упоминается в форме уджиэт, уджэгэт, үжиэд, үжигэд, үжэгэд . В книге Ц. Б. Цыдендамбаева «Бурятские исторические хроники и родословные» , а также в других работах бурятских ученых этноним используется в форме узон, удзон, узоон, үзөн, үзөөн, өзөөн, өзөөд. Также в литературе встречаются варианты: үзэн, үжээд , учирад , уджигит , уджээт, уджиет, учиет .

История

Узоны (уджиэты) возводят свою родословную как и многие другие монгольские роды к легендарному предку монголов Бортэ-Чино . Род уджэгэт произошёл от трёх сыновей Хутула-хагана — Джочи (Чжочи, Зочи), Кэрмиху (Гирмау, Хирмау) и Алтана . Хутула является одним из семи сыновей Хабул-хагана , первого хана государства Хамаг Монгол , основателя рода кият (хиад) . Хабул-хаган в свою очередь является правнуком Хайду , первого монгольского правителя, объединившего под своей властью монгольские роды .

Таким образом, узоны (уджиэты) представляют собой ответвление рода борджигин . Джочи, Кэрмиху и Алтан, которые дали начало роду , приходились двоюродными братьями Есугею , отцу Чингисхана . Родство с Чингисханом сохранилось в памяти представителей рода. Так, например, у рода залайр-узон сохранилось предание, согласно которому, их родословная восходит к мифическому Узону, брату Чингисхана .

Согласно « Алтан тобчи », во времена становления Монгольской империи уджиэты были покорены Чингисханом. Следующее упоминание уджиэтов относится ко временам Империи Мин . Уджиэты были в числе племён, поддержавших Юнгло-хагана (Чжу Ди, Юнлэ) в борьбе за императорский трон. После восшествия на престол император Юнлэ пожаловал из сокровищницы триста дайду шести тысячам уджиэтов, живших на южной стороне гор [ Иньшань ]. Согласно «Алтан тобчи», мать Юнлэ была родом из хонгиратов , а сам он являлся биологическим сыном Ухагату-хагана , последнего императора династии Юань . Чжу Юаньчжан , первый император династии Мин, взял в жены бывшую супругу Ухагату-хагана, которая была уже беременна. Бывшая супруга Ухагату-хагана скрыла факт беременности, в итоге Чжу Юаньчжан признал Чжу Ди своим сыном .

Летом 1449 года Эсэн-тайши во главе 20-тысячной монголо-ойратской армии двинулся войной на Империю Мин, 1 сентября разгромил 500-тысячную китайскую армию в битве при Туму и захватил в плен минского императора Чжу Цичжэня . Чжу Цичжэнь (Чжингтай-хаган), захваченный монголами в плен, вскоре стал хорошим другом Тайсун-хана и его великого наставника Эсэн-тайши. В 1450 году император был освобождён из плена и вернулся из Монголии в Китай в сопровождении уджиэтов. В «Алтан тобчи» сказано: «За силу, отданную Юнгло-хагану, они получили триста дайду, за силу, отданную Чжингтай-хагану, получили триста дайду — вот это и есть шестьсот дайду южной стороны гор [Иньшань]» .

Уджиэты в дальнейшем проживали на севере провинции Шаньси , в местности, впоследствии занятой «двенадцатью тумэнами» .

Во времена реставрации династии Северная Юань после восшествия на престол Даян-хана уджиэты вошли в состав халхаского тумэна . В состав халхаского тумэна входили джалайты , бэсуты , элджигины , горлосы , хухуйты , хатагины , урянхайцы , баарины , джаруты , баягуты , уджиэты (ужээд, учирад, узон) и хонгираты . В начале XVI века, когда Батумунху Даян-хан наделял собственностью своих сыновьей, пятому сыну Алчиболду были отданы племена баятов, джарутов, бааринов, хонгиратов и ужээд, которые позднее, заселив южную часть Восточной Монголии, стали именоваться пятью южными отоками халхаского тумэна .

В рукописном отделе Бурятского научного центра СО РАН хранится "Историческая летопись селенгинских бурят". В шестом пункте сказано, что с 1660 года, то есть после того, как халхасцы приняли маньчжурское подданство, на Халху напали олеты ( ойраты , джунгары ), и ввиду этих военных действий цонголы , ашибагаты , атаганы , сартулы , хатагины , подгородные ( андагай ), удзоны и табангуты (восемь селенгинских родов) стали откочевывать из Монголии в пределы русского государства и расселяться по обеим сторонам Селенги ; этот процесс продолжался вплоть до 1694 года .

Узоны (уджиэты), ушедшие на территорию долины Селенги, вошли в состав селенгинских бурят . Они образовали оток узонов в составе крыла «Баруун найман» (Западная восьмёрка). В состав «Баруун найман» входили сонголы, сартулы, атаганы, табангуты, узоны, хатагины, ашибагаты и подгородные (андагай). Второе крыло селенгинских бурят «Зургаан эсэгэ» (Шесть родов) образовали булагатские роды: алагуй, шаралдай-харанууд, бабай-хурамша, готол-бумал, а также эхиритские : шоно, олзон .

В исторических записках о восьми селенгинских родах повествуется, что удзоны бежали из Тушэту -хановского аймака около 1690 года под предводительством Эрдыни-даруга и Ария-бакши. Но Ария-бакши был пойман преследователями, возвращён и жестоко наказан. Через несколько лет Ария-бакши тайно перебрался в Россию к своим удзонам. Согласно «Селенгинской ведомости» 1735 года, удзонов числилось ясачных плательщиков — 21, т. е. всего 105 человек .

Однако Б. О. Долгих пишет, что удзонский род вышел из Монголии между 1720—1732 гг. Главная масса членов удзонова рода вошла в состав населения Нерчинского уезда . Там они вошли в состав ононских хамниган . Ц. Б. Цыдендамбаев считал приемлемой первую дату (1690 год), по крайней мере, для селенгинских удзонов. Поскольку Б. О. Долгих говорит о Нерчинском уезде, приблизительную дату, предложенную им, можно отнести к агинским удзонам, которые могли выйти из Монголии позднее своих селенгинских собратьев. Основная масса этих удзонов проживает в селах Узон и Токчин . Эти агинские удзоны назывались хамниганами, по всей вероятности, потому, что они после выхода из Монголии вошли в Урульгинскую степную думу , возглавлявшуюся известными хамниганскими потомственными князьями Гантимуровыми . Согласно Б. З. Нанзатову, основную часть ононских хамниган составляют роды, принадлежащие к группе обуряченного монгольского населения . Согласно Д. Г. Дамдинову, хамниганы — бурятское племя киданьского происхождения, родственное даурам .

Расселение

В настоящее время узоны Бурятии проживают по левому притоку Селенги — Темнику и частично по самой Селенге (селы Селендума , Енхор ) . Узоны также проживают в селах Узон и Токчин Дульдургинского района Агинского бурятского округа .

Узоны входят в состав некоторых этнических групп бурят : селенгинских бурят (узон , узеном, узенет ), ононских хамниган (узон, шоно узон (шинэ узон), агаалай узон , залайр узон ), баргутов , сонголов (узон сонгоол) . Уджиэты отмечены в составе халха-монголов (үжиэд, үзөөн) , южных монголов ( увэр-монголов ) Внутренней Монголии на территории хорчинских хошунов , а также в составе хазарейцев (племя джээд) . По мнению Д. Г. Кукеева, потомками уджигитов также являются хошуты .

В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий:

• Өзөөд (Өзөд) — проживают в Улан-Баторе и практически во всех аймаках за исключением аймака Сүхбаатар ;
• Өзөөн (Өзөн) — в Улан-Баторе и аймаках: Дорнод , Хэнтий , Дорноговь , Сэлэнгэ , Дархан-Уул и др. ;
• Үжээд — в Улан-Баторе и аймаках: Булган , Орхон , Төв , Сэлэнгэ, Дархан-Уул и др. ;
• Үзээн — в Улан-Баторе и аймаках: Дорнод, Хэнтий, Өмнөговь , Сүхбаатар и др. ;
• Үзөөн (Үзөн) — в Улан-Баторе и аймаках: Дорнод, Сэлэнгэ, Хэнтий и др. ;
• Өзөөт (Өзөт) — в Улан-Баторе и аймаках: Орхон, Булган, Ховд и др. ;
• Үзон — в Улан-Баторе и аймаках: Хэнтий, Дорноговь, Архангай ;
• Өзээд — в Улан-Баторе и аймаках: Увс , Дорнод, Сэлэнгэ ;
• Үзэн — в Улан-Баторе и аймаках: Хэнтий, Дорнод, Дорноговь ;
• Өзон — в аймаке Өвөрхангай ;
• Өзоод — в Улан-Баторе и аймаках: Увс, Ховд, Орхон, Завхан ;
• Узон — в Улан-Баторе и аймаках: Дорнод и Хэнтий ;
• Үзээд — в Улан-Баторе и аймаке Орхон ;
• Өзэд — в Улан-Баторе и аймаке Баянхонгор ;
• Үжэд — в Улан-Баторе ;
• Ужээд — в Улан-Баторе и аймаках: Төв, Булган ;
• Озоон — в Улан-Баторе ;
• Их Өзөөн — в аймаке Завхан ;
• Узөөн (Узөн) — в Улан-Баторе ;
• Өзөөн Хамниган — в аймаке Дорнод ;
• Өзөөд Боржигон — в аймаке Хэнтий ;
• Өзээт — в Улан-Баторе ;
• Үзээн Хамниган — в Улан-Баторе ;
• Үзээнүүд — в аймаке Дорнод ;
• Чоно Өзөөд — в аймаке Орхон .

Параллели этнонима узон обнаруживаются в тюркской среде. Среди казахов обнаруживается этноним узун в составе кипчаков Среднего жуза . Среди киргизов и туркмен представлен этноним узун/узын .

См. также

• Бурятские этносы, племена и роды
• Монгольские народы

Примечания