Interested Article - Айкибудо

Айкибудо ( яп. 合気武道 ) или айкибудо дзюдзюцу ( яп. 合気武道柔術 ) — современное комплексное боевое искусство , созданное Аланом Флоке ( фр. Alain Floquet ) в 1980 году во Франции на основе трёх японских школ: айкидо , Дайто-рю Айки-дзюдзюцу и Тэнсин Сёдэн Катори Синто Рю (сокращённо — Катори Синто Рю) .

Айкибудо, как и его исходные компоненты, относят к «жёстким» школам. Отличия от «мягких» школ проявляются в форме движений, которые в Айкибудо в целом намного короче, проще и более приближены к реальности .

Во Франции Айкибудо эффективно используется в армии и полиции. Основной зал, где проходят занятия Алана Флоке в Париже , находится в Полицейском Управлении и принадлежит Спортивной Ассоциации Полиции Парижа ( фр. Association Sportive de la Police de Paris , ASPP) .

Этимология

Происхождение термина восходит к названию своего боевого искусства, данное Морихэем Уэсибой в 1922 году , которое он сменил на айкидо в 1942 году.

Название состоит из четырёх иероглифов , имеющих следующие значения:

  • Ай ( яп. Ai ) — «гармония, объединение, любовь, сострадание»;
  • Ки ( яп. Ki ) — «жизненная энергия, дух, сила»;
  • Бу ( яп. Bu ) — «мужество, храбрость, воинственность»;
  • До ( яп. ) — «путь, дорога, идти».

Чаще всего Айкибудо переводят как: «Путь гармоничного объединения воинского духа и жизненной энергии», «Идти воинским путём в гармонии с жизненной энергией», «Взращивание жизненной энергии путём объединения сострадания и воинственности», «Дух любви на пути воина» или «Дух сострадания на пути воина». [ источник не указан 2303 дня ]

История

Айкибудо было создано на основе трёх школ боевых искусств: айкидо , Дайто-рю Айки-дзюдзюцу и Тэнсин Сёдэн Катори Синто Рю .

Стиль Дайто-рю ( яп. 大東流 ) был основан в XI веке мастером Минамото-но Ёсимицу , выдающимся японским военачальником. К концу своей жизни он был назначен губернатором провинции Каи , где один из его потомков основал знаменитую семью Такэда , которая активно разрабатывала различные боевые приёмы. Самым известным её представителем стал знаменитый полководец Такэда Сингэн .

К концу XIX века (последние годы периода Эдо ) завершилась история кровопролитных войн между кланами. Вместе с этим начался процесс разоружения самураев . Тогда господин Сайго Таномо ( яп. 西郷頼母 , 1830 — 1903), каннуси и самурай , решил обучать своим техникам лиц, не являющихся членами его клана. Одним из них стал Такэда Сокаку , который вернувшись в провинцию Айдзу обучался техникам айки-дзюцу у мастера Таномо . В 1898 году он формализовал всё боевое наследие и назвал его Дайто Рю Дзюдзюцу ( яп. 大東流柔術 ), позже переименованное в Дайто-рю Айки-дзюдзюцу , и, благодаря своему выдающемуся мастерству, широко прославил его .

С 1920 по 1931 год Такэда Сокаку обучал своему искусству Морихэя Уэсиба , который к 1942 году на основе своих знаний в Дайто-рю Айки-дзюцу , дзюдзюцу и кэн-дзюцу формирует новое боевое искусство Айкидо . С 1922 по 1942 год Уэсиба называл новое боевое искусство айкибудо . В этот период айкибудо в 1931 году на обучение к Морихэю Уэсибе приезжает Минору Мотидзуки , впоследствии сыгравший значительную роль в популяризации айкидо во Франции . В 1951 году он был послан в Европу с официальной культурной миссией. В течение двух с половиной лет он знакомил европейцев с искусством своего учителя и своими наработками, называя это «Айкидо Дзюдзюцу» , тем самым способствуя развитию крупнейшего сообщества айкидо за пределами Японии . Среди его учеников был молодой французский дзюдоист Джим Алшейк ( фр. Jim Alcheik ), который в 1954 году последовал за своим учителем в страну восходящего солнца и продолжил своё обучение в додзё Ёсэйкан ( яп. 養正館 ) .

В 1958 году вернувшийся из Японии Джим Алшейк по просьбе Минору Мотидзуки официально представил во Франции Айкидо Ёсэйкан и создал Французскую Федерацию Айкидо, Тайдзюцу и Кэндо ( англ. French Federation of Aikido, Taijutsu and Kendo , FFATK) . Одним из его помощников становится Алан Флоке (1938 года рождения). В 1962 году во время войны за независимость Алжира Джим Алшейк погибает. Чтобы обеспечить будущее айкидо дзюдзюцу во Франции Алан Флоке связывается с Минору Мотидзуки, который присылает в Париж своего сына Хироо ( яп. 望月広雄 ). На протяжении двух лет Хироо Мотидзуки обучает Флоке. В 1966 году Алан был назначен техническим директором школы во Франции . В 1973 году он создаёт C.E.R.A. ( фр. Centre International de l'Aikibudo , «Международный центр айкибудо») .

В 1978 году мастер Минору Мотидзуки присвоил Алану 7-й дан и титул Кёси тем самым признав его значительные заслуги .

В 1980 году Алан Флоке возобновляет отношения с основной школой и с наследником Дайто-рю Айки-дзюдзюцу Такэда Токимунэ ( яп. 武田 時宗 ), сыном Такэда Сокаку . На основе своих знаний, своего стиля преподавания и практики в таких стилях, как Ёсэйкан айкидо, Катори Синто-рю и Айки-дзюдзюцу , Алан, заручившись полной поддержкой мастера Мотидзцуки, принимает решение создать собственную школу и называет её «Айкибудо» .

3 июля 1983 года айкибудо объединяется с айкидо чтобы в качестве совместной дисциплины образовать Французскую Федерацию Айкидо, Айкибудо и Аналогов ( фр. Fédération Française Aïkido, Aïkibudo et Affinitaires , F.F.A.A.A.) . С тех пор благодаря усилиям мастера Алана Флоке это искусство развивается во всем мире.

Философия

Айкибудо — это боевое искусство, вобравшее в себя учение древних японских школ боевых искусств . Философия этой боевой системы, исходя из названия, представляет собой поиск смысла бытия методом самосовершенствования и познания на основе постижения боевого искусства . Как и во многих других школах боевых искусств в Айкибудо используется принцип Айки — объединение энергий, единение внутренних способностей человека для достижения совершенства .

В Айкибудо присутствует много движений, направленных на опережение противника, цель которых остановить удар или захват на первой его стадии, когда он не набрал ещё максимальную мощность .

Уважение к целостности партнёра является основополагающим принципом в искусстве Айкибудо.

И нападающий и обороняющийся именуются «партнёрами», а не «противниками». Во время отработки техник участники (нападающий — тори , обороняющийся — укэ ) постоянно меняются ролями, благодаря чему на занятиях отсутствуют понятия победителя и побеждённого, и, соответственно, нет конкуренции. Тем не менее, в Айкибудо присутствуют рандори , которые позволяют проводить свободные спарринги для отработки техник, проверки навыков и наработки боевых рефлексов .

Пояса и ранги

В зависимости от квалификации айкибудоки , ему может быть присвоена ученическая ( кю ) или мастерская ( дан ) степень.

Всего в Айкибудо есть 6 кю: самый младший уровень — 6-й кю, самый старший — 1-й кю .

В основном применяются пояса ( obi ) белого и чёрного цветов, однако могут иметься различия в зависимости от страны и федерации айкибудо . Ношение чёрного пояса и хакамы разрешается только обладателям 1-го дана и выше.

Повышение ранга возможно при помощи сдачи специализированных тестов. Существует программа необходимых технических навыков для каждой из степеней, утверждённая Международной Федераций Айкибудо . Некоторые клубы добавляют к стандартным требованиям собственные дисциплины. Новая степень присваивается аттестационной комиссией, проводящей экзамен. Практиканты, получившие чёрный пояс , именуются юданся ( яп. 有段者 ) .

Техника

Начальная базовая техника айкибудо включает в себя следующие разделы:

Этикет и приветствия

Как и любая другая школа восточных боевых искусств айкибудо обладает своим набором правил и этикетом. Каждое занятие начинается со следующих шагов:

  1. Сэйза — положение сидя на пятках, команда «садитесь»;
  2. Сёмэн ни рэй — поклон в направлении сомэн (передняя часть додзё , где установлен портрет основателя школы);
  3. Сэнсей ни рэй — поклон сэнсею ;
  4. Отагай ни рэй — поклон друг другу;
  5. Кирицу — команда «подъём».

Ходзё ундо

Ходзё ундо ( яп. 補助運動 ) — различные тренировочные упражнения. В этих упражнениях развивается правильная работа корпусом с целью обыгрывать усилие партнёра за счет правильного и своевременного выполнения движений туловищем, не используя при этом физической силы . Включает в себя следующие элементы:

  • Нигири Каэси — основано на движении освобождения от захвата запястья двумя руками (Риотэ Иппо Дори) с последующим аналогичным захватом руки партнёра;
  • Нэдзи Каэси — включает освобождение от замка локтя прямой руки и переход к аналогичному замку руки партнёра поочередно в повторном режиме;
  • Оси Каэси — освобождение от сильного захвата Риотэ Дори (захват обоих запястий) за счет мощного толчка в сторону партнёра, сопровождаемого выбросом энергии без перехвата или с перехватом его рук;
  • Цуппари — блокирование мощного толчка на уровне груди за счет встречного движения;
  • Синоги — отведение прямого удара кулаком в лицо одноименной рукой с последующей атакой той же рукой.

Тай сабаки

Тай сабаки ( яп. 体捌き , «управление телом») — перемещения корпуса . Этот раздел делится на две части: одиночные перемещения и работа с партнёром (входы выведения из равновесия). В одиночных перемещениях главным образом тренируется чувство равновесия и умения контролировать свой центр тяжести в движении. В работе с партнёром необходимо учится, посредством правильного и своевременного перемещения корпуса , выигрывать у партнёра центр тяжести, и за счет этого, выводить его из равновесия.

Комплекс Тай Сабаки в Айкибудо выглядит следующим образом :

  • Нагаси — смещение подворотом в сторону под 45 градусов к линии атаки оппонента;
  • Ирими — смещение в сторону-вперед под 45 градусов в параллель к линии атаки оппонента;
  • О-ирими — вход с разворотом, в параллель к линии атаки оппонента;
  • Хираки — смещение шагом в сторону;
  • Хики — смещение назад от оппонента.

Укэми

Укэми ( яп. 受け身 ) — самостраховочные техники. С самого первого занятия, начинающих айкибудок обучают правильному падению, прежде чем перейти к изучению бросковых техник. Основные виды укэми, изучаемых в айкибудо :

  • Маэ укеми — кувырок вперед;
  • Усиро Укэми — кувырок назад;
  • Ёко Укэми — падение, или кувырок, в бок.

Ударная техника

Ударная техника в айкибудо изучается как отдельными техниками ударов руками и ногами, так и в форме ката . Удары могут наноситься в различные части тела, поэтому для определения направления используются следующие термины:

  • Дзёдан — верхний уровень (верхняя часть тела, лицо);
  • Тюдан — средний уровень (обычно область живота);
  • Гэдан — нижний уровень (обычно уровень бёдер).

Цуки ваза

Цуки ваза ( яп. 突き技 ) — ударная техника руками. Включает в себя :

  • Тёку цуки — прямой удар рукой;
  • Коси цуки — прямой удар кулаком (или мечом ) из обратной стойки с ярко выраженным движением бёдер;
  • Хики цуки — тычковый удар кулаком (или ножом ) с движением бёдер в противоположную сторону;
  • Дзюн ути — обратный рубящий удар кулаком;
  • Хинэри ути — удар локтем со скручиванием сустава;
  • Гяку цуки — обратный рубящий удар кулаком с поворотом бёдер в противоположную сторону;
  • Омотэ ёко мэн ути — боковой рубящий удар, который наносится со стороны лица партнёра, то есть изнутри;
  • Ура ёко мэн ути — обратный боковой рубящий удар.

Гэри ваза

Гэри ваза ( яп. 蹴り技 ) — ударная техника ногами. При выполнении ударов ногами необходимо уделять большое внимание положению равновесия, так как во время удара ногой опорой является только одна нога. И также как в ударах руками нужно учиться вкладывать массу тела в удар.

  • Маэ Гэри — прямой удар ногой;
  • Маваси гэри — круговой удар ногой;
  • Ура маваси гэри — обратный круговой удар ногой;
  • Ёко гэри — боковой удар ногой;
  • Усиро гэри — удар ногой назад;
  • Хицуи гэри — удар коленом;
  • Хидза гэри — удар коленом в голову после захвата.

Ката

В айкибудо существует три ударных ката :

  • Цуки ути но ката — комплекс ударных техник руками;
  • Хаппокэн ката — комплекс ударных техник руками в восьми направлениях ( happō — «восемь»);
  • Гэри гохо но ката — комплекс ударных техник ногами в пяти направлениях ( goho — «пять направлений»).

Тэ ходоки

Тэ ходоки ( яп. 手解き ) — освобождение от захватов . В айкибудо изучаются следующие техники захватов :

  • Дзюнтэ дори — захват запястья снаружи разноимённой рукой;
  • Досокутэ дори — захват запястья изнутри одноимённой рукой;
  • Гякутэ дори — захват запястья изнутри разноимённой рукой;
  • Рётэ дори — захват обоих запястий снаружи;
  • Рётэ иппо дори — захват запястья двумя руками;
  • Содэ дори — захват рукава выше локтя;
  • Риосодэ дори — захват двумя руками за рукава у локтевого сгиба;
  • Маэ эри дори — захват за отворот куртки;
  • Муна дори — захват двух отворотов куртки одной рукой;
  • Усира риотэ дори — захват обеих рук снаружи (руки близко);
  • Усиро уватэ дори — обхват поверх рук;
  • Усиро ситатэ дори — обхват под руками;
  • Усира эри дори — захват воротника одной рукой;
  • Усира кататэ дори эри симэ — удушающий захват с одновременным замком локтя вытянутой руки.

Кихон Осаэ Ваза

Кихон осае ваза ( яп. 基本抑え技 ) — базовая техника контроля и удержания. В этом разделе собраны основные принципы удержаний оппонента. Кихон осае ваза представляет собой комплекс из 6 базовых техник, предназначенных для опрокидывания противника на пол и его обездвиживания при помощи захвата сустава, выполняемых поочередно в форме парного ката.

  • Усиро Хидзи Кудаки — «разбивание локтя», выворачивание локтевого сустава ;
  • Робусэ — излом локтя;
  • Котэ Кудаки — излом запястий ;
  • Юки Тигаэ — «пересечь, не встречаясь», излом предплечья;
  • Сихо Нагэ — излом запястий в четырёх направлениях;
  • Мукаэ Даоси — бросок назад с разворотом головы противника в свою сторону.

Кихон наге ваза

Кихон наге ваза ( яп. 基本投げ技 ) — комплекс из 7 техник базовых бросков, выполняемых партнёрами по очереди с одной и с другой руки строго по линии в форме ката :

  • Мукаэ Даоси — «бросок со встречным входом», то есть назад с разворотом головы противника в свою сторону;
  • Сихо Нагэ — бросок загибом руки противника назад с воздействием одновременно на плечевой , локтевой суставы и кисть ;
  • Юки Тигаэ — бросок при помощи излома предплечья;
  • Котэ Гаэси — бросок переворотом с использованием кисти;
  • Тэмбин Нагэ — бросок болевым воздействием на локоть;
  • Хати Маваси — бросок назад при помощи разворота головы противника по отношению к его телу;
  • Коси Нагэ — бросок через бедро .

Ва но сэйсин

Ва но сэйсин ( яп. 和 の 精神 , «божественная энергия») подразумевает идеальное взаимодействие партнёров. Здесь тренируется чистое движение без физической силы и болевых воздействий. Требует очень большого внимания обоих партнёров при выполнении движения.

Рандори

Рандори — свободный поединок, спарринг . В разделе рандори тренируется свободное владение техниками Айкибудо в различных ситуациях против одного или нескольких партнёров как невооруженных, так и с оружием.

По количеству партнёров :

  • Дзю но Рандори — «мягкое рандори», один против одного;
  • Футари но Рандори — один против двоих;
  • Таниндзу но Раднори — один против нескольких.

По техническому исполнению :

  • Буки Дори Рандори и Эмоно Дори Рандори — рандори против вооружённых партнёров;
  • Дзию но Раднори — рандори в свободном стиле ;
  • Футари Дори Рандори — рандори от двойного захвата (одновременный захват двумя оппонентами);
  • Го но Рандори — рандори после состоявшейся атаки;
  • Иппон Дори Рандори — рандори один против одного оппонента (от хватов);
  • Какари Рандори — один партнёр атакует непрерывно, другой обороняется.

Дайто-рю Айки-дзюдзюцу

В экзаменационную программу Айкибудо включен первый раздел техник древней школы Дайто-рю Айки-дзюдзюцу . Парное ката из 10 элементов Икадзэ Идори , выполняемое на коленях ( Сувари Вадза ). Программа на первый дан включает половину (первые 5 элементов) этого ката.

Оружие

Программа айкибудо включает в себя обучение работе с различными видами оружия, сгруппированным под термином кобудо . Большинство из них является наследием школы Катори Синто Рю .

Практика айкибудо включает в себя работу со следующими видами оружия :

Интересные факты

  • В книге Алана Флоке «Айкибудо», это слово используется не только как название школы, но и очень узко — как название одноимённого раздела. Встречается также и широкое использование в качестве синонима слова Айки-дзюцу, то есть по отношению также и к школе Дайто-рю , но не по отношению к школам айкидо (с пояснением, что хотя словом айкибудо, во Франции нередко называют также и айкидо , подобное использование термина является неправильным).

См. также

Примечания

  1. (10 апреля 2005). Дата обращения: 1 февраля 2014. 1 февраля 2014 года.
  2. Екатерина Гупало и Ярослава Содрицова. (8 ноября 2012). Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано из 3 февраля 2014 года.
  3. . Дата обращения: 1 февраля 2014. 3 февраля 2014 года.
  4. Джон Стивенс «Морихей Уесиба. Непобедимый воин.» Иллюстированная биография. стр. 89 ISBN 5-8183-0322-5
  5. Setsuo Hotta. Aizu hanro Saigo Tanomo: Jijoden "Seiunki" shichu = 会津藩老西鄉頼母: 自叙伝「栖雲記」私注. — Токио : Tokyo Shoseki, 1993. — 247 с. — ISBN 978-4487790678 .
  6. 武田惣角と大東流合気柔術 改訂版 (яп.) // Aiki News (合気ニュース). — Токио , Япония , 2003.
  7. Stanley Pranin. (англ.) // Aiki News : журнал. — 1993. — No. 94 . 4 февраля 2014 года.
  8. Stanley Pranin. (англ.) . Aikido Journal (19 августа 2011). Дата обращения: 1 февраля 2014. 4 февраля 2014 года.
  9. Roland Hernaez. (англ.) (февраль 2009). Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано из 3 февраля 2014 года.
  10. Stanley Pranin. (англ.) . Aikido Journal. Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано из 21 февраля 2007 года.
  11. Edgar Kruyning. The Art of Ju-jutsu. — Lulu.com, 2009. — С. 58. — 428 с. — ISBN 9781409282693 .
  12. André Tellier. (фр.) (3 января 2012). Дата обращения: 1 февраля 2014. 4 февраля 2014 года.
  13. (фр.) . Дата обращения: 1 февраля 2014. 2 февраля 2014 года.
  14. (англ.) . Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано из 4 февраля 2014 года.
  15. (фр.) . Дата обращения: 1 февраля 2014. 2 декабря 2017 года.
  16. . Дата обращения: 1 февраля 2014. 1 февраля 2014 года.
  17. (англ.) . Дата обращения: 1 февраля 2014. 2 февраля 2014 года.
  18. (фр.) . Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано из 9 июня 2013 года.
  19. Budoschool Jishindo. (нидерл.) . Дата обращения: 1 февраля 2014. 3 февраля 2014 года.
  20. . Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано из 2 февраля 2014 года.
  21. (фр.) . Дата обращения: 1 февраля 2014. 2 февраля 2014 года.
  22. (фр.) . Дата обращения: 1 февраля 2014. Архивировано из 2 февраля 2014 года.

Литература

  • Алан Флоке. Айкибудо / перевод Е. Гупало, П. Федорова. — Москва : Фаир-Пресс, 2000. — 252 с. — ISBN 5-8183-0015-3 .
  • Alain Floquet. De l'Aikibudo Modern a l' Aikibudo du debutant au Yudansha 1 dan. — Париж : Judogi, 1986.
  • Ярослав Содрицов «Айкибудо» статьи и методические разработки для Межрегиональной Федерации Айкибудо, 2009—2011

Ссылки

  • (англ.)
Источник —

Same as Айкибудо