Храм Всех Святы́х на Кули́шках — православный храм Покровского благочиния Московской епархии . В 1999—2019 годах — подворье Александрийской православной церкви .

Храм расположен на Славянской площади , недалеко от Китай-города . Несмотря на значительный уровень культурного слоя (отчасти снят с северо-востока), церковь продолжает определять архитектурный облик Славянской площади. В нескольких метрах от алтарной части храма устроен вход (№ 8) на станцию метро « Китай-город ».

История

Возникновение

Первая деревянная церковь на этом месте была построена во времена Дмитрия Донского . В русских летописях под 1364 годом при описании большого московского пожара (получившего впоследствии название Всесвятского), церковь Всех Святых упоминается как уже существующая. В конце XVIII века в путеводителях по Москве появилось предположение о связи строительства храма с увековечиванием памяти воинов, павших 8 сентября 1380 года на Донском побоище . В XIV веке место, выбранное для церкви, было недалеко от границы Москвы и слово кулишки стало синонимом местонахождения «на краю земли»; теперь это исторический центр Москвы.

Фраза «у чёрта на куличках», как считается, связана с событиями 1666 года, когда в богадельне у Ивановского монастыря завелась нечистая сила , беспокоившая обитательниц богадельни своими проказами. Попытки изгнать нечистого духа силами монахов только раздражали его, так что он «стал обличать их самих в разных беззакониях». Избавиться от демона удалось лишь вмешательством призванного из Флорищевой пустыни иеромонаха Илариона (впоследствии митрополит Суздальский и Юрьевский), который «семь недель с двумя иноками там подвизался в молитвах» .

Сейчас выражение «к чёрту на кулички» значит «очень далеко, неведомо куда, в глухомань». Современная форма, как обычно полагают и как считал ещё Владимир Даль , представляет собой переделку более старого выражения «к черту на кулижки», возникшую в результате подмены ставшего узкодиалектным слова кулижки «лесные полянки, острова на болоте» и созвучным существительному кулички «кулички, пасха» .

Церковь была полностью перестроена в камне в 1488 году и затем вновь в стиле московского барокко в 1687—1689 годах.

Советский период

В 1930 году церковь была закрыта, но вместо планировавшегося сноса была приспособлена под нужды органов госбезопасности. О характере использования можно судить по тому, что в 1994 году в подвале церкви были обнаружены останки расстрелянных .

В 1975 году здание было передано Музею истории Москвы , в связи с чем в 1970—1982 годах была проведена реставрация этого памятника архитектуры.

В 1978—1979 годах, во время подготовки к празднованию 600-летия Куликовской битвы , были проведены археологические исследования и обнаружены остатки фундамента первоначального храма XIV века.

Восстановление церкви

В 1991 году здание было возвращено Русской православной церкви (РПЦ). В 1994 году в подвале церкви были обнаружены останки расстрелянных , и в память о них у стены подвала был установлен крест с изображениями новомучеников .

Подворье Александрийского патриархата

31 марта 1999 года решением Священного синода Русской православной церкви храм был предоставлен для представительства (подворья) Александрийской православной церкви (ранее, с 1956 года, находилось в Одессе ) .

25 ноября 2019 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл приостановил работу Александрийского подворья в Москве. Причина — признание патриархом Александрийским неканонической Православной церкви Украины . 26 декабря Священный синод РПЦ, подчеркнув, что решение патриарха Александрийского о признании украинских раскольников противоречит его неоднократным заявлениям в поддержку канонической Украинской православной церкви и митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, постановил «приостановить деятельность представительства (подворья) Александрийского Патриархата при Московском Патриаршем престоле» . Представитель Александрийского патриарха митрополит Киринский Афанасий (Киккотис) от служения отстранён .

Подворье патриарха Московского и всея Руси

С ноября 2019 года по октябрь 2021 обязанности настоятеля Всехсвятского храма исполнял протоиерей Сергий Звонарёв .

Указом патриарха Кирилла от 11 октября 2021 года настоятелем подворья патриарха Московского и всея Руси храма Всех Святых на Кулишках города Москвы назначен архиепископ Ереванский и Армянский (ныне — митрополит Клинский) Леонид (Горбачёв) .

30 декабря 2021 года архиепископ Леонид (Горбачёв) заявил, что подворье на Кулишках определено для административных нужд новообразованного Патриаршего экзархата Африки . 8 сентября 2023 года митрополит Леонид указом Патриарха освобождён от должности настоятеля .

Настоятели

• 2019—2021 — протоиерей Сергий Звонарёв
• 2021—2023 — митрополит Клинский Леонид
• с 27 октября 2023 года — протоиерей Вадим Леонов

Святыни храма

Во Всехсвятском храме находятся святыни, привезённые владыкой Афанасием из Киккского монастыря , расположенного на горе Киккос в северо-западной части острова Кипр. Это два мощевика : большой, в виде продолговатой раки, и малый, округлой формы, увенчанный высокой крышкой с крестом. В большом мощевике помещены частицы мощей древних святых угодников:

• Преподобномученицы Параскевы из Рима ;
• Мученика Трифона из Апамеи ;
• Великомученика Маманта из Гангры Пафлагонской ;
• Великомученика ;
• Священномученика Антипы, епископа Пергамского ;
• Святого апостола Филимона ;
• Преподобного Онисифора ;
• Великомученика Артемия ;
• Священномученика Харалампия из Магнезии Фессалийской ;
• Священномученика Поликарпа, епископа Смирнского ;
• Святого апостола Филиппа ;
• Мученика .

В малом мощевике округлой формы почивает частица мощей святителя Николая Чудотворца .

Также святынями храма являются икона преподобного Серафима Саровского , список Киккской иконы Божией Матери , Крест-распятие, являющийся произведением искусства и другие святыни .

Архитектура

Здание церкви двухъярусное, одноглавое, с единственной полукруглой апсидой , обстроенной с трёх сторон галереей, к западному фасаду которой примыкает паперть . С северо-западного угла силуэт церкви оживляет трёхъярусная восьмиугольная колокольня с барочными деталями. Это одна из немногих « пизанских башен » российской столицы .

Относительно времени строительства храма у искусствоведов нет единого мнения. Пышный декор окон и ложный пояс кокошников указывают на 1680-е годы как на наиболее вероятное время постройки. Впрочем, не исключено и то, что двухапсидный придел и трапезная были пристроены с южной стороны к четверику более раннего времени, возможно, даже годуновской эпохи .

Нижний ярус, скрытый от глаз культурным слоем, сохранил надгробия XV—XVI веков. Интересен северный портал с белокаменными деталями. Стенопись послепетровского времени в последнее время была отреставрирована .

Духовенство

• Протоиерей Виталий Павлюткин
• Протоиерей Вячеслав Синельников
• Иерей Александр Романюк
• Иерей Дмитрий Захаров
• Диакон Дионисий Ошуев

В 1918—1920 годах настоятелем храма служил Николай Добронравов , в будущем архиепископ Владимирский и Суздальский, убитый большевиками в 1937 году, причисленный к лику святых Русской православной церкви решением Архиерейского собора в августе 2000 года.

Примечания

Литература

• Малиновский А. Ф. Обозрение Москвы. / Сост. С. Р. Долгова. — М., Моск. рабочий, 1992. 256 с., ил. ( ).

Ссылки

• на сайте Православие.Ru
• на сайте Соборы.ру (Дата обращения: 20 декабря 2019)