Зи́лупе ( латыш. ^(инф.) ; до 1931 года — Ро́зеново , латг. Sīnuoja ) — самый восточный город Латвии , находится в составе Лудзенского края . Расположен в верхнем течении реки Зилупе (другое название — Синяя ), в 55 км к востоку от города Резекне и в 3 км от границы с Псковской областью России .

История

Основан в 1900 году как посёлок при железнодорожной станции Розеновская на линии Москва — Виндава . Название связано с тем, что станционный комплекс был выстроен на земле, отчуждённой у барона Розена .

Старейшее здание города находится на ул. Бривибас, 18. Вначале там размещалась почта, позднее (с 1900 года) — железнодорожная школа, затем музыкальная школа. В 1912 году было построено деревянное здание для основной школы. В 1920 году, после обретения независимости Латвии, Розеново переименовали в Зилупе . Здесь находились гарнизон пограничной охраны, таможня, рота солдат 9-го Резекненского полка. В 1925 году возвели новое каменное здание для школы — в его открытии участвовал Янис Райнис .

В 1931 году Зилупе получил статус города, а в 1938 году — герб, в котором отразилась идея пограничного города: щит золотого и красного цветов с находящимся на нём ключом.

Жители в то время в основном занимались торговлей, сельским хозяйством и мелкими мастеровыми работами. Имелись вальцовая мельница, пилорама, электростанция, мастерская по обработке шерсти. Путешественников принимали гостиница и трактир, чайные, действовал буфет на вокзале. Одним из объектов туризма были ворота на границе Латвии и СССР .

В советское время город был известен благодаря производству металлических изделий (детские санки и товары широкого потребления), которые выпускались в местном цехе лудзенского завода «Металлист». В городе работали швейные и трикотажные мастерские, пекарня.

В 1949—1959 годах Зилупе был районным центром ; позднее, до 1 июля 2009 года, город входил в состав Лудзенского района , а с 2009 года и до административной реформы 2021 года являлся центром Зилупского края .

После восстановления независимости Латвии Зилупе стал приграничным городом, а ближайший к нему пограничный переход — основным на транзитном коридоре из Европы в Россию . Это позволило развивать в крае предпринимательство, связанное с транзитным бизнесом. Большой транзитный поток создал повышенную нагрузку на инфраструктуру края, очереди на границе достигали 15 километров. Это приводило к забастовкам водителей, которые перекрывали трассу с требованием прислушаться к их нуждам .

После экономического кризиса 2008 года , несмотря на высокую безработицу, город полностью приведен в порядок, улицы и городские объекты отремонтированы . Уже в 2008 году был капитально отремонтирован детский сад, что сразу привлекло туда детей, количество которых выросло с 20 до более чем 100 . Благодаря усилиям самоуправления жители могут получать на месте медицинскую помощь, в городе есть сильная средняя школа с программой для нацменьшинств и преподаванием части предметов на русском языке. В Зилупе — новый стадион, музыкально-художественная школа, отремонтированная библиотека .

Зилупе своими силами провело реконструкцию теплосетей, объединив их воедино и отапливая «биотопливом» — дровами. Благодаря этому город удерживает самый низкий в стране тариф на отопление . Создан пансионат для престарелых, так как население стареет, а молодёжь уезжает и стариков с собой не берёт .

Зилупе привлекает европейское финансирование для развития инфраструктуры и социально-культурных объектов, вкладывая в них и свои небольшие средства .

Руководство города

Многие годы во главе города стоит Олег Агафонов , избираемый с большим перевесом c 2005 года, когда Партия народного согласия , к которой он принадлежал, получила больше половины голосов избирателей (668), а он лично 417 «плюсов» — знаков поддержки .

Агафонова периодически обвиняли в недостаточном владении латышским языком , проверку проводил Центр государственного языка, обязавший мэра Зилупе пройти курсы и сдать экзамены по латышскому . Сам Олег Петрович указывал на то, что 90 % населения его края говорит по-русски, и если он будет обращаться к нему по-латышски, его могут и не понять.

Население

С 1903 года здесь было разрешено селиться евреям . К 1914 году в Розеново насчитывалось около 1000 жителей иудейского вероисповедания . В 1912 году в посёлке построена синагога. В 1923 году открыта еврейская основная школа. В 1930 году в посёлке проживало около 500 евреев, они составляли 70 % населения. В 1931 году Розеновский посёлок был объединён с близлежащими населёнными пунктами, образовав город Зилупе . После этого доля евреев сократилась, в 1935 году их насчитывалось 471 человек (30 % жителей) .

В настоящее время в городе преобладает русскоязычное население. В последние десятилетия население уменьшается по причине естественной убыли и миграционного оттока.

• 2001 год — 1965 чел.
• 2002 год — 1956 чел.
• 2004 год — 1890 чел.

Этнический состав по данным на 2001 год:

• русские — 60 % (1179 чел.)
• латыши — 18 % (254 чел.)
• белорусы — 12 % (236 чел.)
• прочие — 10 % (118 чел.)

Этнический состав по данным на 2008 год:

Национальность	Численность	%
Русские	1457	54,9 %
Латыши	626	23,6 %
Белорусы	417	15,7 %
Другие	118	5,8 %

Этнический состав по данным переписи населения 2011 года:

Национальность	Численность	%
Русские	933	56,27 %
Латыши	448	27,02 %
Белорусы	171	10,31 %
Поляки	40	2,41 %
Украинцы	25	1,51 %
Всего	1658	100,00 %

Транспорт

Автодороги

Огибая Зилупе, в нескольких сотнях метров от границы города, проходит автомагистраль A12 Екабпилс — Резекне — Лудза — граница России (пограничный переход ), являющаяся частью европейского маршрута E 22 . К городу подходит региональная автодорога Зилупе — Шкяуне — Эзерниеки . Среди местных автодорог наиболее значимые — дороги Зилупе — — (латыш.) ( и Зилупе — Пасиене .

Автобусное сообщение

Зилупе не имеет прямого автобусного сообщения с Ригой. Имеется всего один автобусный маршрут Терехово — Резекне — Терехово, курсирующий 1 раз в день.

Железнодорожное сообщение

Станция Зилупе — конечная станция для ежедневного пассажирского маршрута Рига — Зилупе и пограничная для проходящих международных поездов Рига — Москва.

Религия

В довоенное время в Зилупе действовали католический, евангелическо-лютеранский и православный приходы. Памятником архитектуры начала XIX века является Савелинкская католическая часовня с тремя декоративными алтарями .

Крестовоздвиженский храм

После того, как в 1920 году часть Витебской губернии вошла в состав Латвийской Республики, православная община нашла временный приют в деревне Заболоцки, в доме крестьянина Петра Тимофеева. Там оборудовали временную церковь, освящённую во имя Креста Господня . Место под строительство более вместительного храма православным выделили в деревне Розеново (так называлось Зилупе до 1931 года), где местный житель Тимофей Захаренко подарил общине участок земли площадью более 2300 м². Вероятно, туда перевезли постройку Петра Тимофеева, предполагая при первой же возможности заменить её на новую — каменную церковь. Для её строительства были собраны средства, проект во владимиро-суздальском стиле разработал синодальный архитектор В. М. Шервинский , однако с приходом советской власти эту идею не удалось реализовать.

Церковь в старом здании действовала непрерывно до 2004 года, когда сгорела при пожаре. На её месте по сохранившемуся проекту В. М. Шервинского возвели новый храм, который и был освящён 19 октября 2008 года .

Ополевский источник

В деревне Ополи, в пяти километрах от Зилупе, находится родник, у которого предположительно в 1901 году чудесным образом исцелился слепой от рождения Дементий Казаков. По преданию, сделал он это, увидев во сне саму Богоматерь, повелевшую ему ополоснуть глаза целебной водой в Ополи. В память об этом Дементий поставил у источника большой поклонный крест с иконой Божией Матери, а в 1937 году прихожане Крестовоздвиженской церкви обратились к настоятелю храма отцу Владимиру Антипову с просьбой совершить водосвятие на источнике. По предложению отца Владимира на источнике поставили часовню, к которой в праздник Рождества Пресвятой Богородицы двинулся первый крестный ход с участием около полутора тысяч человек.

В 1940 году крестный ход в Ополи был запрещён новой властью, хотя молебен на источнике по-прежнему совершался. В 1960-е годы местный председатель колхоза решил убрать часовню и сделал это сам, так как все трактористы от этого отказались.

В 1994 году по благословению митрополита Рижского и всея Латвии Александра начались работы по восстановлению Ополевской часовни. 21 сентября 2000 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, по благословению митрополита состоялся и крестный ход к источнику. В настоящее время часовня над источником строится на бетонном фундаменте, с купальнями, чтобы паломники могли совершать не только обливание, но и омовение в ней .

Примечания

Ссылки

• от 17 февраля 2007 на Wayback Machine
• (латыш.)
• (рус.)