Interested Article - Кирилл (Начис)

Архимандрит Кирилл (в миру Леонид Владимирович Начис ; 9 января 1920 , Грива , Иллукстский уезд , Курляндская губерния — 10 марта 2008 , Санкт-Петербург ) — архимандрит Русской православной церкви .

Биография

Родился 9 января 1920 года в городе Грива, пригороде Двинска (ныне Даугавпилс ) бывшего Иллукстского уезда Курляндской губернии (с 1920 г. — Латвия) в семье подрядчика по строительству. Брат священника Иакова Начиса.

Окончил Основную русскую школу и Двинскую правительственную русскую гимназию (1933—1938), помогал священнику Николаю Жунде и брату, священнику Иакову Начису за богослужениями.

Участвовал в собраниях и кружках Двинского отделения РСХД , принимал участие в съезде РСХД в Эстонии (1938).

В 1938 году поступил в Латвийский университет , на православное отделение богословского факультета, где учился до 1940 года.

В 1940—1941 годы учительствовал в Салиенской школе Иллукстского уезда.

С 1942 по 1944 год служил псаломщиком в составе Псковской духовной миссии на оккупированной территории СССР при брате, протоиерее Иакове Начисе на приходах в с. Выбор Новоржевского района , Псковском кафедральном Свято-Троицком соборе, Свято-Ольгинской церкви в Луге , с осени 1943 года — в градском приходе Порхова .

В феврале 1944 года вместе с братом и другими латвийскими миссионерами эвакуирован в Ригу , с марта 1944 года служил псаломщиком в Свято-Троицком соборе в Либаве ( Лиепае ), где священствовал отец Иаков.

В декабре 1944 года в числе многих жителей Латвии был вывезен из Курляндии в Германию, где помещен в лагерь в Кёнигсберге . После взятия города в апреле 1945 года Советской армией заключён в советский лагерь в Кёнигсберге, затем перевезен в тюрьму город Тапиау (Восточная Пруссия), позже — в Рязанский лагерь (ст. Пехлец), затем в Грозненский лагерь.

Освобождён в апреле 1946 года. В Латвию вернулся в феврале 1947 года, работал в Даугавпилсе на предприятии «Хлебострой», затем на судостроительной верфи в Риге.

10 октября 1950 года в Риге вновь арестован, перевезён в Ленинград. В заключении в Кирове , затем в Инте (Коми АССР, 1951—1955).

После освобождения 15 октября 1955 года приехал к брату протоиерею Иакову, служившему священником в с. , в окрестностях Сыктывкара (Коми АССР).

В 1956 году поступил в Ленинградскую духовную семинарию .

В 1957 году реабилитирован.

14 декабря 1958 году в Свято-Троицком соборе Свято-Троицкой Александро-Невской лавры посвящён во диакона .

25 января 1959 года в храме Смоленской иконы Божией Матери рукоположён во священника .

20 июля 1960 году пострижен в рясофор в Виленском Свято-Духовом монастыре .

В 1963 году окончил Ленинградскую духовную академию со степенью кандидата богословия за сочинение «Русско-сербские церковные отношения в XVIII—XIX вв». Был оставлен при Академии профессорским стипендиатом.

В 1963—1965 годы — преподаватель церковной истории и древнееврейского языка в Санкт-Петербургских Духовных школах, автор ряда богословских статей.

В 1965 году пострижен в мантию с именем Кирилл в честь святителя Кирилла Александрийского . В том же году возведён в сан игумена.

С 1965 по 1968 год служил настоятелем храма Воскресения Христова в селе Петрова Горка Лужского района, где несмотря на сопротивление властей, занимался восстановлением активной приходской жизни, реставрировал обветшавший храм. В последующие годы служил в ряде приходов Санкт-Петербургской епархии.

С 21 февраля 1973 года до 31 октября 1974 года — настоятель Собора св. апостола Павла в Гатчине .

С ноября 1974 по 1976 год — настоятель Спасо-Преображенского собора в Выборге .

В 1976 году возведён в сан архимандрита .

В 1976—1989 годы — настоятель Покровской церкви в Егерской слободе под Ленинградом.

15 июля 1988 года был назначен духовником Ленинградских духовных школ и Ленинградской Духовной Академии.

15 ноября 1990 года был назначен духовником епархии.

В 1994 году стал первым наместником возрождённой Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

В 1996 году в связи с состоянием здоровья попросил освободить его от этой должности, но продолжал быть духовником Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии и жил в академии.

В последние годы жил на покое при Воскресенском Новодевичьем монастыре Санкт-Петербургской епархии.

Скончался 10 марта 2008 года в Воскресенском Новодевичьем монастыре. Похоронен на кладбище Воскресенского Новодевичьего монастыря. Отпевание совершил ректор Санкт-Петербургских духовных школ архиепископ Тихвинский Константин (Горянов) в сопровождении сонма духовенства. Погребён у западной стены Казанского храма.

Публикации

Введение во храм Пресвятой Богородицы // Журнал Московской Патриархии. 1961. — № 11. — С. 55-56.
Шведская Церковь и экуменические движение // Журнал Московской Патриархии. 1964. — № 8. — С. 63-68.
Проповедь в Неделю свв. жен-мироносиц // Журнал Московской Патриархии. 1965. — № 5. — С. 18-19.
// Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. 2002. — Вып. 26/27. — С. 192—203
Сохраним лучшее наших отцов : жизнеописание / [ред.-сост. О. Т. Ковалевская]. — Санкт-Петербург : Первоцвет, 2006. — 203 с. — ISBN 5-87507-269-5

Литература

Голиков А., свящ., Фомин С. Кровью убеленные. Мученики и исповедники Северо-Запада России и Прибалтики (1940—1955). Мартиролог православных священнослужителей Латвии, репрессированных в 1940—1952. — М., 1999. — С. 175—176, 218.
Санкт-Петербургский мартиролог / Под ред. прот. Владимира Сорокина. — СПб.: Миръ; Об-во св. Василия Великого, 2002. — С. 172.
// Вестник Исторического общества Санкт-Петербургской Духовной Академии. — 2018. — № 2 . — С. 196—207 .
Карпук Д. А. // Христианское чтение. 2020. — № 4. — С. 171—183.