К переименованию
- 1 year ago
- 0
- 0
А́нна Стефа́новна Я́кшич ( серб. Ана Јакшић , в замужестве Гли́нская , серб. Глинска ) — супруга князя Василия Львовича Глинского , мать Елены Глинской , бабушка и, по некоторым данным, воспитательница первого русского царя, Ивана Грозного . Известна главным образом в связи с великим московским пожаром 1547 года, в котором москвичи винили её « волхвования ».
В русских источниках происхождение матери Елены Глинской никак не освещается, в связи с чем ещё авторы « Русского биографического словаря » (1911) отмечали, что «неизвестны ни её жизнь до замужества, ни девичья фамилия, ни год рождения» . Н. П. Лихачёв в 1888 г. настаивал на её «худородстве»: из родителей Елены Глинской она одна дожила до брака дочери и тем не менее великий князь «по свидетельству свадебного разряда, держал свою тёщу княгиню Анну „на кривом столе“, то есть ниже своих боярынь» ( В. В. Кавельмахер ) .
Действительно, брак Василия III с княжной Глинской с точки зрения дипломатической истории не находит рационального объяснения, тем более что в жёны старшему брату Василия великий князь Иван Васильевич и Софья Палеолог подобрали дочь Стефана Великого . А. Нечволодов в 1913 г. приводил сведения о том, что ещё до брака с Соломонией Сабуровой невесту Василию искали в православных странах, в частности в Сербии , где жили племянницы Софьи Палеолог . Дочь Софьи и Ивана, великая княгиня Литовская , по этому поводу докладывала родителям, что «разведовала я про детей деспота Сербского, но ничего не могла допытаться…» . После 20 лет брака с Соломонией Сабуровой великий князь Василий развёлся с ней и взял в жёны Елену из рода Глинских — хотя и княжеского, но не вполне ясного происхождения, позднее объявившего своим родоначальником Мамая .
Как указал со ссылкой на балканские источники в статье о роде (1901) отец сербской византистики Станое Станоевич , супруга князя Глинского была дочерью сербского воеводы и внучкой Якши — одного из воевод сербского деспота Джураджа Бранковича . Стефан Якшич после завоевания Сербии турками подался на службу к венгерскому королю Матвею Корвину и за верную службу был награждён им наделами в Трансильвании , в число которых входило 82 сербских села, а также родовой замок . Состоя в родстве с Бранковичами , Стефан Якшич и его сыновья могли питать надежды на возрождение Сербской деспотии , однако разгром венгерского короля с вассалами (в число которых входили и Якшичи) под Мохачем поставил крест на этих надеждах . После оккупации венгерских земель турками известия о Якшичах пропадают из источников.
Имя супруги Стефана (и матери Анны) неизвестно; есть данные, что она происходила из Белмошевичей . Назаренко со ссылкой на Тихомирова называет её «Ангелиной из рода Комнинов » .
У воеводы Стефана, помимо Анны, было ещё две дочери — Ирина и Елена:
Об образе жизни Анны в Москве известий не сохранилось, что довольно примечательно, учитывая, что после смерти Елены Глинской в 1538 г. она оставалась самой близкой родственницей юного великого князя . Возможно, умолчания московских письменных источников об Анне (и о Глинских в целом) объясняются теми правками летописей, которые были предприняты после свержения Глинских их неприятелями из числа боярской знати.
В 1547 г., во время торжеств по случаю совершеннолетия Ивана Васильевича и его свадьбы с Анастасией Романовной , Анна Глинская «принимала в них активное участие» и, по догадке одного исследователя, благословила новобрачную той старинной мозаичной иконой греческой работы с изображением св. Анны, которая ныне находится в Ватопеде и хранит на оборотной стороне отметку о принадлежности царице Анастасии .
С балканским происхождением Анны вообще довольно часто увязывают распространение в Москве небывалых дотоле икон с изображениями сербских святых . Позднее Иван Васильевич щедро помогал сербским монашеским обителям и в особенности Хиландару , в который делал богатые вклады, а в 1556 г. подарил братии «Хиландарское подворье в Москве» . А. И. Некрасов связывал посвящение приделов знаменитой Дьяковской церкви близ Коломенского (прообраз храма Василия Блаженного ) с именами предков Грозного, включая Фому Палеолога и Анну Глинскую .
Во время восстания 1547 года погиб её сын Юрий Васильевич и даже, как думал А. А. Половцов , она сама пала жертвой «злоумышленного оговора в поджоге Москвы» . Когда в воскресенье князья Шуйские приехали в Кремль, собрали чернь и стали спрашивать: «кто зажигал Москву?» — подученная толпа кричала: «княгиня Анна с детьми волхвовала, вынимала сердца человеческие, да клала их в воду, да тою водою, ездя по городу, кропила — оттого Москва и выгорела» . Сама же Анна Глинская с другим сыном, Михаилом Васильевичем , была в то время во Ржеве , полученном её сыном от царя в кормление . Восставшая чернь не удовлетворилась убийством Юрия: на третий день после его смерти народ явился в село Воробьёво , к царскому дворцу, требуя выдачи Анны, бабки царя, и её сына Михаила, которые в то время, как думал народ, были спрятаны в покоях царя. Иоанн в ответ велел схватить зачинщиков и казнить, тогда на остальных напал страх, и они разбежались по домам.
О том, что Анна Глинская пережила восстание 1547 года, свидетельствует Троице-Сергиева монастыря (Москва, 1987). Там имеется запись от 20 января 1544 г. о том, что кн. М. В. Глинский «с матерью своею княгинею Анною дали вкладу по брате своем князе Иване денег 137 рублев осмьнадцать алтын». Затем они же упоминаются в записи от 12 апреля 1553 года: «князь Михайло же Васильевич Глинской дал вкладу по матере своей княгине иноке Анисье денег 100 рублев». Таким образом, бабушка Ивана Грозного умерла, скорее всего, в 1553 году, приняв до этого постриг под именем Анисьи . По тем временам сумма в 100 рублей составляла целое состояние.