Кайку ( баск. kaiku ) — шерстяная куртка или жакет, национальная одежда басков .

Разновидности

Мендигойсале

Название «кайку» может относиться к двум различным видам одежды. Этим словом может называться длинный свободный вязаный жакет из овечьей шерсти , спереди завязывающийся на шнурки с помпонами . Синонимичное название — мендигойсале ( mendigoizale ) .

Первоначально мендигойсале — одежда баскских крестьян и шахтёров . До конца XIX — начала XX века для их изготовления использовалась чёрная и белая некрашеная овечья шерсть, а узор на полочках был геометрическим или состоял из букв (известно, что в Ульсаме на полочках одежды шахтёров размещалось имя владельца) . Современные мендигойсале чаще всего тёмно-синего или чёрного цвета с красным узором , а один из наиболее характерных узоров — гербы провинций Страны Басков .

Лекейтиар

Лекейтиар ( lekeitiar ) — разновидность кайку из шерстяной ткани, традиционная одежда моряков и рыбаков . Слово происходит от названия города Лекейтио , однако в самом городе оно не используется, а куртка называется «чамар» ( txamar ) или «чамарроте» ( txamarrote ) . В провинции Гипускоа используется синонимичное слово «чамаррета» ( txamarreta ) . Традиционные цвета лекейтиара — синий, чёрный, белый, зелёный, красный , серый . Ткань может быть однотонной или клетчатой .

История

До начала XX века кайку носили баски, ведущие традиционный образ жизни, прежде всего крестьяне и рыбаки . Между 1910 и 1930 годами кайку носили и в городах, но затем эта одежда потеряла популярность на несколько десятилетий .

В 1960-е годы традиция ношения обеих основных разновидностей кайку была возрождена, при этом старые модели не копировались, а модифицировались: добавлялись карманы, заплатки на локтях, и, кроме того, кайку стали носить не только мужчины, но и женщины . С этого времени кайку — символ борьбы басков с диктатурой : так, известно, что писатель и политик носил синий лекейтиар, а педагог Эльбира Сипитрия — чёрно-зелёный клетчатый .

В 1980-е годы куртка кайку приобрела статус народного костюма и стала распространённым элементом одежды среди исполнителей народной баскской музыки и танцев , а также во время празднования , дня святого Фомы и других праздников . Распространился обычай надевать кайку на свадьбу . Кроме того, кайку часто носят дети на Рождество, когда ходят встречать Оленцеро .

Примечания

Литература

• Pasado de moda (исп.) . — Bilbao: Museo Arqueológico, Etnográfico e Histórico Vasco, 2003. — P. 519.