Умар-хан (он же Омар-хан , узб. Amir Umarxon , 1787 — 1822 ) — представитель узбекской династии Мингов , который в 1809—1822 годах правил в Кокандском ханстве .

Приход к власти

Был объявлен правителем после смерти старшего брата Алим-хана в 1809 году. Умархан продолжил политику своего брата Алим-хана по расширению Кокандского ханства, но он использовал более мягкие методы.

В 1815 году он отвоевал у бухарского эмира Хайдара город Туркестан . Он посетил гробницу Ходжа Ахмеда Ясави , принеся в жертву 70 баранов и одарив всех шейхов этой известной святыни . Здесь он объявил, что будет величаться не просто ханом, а принимает титул амир ал-муслимин (повелитель правоверных). Титул был провозглашен во время пятничной молитвы. Здесь же были объявлены назначения на государственные должности, дарованы различные звания .

Внешняя политика

В 1817 году был присоединён Ура-Тюбе. По приказу Умар-хана по берегам Сырдарьи были построены ряд крепостей: Янгикурган , Джулек , , Акмечеть и . Они позволили обеспечить безопасную караванную торговлю с Россией . Умар-хан вел войны с Бухарским эмиратом за обладание Джизаком , Заамином и Ура-тюбе .

Умар-хан поддерживал дипломатические связи с Россией, Бухарским эмиратом , Хивинским ханством и Османской империей . В 1819 году было отправлено посольство во главе с в Стамбул . От османского султана Махмуда II были присланы бинокль , халат , револьвер и документ, признающий Умар-хана ханом ханов.

Упорядочение государственных дел, определённый подъём в экономике страны, ремесленном производстве и торговле благоприятно отразились на жизни Кокандского ханства.

Денежная реформа Умар-хана

Умар-хан провел денежную реформу, стал выпускать медные — пул, серебряные — дирхемы, мири и золотые монеты — тилля.

После принятия титула эмира Умар-хан стал выпускать монеты с титулом «Глава мусульман Саид Мухаммед амир Умар».

Политика в области культуры

В культурном строительстве Умар-хан пытался подражать Тимуру и создал условия для процветания науки и литературы в Кокандe . В период правления Умар-хана были построены мечети и медресе в таких городах как: Коканд , Ташкент , Туркестан , Чимкент , Сайрам , Аулие-ата . Был основан новый город Шахрихан .

В период его правления в Коканде возник своеобразный центр литературы. Согласно источникам, в городе творили более 70 поэтов. При дворе хана были собраны лучшие поэты, художники и каллиграфы. Сам Умархан писал стихи под литературным псевдонимом «Амири». До нас дошёл сборник его стихов, состоящий из более чем 10 тысяч строк. В институте Востоковедения имени Абу Райхана Бируни Академии наук Республики Узбекистан хранятся семнадцать рукописных вариантов поэтического дивана Амири, 544 стихотворений — 465 газелей , 53 мухаммасов (стихотворная строфа, состоящая из пяти полустиший), 5 мусамманов (стихотворная строфа, состоящая из восьми полустиший), 6 муссадасов (стихотворная строфа, состоящая из шести полустиший), 16 туюков (четверостишие, построенное на игре слов). 307 стихов на узбекском языке, 159 на персидском языке. Заметное место в жизни двора занимала супруга Умар-хана Мохлар-айим ( Надира ) (1792—1842). Она принимала деятельное участие в культурной жизни ханства как покровительница науки, литературы и искусства. .

Мощное, литературное течение, созданное Амири в те далекие годы, позволило появиться в Ферганской долине, известным просветителям, поэтам-демократам, таким как Мукими , Фуркат , Мухи, Орази, Тажалли и другие. Просвещение, культура, гуманизм — эти воззрения поэта Амирий, впоследствии превратились в мощную, новую волну развития культуры края.

Смерть

В 1822 году Умар-хан скончался в возрасте 35 лет и ханом государства был объявлен его 14-летний сын Мухаммад Али-хан (1822—1842).

Примечания

Литература

• История Средней Азии. Москва: Евролинц. Русская панорама, 2003
• История Узбекистана. Т.3. Ташкент, 1993.
• Самым видным историком периода правления Умархана был Мухаммад Хакимхан тура ибн Саид Маъсумхан