Христианство в Сомали является религией меньшинства. Его исповедует около 1 тыс. жителей страны.

История

В период расцвета Аксумского царства (Древняя Эфиопия, IV—VI века н. э.) под его власть подпадает северная часть Сомали. В 333 году в Аксуме как государственная религия было принято христианство . Однако в VII веке на Африканском роге началось распространение ислама . В XII—XIX вв. на территории современного Сомали существовали различные султанаты , которые вели междоусобные войны и противостояли португальским колонистам в союзе с Османской империей , также объявляли джихад соседним языческим и христианам народам . В последующие века ислам практически полностью вытеснил язычество и христианство с территории современного Сомали.

Христианство вновь начало распространяться в Сомали в конце XIX века , под руководством французской католической миссии и шведской лютеранской миссии.

В колониальный период, когда Сомали было разделено между Италией и Великобританией , количество христиан резко возросло.

После того как Сомали провозгласило независимость началось гонение на всех не мусульман, после чего количество христиан начало резко сокращаться.

В 1983 году в Сомали проживало до 10 тыс. христиан.

Шейх Нур Баруди, лидер исламского движения в Сомали провозгласил, что все сомалийские христиане должны быть убиты. В период с 1996 по 2006 год, более 500 сомалийских христиан были убиты, а христианские могилы были осквернены .

Преследование христиан по религиозному признаку продолжается и по сей день .

Численность и расселение

Христиане Сомали относятся в основном к этническим меньшинствам из племен банту или являются потомками итальянских колонистов. Большинство христиан в Сомали являются последователями Эфиопской православной церкви , также есть около сотни католиков, относящихся к епархии Могадишо. Также есть небольшое количество представителей англиканской церкви , меннонитов и адвентистов седьмого дня .

Преследование

В Сомали нет ни одной безопасной территории для отправления религиозного культа христиан, поэтому христианская община невелика. Почти все христиане в Сомали являются выходцами из мусульманских стран. Гражданская война, социальная раздробленность, трайбализм и насильственный исламский экстремизм ограничивают церковную жизнь. Верующие должны исповедовать свою веру втайне. Их вера рассматривается как предательство семьи и клана в целом, а также как угроза сомалийской культуре. Среди членов сообщества и в семьях преследуют и запугивают любого, кто подозревается в обращении в христианство. Если их обращение подтверждается, новых верующих зачастую убивают.

По оценкам, 99 % сомалийцев являются мусульманами. Шариат и ислам закреплены в конституции страны, поэтому преследование иноверцев имеет законодательную основу. При слабом правительстве большая часть Сомали контролируется различного рода экстремистами. Исламистские группы боевиков, такие как, например, Аш-Шабаб , де-факто возглавляют местную власть во многих сельских районах. Члены Аш-Шабаб являются приверженцами ваххабизма. Организация неоднократно заявляла о своей цели искоренения всех христиан в стране.

В августе 2009 года Международный христианский конгресс сообщил, что четыре христианина, которые помогали сиротам в Сомали, были обезглавлены исламистскими экстремистами за отказ перейти в ислам . По итогам исследования международной благотворительной христианской организации « Open Doors » за 2015 год , Сомали занимало 2-е место в списке стран, где чаще всего притесняют права христиан , в 2019 переместилась на 3-е место.

Примечания

Ссылки

• Густерин П. В. // ЦентрАзия.