Святой Георгий — новгородская икона с поясным изображением Святого Георгия , происходящая из собрания Успенского собора Московского Кремля . Этот памятник станковой живописи, датируемый концом XI либо XII веком , принадлежит к числу древнейших в России .

Происхождение

Икона, по мнению академика В. Н. Лазарева , имеет новгородское происхождение и была привезена в Москву Иваном Грозным , который вывез из Новгорода большое количество местных святынь . Икона имеет аналоги в византийских памятниках XII века и относится к византинизирующему направлению в новгородской иконописи .

Возможным заказчиком иконы мог быть князь Георгий Андреевич (младший сын Андрея Боголюбского ), изгнанный в 1174 году из Новгорода и переселившийся в Грузию , где стал первым мужем царицы Тамары . Икона могла быть изображением патронального святого молодого князя и была вложена им в Георгиевский собор Юрьева монастыря .

Существует датировка иконы концом XI — началом XII веков , основанная на стилистической близости её живописи к мозаикам и фрескам Софии Киевской .

Иконография

Древняя живопись иконы имеет хорошую сохранность (есть небольшие утраты живописи на лице, фоне и существенные утраты одежды в нижней части иконы), которую обеспечило то, что длительное время образ Георгия был покрыт сплошной тёмно-коричневой покраской, от которой её раскрыли только в 1930-е годы .

На иконе представлено поясное изображение великомученика Георгия в образе молодого воина. В правой руке он держит копьё , а в левой — меч , крестообразная рукоять которого заменяет мученический крест. Образ святого заполняет все поле иконы и его руки вплотную касаются обрамления, что усиливает ощущение мощи его фигуры. Лик святого имеет правильную овальную форму, волосы изображены коричневыми и густыми. Глаза святого изображены большими и пристально смотрят на зрителя. Карнация беловатая, на щеках она переходит в румянец. Большое значение художник придал достоверности изображения доспехов и оружия (так, на пластинчатой броне изображены места скреплений каждой из пластин) .

На обороте иконы под поздними записями находится выполненное греческим мастером, работавшим в Москве, изображение Богородицы Одигитрии , датируемое серединой XIV века . Под ним находится более ранняя живопись неизвестной степени сохранности — от записей расчищен только лик Богомладенца .

Примечания

Литература

• Демина Н. А. // Древнерусское искусство. Художественная культура домонгольской Руси [т. 6]. — М.: Наука, 1972. — С. 7-24.