Ли ( кит. трад. 禮 , упр. 礼 , пиньинь Lǐ ) — ключевая категория китайской философии , в особенности конфуцианства . Список русских переводов этого понятия включает такие варианты как благопристойность, этикет, этика, ритуал, церемонии . Главная сложность определения этого понятия заключается в том, что китайские философы вкладывали в него не только правильное поведение (этикет, церемония), но и те мировоззренческие устои, из которых правильное поведение проистекает. То есть это не только почтительность, проявляемая к старшим, но и понимание того, какую роль играют старшие в обществе, понимание того, что почтительность к старшим необходима. И уже из этого понимания с неизбежностью проистекает правильное, почтительное поведение. При этом ни о каком отходе от ли речи и быть не может — всякий его носитель точно осознаёт, что следование этим нормам не просто нужно и необходимо, оно ещё и наиболее близко природе человека как такового.

В древнейших литературных памятниках ( Ши цзин , Шу цзин ) эта категория обозначала обряды , дающие возможность преодолеть политические конфликты и отражающие единство мира.

Конфуцианство рассматривало ритуал Ли как мерило в управлении государством и самосовершенствовании. Цзо чжуань приводит несколько формулировок этого понятия, а Лунь юй — многочисленные примеры его использования. По определению Сюнь-цзы , ритуал Ли использовался для преодоления вожделений.

Актуальность понятия ритуал в классическом Китае была связана с интеллектуальным кризисом, вызванным разложением исторического уклада эпохи Чжоу . Ритуал Ли играл важную роль в уходящую эпоху: он оформлял отношения внутри кланов и между ними, а также закреплял нормы поведения с гостями и « варварами ». Как таковой, ритуал подвергался насмешкам со стороны моистов и легистов (эпоха Воюющих царств ), которые считали ритуальные средства управления недостаточными. Искусственность ритуала также вызывала нападки со стороны даосов — приверженцев естественности.

Классическими источниками по практике ритуала признаются три текста: « Чжоу ли », « Ли цзи », « И ли ».

См. также

• Рэй (поклон)
• Потлач

Литература

• Китайская философия: энциклопедический словарь / Авторы Н. В. Абаев и др.; Гл. ред. М. Л. Титаренко ; Редколлегия: М. Л. Титаренко (гл. ред.), В. Ф. Феоктистов (зам. гл. ред.), Л. С. Переломов , А. И. Кобзев , А. Г. Юркевич (отв. секретарь); Ред. М. Л. Титаренко. — М. : Мысль , 1994. — 573 с. — ISBN 5-244-00757-2 . — С. 168—169.
• Мартыненко Н. П. «Ли» и «фа» — полярные категории китайской социальной философии // Вестник Московского университета. — Серия 7: Философия. — 2015. — № 1.