Архиепи́скоп Кири́лл II ( греч. Αρχιεπίσκοπος Κύριλλος Β΄ , в миру Константи́нос Пападо́пулос , греч. Κωνσταντίνος Παπαδόπουλος ; 26 октября 1845 , деревня , район Лимасол — 6 июля 1916 , Никосия ) — епископ Кипрской православной церкви , Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра .

Биография

В 1860 году при поддержке архиепископа Кипрского Макария I поступил в Греческую школу Левкосии , которую окончил в по 1866 году . Затем учился в Богословской школе Креста Христова в Иерусалиме , которую окончил в 1872 году .

В 1873 году вернулся на Кипр и был рукоположен в сан диакона, после чего служил священнопроповедником Кипрской архиепископии. Одновременно работал преподавателем в Греческой школе Левкосии.

20 апреля 1889 года тогдашний епископ Керинийский занял Китийскую епископию , которая была не только большей по размеру, но и выше в иерархии по сравнению с Керинийской . На вакантную должность епископии Керинии через несколько дней был избран Кирилл (Пападопулос) . Его епископская хиротония состоялась 3 мая того же года.

На Керинийской кафедре епископ Кирилл оставался только четыре года. В 1893 году после смерти епископа Китийского Хрисанфа и, следуя его примеру, Кирилл также перешёл на Китийскую епископию.

Будучи митрополитом Кериниийским и позже Китийским, был вовлечён в политику, начиная с 1889 года. Был членом Законодательного совета, то есть депутатом парламента, и избирался туда последовательно в течение пяти сроков: 1889—1891, 1891—1896, 1896—1901, 1901—1906 и 1906—1911.

В 1899 году умер митрополит Пафский Епифаний и в 1900 году умер и архиепископ Кипрский Софроний . После этих двух смертей Кипрская Церковь осталась только с двумя иерархами: митрополитом Китийским Кирллом (Пападопулосом), прозванным Кириллацосом, и митрополитом Керинийским Кириллом (Василиу) , прозванным Кириллудис. Оба выдвигались кандидатами на пост Архиепископа Кипрского. Отсутствие полной церковной иерархии, которая бы являлась Синодом и узаконенных методов процедуры избрания архиепископа, вскоре привели к тупику, в результате которого возник острый антагонизм между двумя Кириллами. Сам народ разделился на «китийцев» (сторонников митрополита Китийского Кирилла) и «керинийцев» (сторонников митрополита Керинийского Кирилла). Это противостояние, которое разделило Церковь и народ, продлилось около 10 лет и стало известно в новейшей истории Кипра под именем « архиепископский вопрос » (αρχιεπισκοπικό ζήτημα). Эта борьба, первоначально чисто церковная, приняла впоследствии и более широкие политические и общественные оттенки.

Это противоборство было не только долговременным, но и особенно острым, поскольку имело и другие последствия. Каждый из двух митрополитов Кириллов выражал свою линию по национальному вопросу Кипра. Сторонники двух Кириллов, китийцы и керинийцы, стали известны также под характеристиками умеренные и непримиримые, в силу политической линии каждой из сторон. Противоборство двух Кириллов и их сторонников прошло через многие стадии и в вопрос вмешались патриархии Константинополя Иерусалима и Александрии. Англичане, во всяком случае официально, не приняли участие в этом противоборстве которое. Однако очевидно, что продолжение кризиса между самими греками Кипра было им на руку.

В 1907 году тогдашний губернатор представил в Законодательный совет законопроект «О выборе Архиепископа», подготовку которого он поручил «белому политику» Иоаннису Кирьякидису. Митрополит Керинийский Кирилл отверг этот законопроект, против которого выступил и Патриарх Константинопольский Иоаким III . В июне того же года на Кипр прибыли Патриарх Александрийский Фотий и клирик Иерусалимской православной церкви архимандрит Мелетий (Метаксакис) , а также митрополит Анхиальский Василий, дабы внести свой вклад в разрешении кризиса. Однако в конечном итоге и они сами оказались вовлечены в него: Патриарх Александрийский Фотий поддерживая митрополита Китийского Кирилла, а митрополит Василий — митрополита Керинийский Кирилла.

В феврале 1908 года Константинопольская Патриархия после обсуждения с англичанами приняла необдуманное решение самостоятельно избрать нового архиепископа Кипрского, назначив на эту должность митрополита Керинийского Кирилла. Реакция сторонников «китийцев» была немедленной и решительной, в то время как керинийцы праздновали. Массы китийцев собрались в Левкосии с греческими флагами скандируя лозунги. Между тем, керинийцы заняли архиепископию в которой находились как Кирилл Китийский так и Кирилл Керинийский, и требовали начать процедуру возведения на трон. Британские власти во избежание кровопролития выдворили людей из архиепископии и перевезли двух митрополитов в здание губернатора. Кирилл Керинийский, также боявшийся кровопролития, объявил что не принимает своего избрания, поскольку не хотел, по его выражению, шагать по трупам. Однако столкновений и камнеметаний избежать не удалось, и губернатор объявил о введении военного положения.

После этого было ускорено голосование по законопроекту о выборе архиепископа, который был 22 апреля 1908 года одобрен Законодательным Советом, в котором подавляющее большинство из 9 греков членов составляли сторонники Кирилла Китийского. После чего стало возможным провести выборы представителей .

2 апреля 1909 года состоялись выборы генеральных делегатов и 9 апреля — архиепископа Кипрского. В этот день полиция открыла архиепископский дворец. На заседании председательствовал митрополит Халеппский Нектарий. Митрополит Китийский Кирилл был единогласно избран архиепископом. Верховный комиссар утвердил результаты выборов и после этого состоялась его интронизация с именем Кирилла II. Полиция жестко пресекала все попытки протеста сторонников митрополита Киринийского Кирилла .

До февраля 1910 года «киринийская партия» не признавала нового архиепископа. 12 февраля 1910 года на Кипр прибыли посланцы Патриарха Фотия митрополит Леонтопольский Софроний (Евстратиадис) и епископ Трипольский Феофан (Мосхонас) с целью примирения сторон. Они уговорили конфликтующие стороны встретиться на подворье Киккского монастыря 17 февраля 1910 года. В конечном счёте митрополит Киринийский Кирилл подал 18 февраля 1910 года прошение об отставке Константинопольскому патриарху, а архиепископ Кирилл II оставил ему титул «Блаженнейший» и «Предстоятель Киринии». По просьбе митрополита Киринийского Кирилла была снята кандидатура на Пафосскую кафедру архимандрита Макария (Мирианфевса) , поскольку он являлся племянником архиепископа Кирилла II. Оба Кирилла встретились и примирились утром 18 февраля 1910 года .

Скончался 6 июля 1916 года. Похоронен в Продроме . Архиепископом Кипрским стал некогда уступивший ему митрополит Киренийский Кирилл по именем Кирилла III.

Примечания

Литература

• Θραγκούδης Γ. Σ. ῾Ιστορία τοῦ ἀρχιεπισκοπικοῦ ζητήματος Κύπρου (1900—1910). — ᾿Αλεξάνδρεια, 1911;
• Παυλίδης Α. // Μεγάλη Κυπριακή Εγκυκλοπαίδεια. 1988. — Τ. 8. — Σ. 124—127
• // Православная энциклопедия . — М. , 2014. — Т. XXXIV : « Кипрская православная церковь — Кирион, Вассиан, Агафон и Моисей». — С. 581. — 752 с. — 33 000 экз. — ISBN 978-5-89572-039-4 .