Митрополи́т Филаре́т (в схиме Феодо́сий , в миру Фёдор Гео́ргиевич Амфитеа́тров ; 17 [28] апреля 1779 , село Высокое , Кромский уезд , Орловское наместничество — 21 декабря 1857 [ 2 января 1858 ], Киев ) — епископ Православной российской церкви ; с 18 ( 30 ) апреля 1837 года митрополит Киевский и Галицкий . Член Святейшего правительствующего синода (1836—1842). Член Академии Российской (1837). Родной брат литератора и педагога Семёна Раича .

Биография

Родился 17 ( 28 ) апреля 1779 года в селе Высоком Кромского уезда Орловской губернии в семье священника Георгия Никитича Амфитеатрова. Родился практически слепым и воспитывался дедом. Когда внук в 6 лет стал хорошо видеть, дед начал учить его грамоте. В 1789 году был зачислен сразу во второй класс Орловского духовного училища. В 1795 году поступил в Севскую духовную семинарию , которую окончил в 1797 году. В ноябре 1798 года был пострижен в монашество с именем Филарет; 9 ноября 1798 года был рукоположён во иеродиакона , а 13 января 1799 года — в иеромонаха . Включён в число иеромонахов московского Донского монастыря .

Был учителем поэзии (с марта 1798), риторики (1700—1801) и философии (1801—1802) в Орловской семинарии; с 1802 года состоял в ней ректором и преподавателем богословия; игуменом Свенского монастыря (1802-1804) . По просьбе епископа Орловского Досифея был переведён в Уфу . В октябре 1804 года был возведён в сан архимандрита Успенского монастыря в Уфе и стал руководить Оренбургской духовной семинарией .

В 1810 году при деятельном участии переехавшего в Санкт-Петербург Петра Турчанинова получил назначение ректором и учителем богословия Тобольской духовной семинарии .

Благодаря положительным отзывам 2 декабря 1813 года был вызван в Санкт-Петербург на «чреду священнослужения» и проповеди слова Божия и назначен настоятелем Волоколамского Иосифова монастыря .

По предложению ректора Санкт-Петербургской духовной академии Филарета (Дроздова) , впоследствии митрополита Московского, указом Комиссии духовных училищ от 15 февраля 1814 года Филарет (Амфитеатров) был назначен инспектором Санкт-Петербургской духовной академии, где был удостоен степени доктора богословия (август 1814), но не за научные труды, а по должности и за безукоризненный образ жизни. В том же году был переведён в должности инспектора во вновь открывавшуюся Московскую духовную академию ; с марта 1816 года — ректор этой академии и профессор богословских наук (был в новой академии единственным преподавателем богословия, читавшим лекции экзегетического содержания. Его курс лекций представлял собой сокращённый вариант богословия Феофана Прокоповича . При этом он старался избегать любых заимствований у западных богословов, опасаясь, «как бы из источников западной учёности нечувствительно не привнести в своё учение чего-нибудь мутного, нечистого». Весь курс представлял собой положительное учение, исключавшее какую бы то ни было полемику, противопоставления и т. п. Книгу Бытия Филарет (Амфитеатров) толковал, руководствуясь комментариями Филарета (Дроздова) .

С 1817 года управлял Воскресенским Новоиерусалимским монастырём ; 1 ( 13 ) июня 1819 года он был хиротонисан во епископа Калужского и Боровского ; 12 января 1825 года указом Святейшего синода был переведён в Рязанскую епархию ; 22 августа 1826 года был возведён в сан архиепископа и назначен членом Комиссии духовных училищ; 25 февраля 1828 года назначен архиепископом в Казань , где обратил в православие более 5000 иноверцев. В 1836—1837 годах был главой Ярославской и Ростовской епархии ; 18 апреля 1837 года назначен митрополитом Киевским .

13 августа 1841 года тайно принял схиму с именем Феодосий.

Был награждён 26 марта 1839 года орденом Святого Андрея Первозванного . Состоял почётным членом духовных академий: Киевской, Московской, Санкт-Петербургской и университетов: Киевского и Казанского; состоял действительным членом Московского общества истории и древностей Российских .

Высочайшим рескриптом от 26 августа 1856 года (день коронации императора Александра II ) ему пожалованы алмазные знаки ордена Святого апостола Андрея Первозванного.

Скончался 21 декабря 1857 ( 2 января 1858 ) года.

Отношения к русскому переводу Библии

В 1820 году, когда в России начала проводиться работа по переводу Священного Писания на русский язык , Преосвященный Филарет выступил против этого начинания.

Русское наречие не может передать Священного Писания со всею силою и верностию, каким отличается перевод славянский, в котором доступно понятию всё то, что только нужно для назидания верных к вечному их спасению… Надобность состоит не в переводе Библии на русский язык, а в прилежном изучении славянского языка во всех наших духовных и светских училищах и в повседневном прилежном чтении на нём Священного Писания.

Его взгляд на русский перевод Библии не совпадал со взглядом на данную проблему митрополита Филарета (Дроздова) , мнение которого о необходимости русского перевода было принято Святейшим Синодом в результате синодального рассуждения , санкционировавшим новый перевод Писания. Оба святителя оставались на своих позициях по данному вопросу до конца жизни.

В литературе

Писатель Николай Лесков оставил воспоминания о киевском митрополите, посвятив ему главу книги «Мелочи архиерейской жизни» и рассказ «Владычный суд», в котором характеризует Филарета как «благодушнейшего иерарха русской церкви» .

Канонизация

Первоначально был причислен к лику местночтимых святых . 8 декабря 2005 года его имя было внесено во всероссийский месяцеслов по благословению Патриарха Алексия II .

Определением Архиерейского собора РПЦ от 3 февраля 2016 года установлено общецерковное почитание митрополита Филарета (Амфитетрова)

Память в день его преставления — 21 декабря ( 3 января ), а также трижды в год в дни памяти соборов святых : ростово-ярославских — 23 мая ( 5 июня ), сибирских и рязанских — 10 июня ( 23 июня ) и преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах почивающих , — 28 августа ( 10 сентября ).

Примечания

Литература

• . — Казань: тип. Ун-та, 1876. — 76 с. — (Материалы для истории русской церкви).
• Митрополит Киевский святитель Филарет. — Нью-йорк : Издание Новой Коренной Пустыни, 1965. — 72 с. — (Библиотека благочестивого читателя).
• Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков. Гуманитарные и общественные науки. — М. : Янус-К, 2006. — С. 253—254. — 2000 экз. — ISBN 5-8037-0318-4 .
• // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб. , 1901. — Т. 21: Фабер — Цявловский. — С. 77—80.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1902. — Т. XXXVa. — С. 737—738.
• Климкова М. А. Письма архимандрита Иннокентия (Соколова) к святителю Филарету (Амфитеатрову) // Вестник церковной истории . — 2011. — № 3-4. — С. 117—136.
• Сильвестр (Стойчев) , епископ. Святитель Филарет Амфитеатров и духовные школы Киева // Труди Київської духовної академії № 30. 2019. — С. 50-60

Ссылки

• На сайте Русское Православие
• // на сайте «Энциклопедия Древо»