Кошсы́, кушчи́ ( тат. Кошчы , башк. Ҡошсо , азерб. quşçu tayfası, гушчу ) — тюркское племя, принявшее участие в этническом формировании татар , башкир , узбеков , казахов , киргизов , ногайцев , туркмен , азербайджанцев . Согласно исследователям, в составе татар племя смешано с остяками , в составе башкир этнически связано с дуванцами .

История

Племя кушчи фиксировалось как одно из племён государства Шейбанидов и имели связь с шибанидскими татарами . По мнению Ахмед Заки Валиди , племя могло относится к «правящим» племенам и иметь титул «карачи» .

Как пишет Д. М. Исхаков , в составе татар кушчи смешаны с остяками . По сведениям, Р. Г. Кузеева в составе башкир племя этнически связано с дуванцами . Имеется упоминание племени кушчи в составе кочевых узбеков . Племя кутчи зафиксировано А. Д. Гребенкиным у зеравшанских узбеков . У узбеков этноним распространен в следующих формах: кошчи ~ куджи ~ куйджи ~ кутчи . В форме кутчи записана родовая организация у туркмен Амударьи и верховьев Кашкадарьи . У туркмен известны род кушчи (кущи) племени салор и род кутчи в составе племени сакар . Родоплеменная группа кушчи вошла в состав и казахов (род кусчи поколения кара-кисяк племени аргун Среднего жуза ) . Род къушсы записан также среди кара-ногаев Северного Кавказа (род къусши племени месит объединения йембойлыкъ караногайцев) . Согласно С. А. Абрамзону , у киргизов племя кушчу относится к числу «основных» и «древних». Н. И. Гродеков приводит название племени в форме коще . В составе киргизов известны племя кутчу (кушчу), а также группа кутчу в составе племени бугу . Племя кушчи упоминается в составе могулов .

Ц. Д. Номинханов относил племя кутчи к числу монгольских групп, вошедших в состав узбеков . Существует версия отождествления кутчи с монгольскими этническими группами каучин и хуучин . Схожие этнонимы (котчи, котчинер , кетченер ) имеются в составе ойрат-монголов : в составе дербетов (котчи) и торгутов (кетченеры и яргачин кетченеры Ики-цохуровского улуса , кетченеры Эркетеневского улуса калмыков ) .

На Кавказе и в Малой Азии этноним отложился в топонимах. А. Гусейнзаде приводит более 10 названий в Азербайджане , Иранском Азербайджане и в Турции с основой Кушчу: Кушчулар, Ашагы Кушчу, Кушчу Али и другие . Этноойконим Кушчу в Азербайджане, Армении , Грузии и Иране , как пишет В. А. Бушаков, связан с азербайджанцами . Этноним отражён в крымской ойконимии: Джага-Кущи и Кара-Кущи (Каракосчи) .

Родовой состав

Родовые подразделения: - ай • • • • калмак • • • • • черемис • • • • • • • сарт .

Территория расселения

Кошсинцы переселились с берегов рр. Самара и Мелекес к устью реки Ик , оттуда по левобережью Камы перешли в северный Башкортостан и в долину реки Ай . На этнический облик кошсинцев оказали влияние пришедшие с запада племена ельдяк , еней , ставшие их припущенниками , и поволжские татары . В конце 18 — начале 19 в. племя делится на большекущинский и малокущинский роды ( волости ). Ныне на территории расселения племени кошсы находятся части Мечетлинского , Дуванского , Белокатайского районов Республики Башкортостан и части Красноуфимского , Артинского , Ачитского городских округов Свердловской области . Потомки кушчинцев, говорят на татарском языке , считают его своим родным языком, в их языке отсутствуют специфичные черты башкирского языка.

Этноним

Народная этимология термина 'кошсы' значит — ' сокольничий '.

Кошсы и дуваны

Кошсы (кушчи) — племя с давних времен, еще до расселения в Башкирии , связано с дуванцами . Кошсинцы рассказывают предания о приходе в Башкирию «с Алтая » или «с юга... двух стариков» — Дувана с 14 сыновьями и Кошсы .

По сообщению Рашид ад-Дина , эмир Мазук-кушчи, который находился на службе у монгольского каана и был старшим начальником сокольничих кушчиан, происходил из племени дурбан . По мнению Р. Г. Кузеева, дуваны являются потомками монгольского племени дурбан. Роль дурбанов в формировании ряда тюркских народов не раз отмечалась историками и этнографами .

По мнению И. П. Магидовича, племя кошсы (кушчи) также восходило к монголам . Ю. А. Евстигнеев включал кошсы в число племён тюрко-монгольского происхождения .

Библиография

• Янгузин Р. З. Башҡорт ҡәбиләләре тарихынан. Өфө, 1995;
• Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., 1974.
• Гатауллин Р. Ш. Села и деревня Кущинского рода: Сборник материалов. — Уфа, 2007. — 132 с.
• Мухаммедгасан Велиев-Бахарлы. Azərbaycan. — Bakı : Azərbaycan, 1993. -192s.
• Qeybullaev Q. Toponimiə Azerbaydcana. – Baku: Glm, 1986. — 192s.
• Ismayılov M. Azərbaycan tarixi. — Bakı: Elm, 1992. — 261s.
• Budaqov B., Qeybullayev Q. Ermənistanda Azərbaycan mənşəli toponimlərin izahlı lüğəti. — Bakı: Oğuz eli, 1998. — 452s.

Примечания