Епи́скоп Ио́на II (ум. нач. 1548 ) — епископ Русской православной церкви , епископ Рязанский и Муромский .

Биография

Был уроженцем Владимира или его округи. В последней четверти XV века поступил послушником в небольшой домовый митрополичий Никольский Волосов монастырь . В те годы обитель ещё не являлась социальным «магнитом», притягивающим к себе постриженников издалека. Как правило, в таких монастырях принимали постриг жители ближней и дальней округи чаще всего сравнительно невысокого статуса . Принял монашество в этом монастыре и не позднее 1511 года он стал его игуменом .

По воле митрополита Варлаама в 1511 году переехал в Москву. За несколько лет пребывания в Москве он установил контакты с влиятельными духовными и светскими лицами, в числе которых была и Соломония Сабурова .

К 1516/1517 году три ключевых монастыря Новгорода — Юрьев , Антоньев и Спасо-Хутынский — остались без настоятелей, что было связано с связано с устранением с кафедры архиепископа Новгородского Серапиона. Братия этих обителей отправила послов к Василию III с просьбой поставить настоятелей. После чудесного явления Варлаама Хутынского во сне великому князю просьба иноков была удовлетворена: из столицы в Спасо-Хутынский монастырь прибыл Никифор, в Антоньев — Геронтий, в Юрьев — Иона. В условиях отсутствия архиерея возглавивший главный монастырь епархии Иона, по сути, стал первым лицом в новгородской церковной иерархии . Едва став юрьевским архимандритом, Иона инициировал весьма затратное строительство каменного храма в Волосовом монастыре, отношения с которым он не порывал до конца своих дней .

Можно предполагать, что его деятельностью в Новгороде столичные власти были удовлетворены. Иона был направлен в другой — в этот период, пожалуй, даже более «проблемный» для них — город . 23 марта 1522 года состоялось поставление Ионы на Рязанскую кафедру ; хиротонию возглавил митрополит Даниил . Это произошло в исключительно важный момент — почти сразу после окончательного присоединения Рязанской земли летом 1521 года. Земле, расположенной на стыке территории Великого княжества Московского , Великого княжества Литовского и осколков Золотой Орды (сначала Большой Орды , а затем Крымского ханства ), русские государи и митрополиты уделяли особое внимание .

После поставления на Рязанскую кафедру Иона по меньшей мере сохранил свое влияние в столице. Будучи архиереем и, соответственно, являясь «постоянным членом» Освященного собора, он неоднократно навещал столицу — гораздо чаще, нежели архиереи более отдаленных епархий (в частности, Новгородской) — для участия в работе главного органа церковного управления . Присутствовал на Соборах 1525 и 1531 годов, созываемых митрополитом Даниилом. Эти Соборы через длительные споры и полемику осудили Максима Грека .

Новый митрополит Макарий в феврале 1547 года проводит Собор, причисливший к лику святых (канонизировавший) 14 просиявших на Руси чудотворцев: 5 чтимых повсеместно и 9 местночтимых . Собору предшествовал огромный труд Макария и епископов, в том числе и Ионы II, по сбору материалов и доказательств, прав на канонизацию представленных святых.

При Ионе II епископская кафедра из «владычной слободы» от Борисо-Глебского собора переводится в кремль . Старый Успенский (Христорождественский) собор становится кафедральным, а Борисо-Глебский храм — приходским. В кремле, на бывшем княжеском дворе, построены каменные палаты и церковь Усекновение главы Иоанна Предтечи.

Обращался епископ Рязанский к царю Ивану Грозному с просьбой о помощи: «В большой и малой Мещере многие церкви от татарской войны запустели».

Скончался в начале 1548 года и похоронен в Архангельском соборе Рязанского кремля .

Примечания

Литература

• Макарий (Веретенников) , архим. Епископ рязанский Иона II (1522—1547) // Макариевские чтения. — Можайск, 2010. — Вып. 17. — С. 25-29.
• Усачёв А. С. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики . — 2022. — № 2 (88) . — С. 60—75 .