Interested Article - Ахашверош

Ахашверош ( др.-евр. ‏ אחשוורוש ‏‎; в Синодальном переводе — Ассуир — от греч. Ασουηρος в Септуагинте и Артаксеркс ; в Вульгате лат. Assuerus ; ср. др.-перс. 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠 , 𐎧𐏁𐎹𐎠𐎼𐏁𐎠 Xšayārša ; перс. اخشورش ‎ Axšoreš; др.-греч. Ξέρξης ) — неизвестный персидский или мидийский царь , один из персонажей Книги Эсфирь . В некоторых переводах это имя передано также как Ксеркс и Агасвер .

Относительно идентификации этого царя ведутся многочисленные дискуссии; традиционно с ним отождествляются Ксеркс I , либо Артаксеркс I . Кроме религиозных источников, подтверждения правления царя с таким именем не найдены.

Помимо Книги Есфирь , это имя упоминается также в библейских книгах пророка Даниила (имя отца Дария Мидянина ), Ездры (как современника событий, персидского царя, видимо, Ксеркса I) и неканонической книге Товита (как соратника Навуходоносора в разрушении Ниневии; возможно, подразумевается Киаксар ).

Толкование имени

По Фюрсту — «князь» и «глава», по Гезениусу — «лев» и «царь» .

Царские пиры

Артаксеркс (евр. Ахашверош), царствовавший над 127-ю областями от Индии до Ефиопии ( Эсф. ), на третьем году своего царствования в Сузах «сделал пир для всех князей своих и для служащих при нём, для главных начальников войска Персидского и Мидийского и для правителей областей своих» в течение 180-ти дней ( ). После чего он устроил ещё «пир семидневный на садовом дворе» ( ).

Семь евнухов Ахашвероша

Семь евнухов Ахашвероша, которым царь велел доставить в 7-й день семидневного пира царицу Астинь (евр. Вашти), также устроившую пир для женщин в царском доме ( Эсф. ):

(Mehuman);
(Biztha; с персидского евнух );
Харбона (Harbona; с перс. ослиный );
(Bigtha);
Абагта (счастье);
(Зетар; Zethar; звезда );
(Carcas; орёл ).

Семь мудрецов Ахашвероша

Из-за отказа царицы Астинь (евр. Вашти) явиться, Артаксеркс (евр. Ахашверош) впал в гнев и обратился к мудрецам, «знающим прежние времена», также именуемым князьями ( Эсф. ). Имена семи мудрецов:

(Carshena; «тонкий», «стройный» ),
(Shethar; «начальник», «повелитель» ),
(Admatha),
(евр. Таршиш ; Tarshish; серебро),
(Meres; «достойный» ),
(Marsena; «достойный» ),
(Memucan).

В еврейской агадической литературе Мемухан, последний из семи князей, «которые могли видеть лицо царево» (Эсф., 1, 14), отождествляется талмудистами с Аманом (евр. Гаман); они толкуют имя «Мемухан» как «предназначенный для наказания» . Именно Мемухан высказался за наказание царицы Астинь .