Interested Article - Канун (Албания)

Канун ( алб. kanun ) — свод албанских правовых обычаев , первоначально передававшийся в устной форме.

В XV веке был создан Канун Леки Дукаджини ( Kanuni i Lekë Dukagjinit ) — обобщение существующих в Албании правовых обычаев . Постепенно сформировались следующие позднейшие кануны:

Старый канун ( Kanun i vjetër );
Канун Мирдиты ( Kanuni i Mirditës );
Канун Пуки ( Kanuni i Pukës );
Канун Черменики ( Kanuni i Çermenikës );
Канун папы Юлия ( Kanuni i Papa Zhulit );
Канун Лаберии ( Kanuni i Labërisë );
Канун Скандербега ( Kanuni i Skënderbeut ), также известный как Канун Арберии ( Kanuni i Arbërisë ).

Кануны были распространены на территориях со значительной долей албанского населения (как мусульманского, так и христианского ) вплоть до XX века. Наибольшее сходство с Кануном Леки Дукаджини сохранил Канун Скандербега.

Этимология

Термин «канун» восходит к греческому κανών (правило, ср. русское «канон»), которое через арабский и турецкий языки было заимствовано албанским .

Кроме слова «канун», в том же значении использовались другие слова: тюркизмы ( usull , itifak , adet , sharte ), славянизмы ( zakon ) и исконно албанские ( rrugë или udhë — путь ; doke — нравы ).

История

Некоторые авторы считают, что кануны восходят к обычаям иллирийских племён , другие предполагают, что это общеиндоевропейское явление. В XV веке князь Лека Дукаджини обобщил и закрепил существующие обычаи. Кануны бытовали в устной форме вплоть до того, как Штефан Гечови записал и в 1913 году частично опубликовал Канун Леки Дукаджини . Полностью опубликован он был только в 1933 году , уже после смерти Гечови . В 1989 году появилось двуязычное англо-албанское издание .

Содержание

Основными принципами кануна были честь ( nderi ), гостеприимство ( mikpritja ), правильное поведение ( sjellja ) и верность роду ( fis ).

Канун Леки Дукаджини состоял из 12 глав:

Церковь
Семья
Брак
Дом, скот и собственность
Работа
Передача собственности
Слово
Честь
Убытки
Закон о преступлениях
Канун о пожилых
Привилегии и исключения.

Примечания

George Gawrych. The Crescent and the Eagle: Ottoman rule, Islam and the Albanians, 1874–1913 (англ.) . — London: IB Tauris, 2006. — P. 36. — ISBN 9781845112875 .
↑ Bernard Cook. Europe since 1945 an encyclopedia (англ.) . — Garland Publishing, 2001. — P. 22. — ISBN 0-8153-4057-5 . Retrieved 2010-07-01..
Marii͡a Todorova. Balkan Identities Nation and Memory (англ.) . — NYU Press, 2004. — P. 111. — ISBN 978-0-8147-8279-8 ..
Donato Martucci. I Kanun delle montagne albanesi: fonti, fondamenti e mutazioni del diritto tradizionale albanese (итал.) . — 2010. — P. 20. — ISBN 9788874701223 .
Anila Omari. Marrëdhëniet gjuhësore shqiptaro-serbe (алб.) . — Kristalina KH, 2012. — P. 323–324.
Gewohnheitsrecht im multinationalen Staat: Die Osmanen und der albanische Kanun // Rechtspluralismus in der Islamischen Welt: Gewohnheitsrecht zwischen Staat und Gesellschaft (нем.) . — 2005. — P. 121–142. — ISBN 9783110184556 .
The Ethnography of Law in a Dictatorial Situation // The Anthropological Field on the Margins of Europe, 1945-1991 (англ.) . — 2013. — P. 175. — ISBN 978-3-643-90507-9 .
Dukagjini, Lekë; Gjeçov, Shtjefën; Fox, Leonard; Shtjefën Gjeçovi; Leonard Fox. Kanuni i Lekë Dukagjinit (алб.) . — Gjonlekaj Pub. Co., 1989. — ISBN 978-0-9622141-0-3 .