Ива́н Миха́йлович Гревс ( 1860 — 1941 ) — русский и советский историк , медиевист , специалист по истории Римской империи , педагог, краевед и общественный деятель . Теоретик и проводник экскурсионного метода в преподавании истории. Доктор исторических наук , профессор Петербургского университета, Бестужевских курсов. Глава ленинградской школы медиевистики .

Биография

Родился в дворянской семье в селе Лутовиново Бирюченского уезда Воронежской губернии (ныне — Волоконовский район Белгородской области). Дата рождения в разных источниках указывается по-разному: либо 4 (16) мая (по генеалогическим данным петербургских немцев) , либо 5 (17) мая (дата, указанная на надгробии) .

Учился в Ларинской гимназии , которую окончил с золотой медалью в 1879 году ; затем — на историко-филологическом факультете Петербургского университета , где круг его научных интересов определился влиянием выдающегося русского византиниста В. Г. Васильевского , П. Г. Виноградов, Фюстель де Куланж . Уже в студенческие годы Гревс написал сочинение «Римско-Византийское Государство в VI в., по законодательным сборникам христианских императоров». Как пишет А. Свешников, значительное влияние на формирование взглядов И. М. Гревса оказала зарубежная командировка, предоставленная Министерством народного просвещения. Большую часть её он провёл во Франции и Италии. Именно под влиянием идей французских медиевистов, в первую очередь, исторической концепции Н. Д. Фюстеля де Куланжа , и сложилась оригинальная для российской медиевистики система взглядов самого И. М. Гревса .

По окончании университета в 1883 году со званием кандидата был оставлен при нём для подготовки к магистерскому экзамену. Стал преподавать в женской гимназии Е. Н. Стеблин-Каменской (1884—1885), Первом кадетском корпусе (1884—1885) и гимназии Э. П. Шаффе (1884—1889), где читал, главным образом, педагогику, историю и географию. Кроме этого также преподавал в Елизаветинском училище (1885—1890), женской Петровской гимназии (с 1886) и (1887—1906), в которой вместе с тем был председателем педагогического совета. С 1888 года преподавал в «филологической» гимназии при Санкт-Петербургском историко-филологическом институте , а в 1889—1890 гг. читал курс педагогики на курсах при Патриотическом институте .

Находясь в университете, в 1881—1883 годах принимал участие в народовольческих кружках (В. Караулов, А. Гаусман, Г. Андронников, Ю. Антоновский и другие); был арестован и содержался под стражей в Доме предварительного заключения с 18 по 24 ноября 1884 года. Привлечён к дознанию при Петербургском жандармском управлении по делу о рабочей группе партии « Народная воля » (дело М. Орлова, Н. Воронцовой и других) ввиду нахождения его адреса у В. Полюхова. При обыске обнаружен журнал «Вперёд» и гектографированная брошюра Либкнехта «В защиту права». По освобождении подчинён особому надзору полиции. По высочайшему повелению от 22 января 1886 года вменено в наказание предварительное содержание под стражей. По распоряжению департамента полиции от 25 февраля 1886 года подчинён негласному надзору, продолжавшемуся до 1903 года .

В Санкт-Петербургском университете преподавал историю средних учебных заведений и в 1889 году получил место приват-доцента . В этом же году стал членом-учредителем Исторического общества при университете. В 1890—1892 и 1894—1896 годах Гревс был командирован за границу. В библиотеках и семинариях Рима и Парижа он готовил большое исследование об экономической структуре и социальной психике переходного от республики к империи римского общества, части которого затем появлялись в «Журнале Министерства Народного Просвещения» . В это время созрели главные основы научного миросозерцания Гревса: «вера в творческую, определяющую роль сознаний в глубине даже так называемого стихийного процесса истории и в непрерывную могучую жизненность культурной римской традиции». Эти идеи Гревс пропагандировал на своих профессорских курсах, которые он с 1892 года вёл на Высших женских (Бестужевских) курсах (1892—1899, 1902—1918) и в университете (1903—1923, 1934—1941).

Распоряжением министра народного просвещения Н. П. Боголепова он был уволен от звания приват-доцента и профессора Высших женских курсов после студенческих волнений 1899 года . В 1900 году Гревс защитил магистерскую диссертацию «Очерки из истории римского землевладения, преимущественно во времена империи» (в рецензиях Ф. Ф. Зелинского, Н. И. Кареева и М. И. Ростовцева, несмотря на некоторые спорные положения, «Очерки» были оценены как выдающийся научный труд ); находился к тому времени под влиянием концепции К. Бюхера . Он много работал как член или председатель комиссий, организовавших ряд частных школ в Петербурге ( Тенишевское училище , Коммерческое училище в Лесном ); как преподаватель истории в Тенишевском училище и в Александровском лицее . В 1901 году был профессором в политехническом институте , в 1902 году возвратился в университет и на Высшие женские курсы. Стал первым профессором Петербургского университета, сделавшим своей основной специальностью историю западноевропейского средневековья .

В 1903—1904 годах принимал деятельное участие в организации Союза освобождения . В 1905 году вступил в конституционно-демократическую партию .

В качестве декана филологического факультета Бестужевских курсов был одним из главных деятелей проведения семинарской организации и устройства семинарских библиотек. Гревс был сторонником больших исторических экскурсий, которые ценил и как орудие общего образования, и как «необходимый вид исторического семинария», в открываемой ими возможности «идти навстречу подлинным следам мировой культуры» . В 1921—1924 годах И. М. Гревс возглавлял Гуманитарный отдел Петроградского экскурсионного института.

В 1920-х годах Гревс и его ученики подвергались нападкам за «идеализм». Потеряв работу в университете (1923), занимался литературным трудом, с 1925 года постоянно сотрудничал в Центральном бюро краеведения . Был связан с кружком «Воскресение» . В 1930 году был ненадолго арестован.

С осени 1935 года был преподавателем кафедры истории Средних веков ЛГУ .

Умер 16 мая 1941 года . Похоронен на Волковском лютеранском кладбище (уч. 8; томашевская дорожка).

И. М. Гревс стал основоположником петербургской школы медиевистики конца XIX — первой трети XX вв. . Как отмечает С. С. Неретина : «В связи с революцией 1917 г. историческая школа Гревса развалилась (и потому, что была религиозной, и — это, наверное, главное — потому, что большая часть историков того времени входили в кадетскую партию».

У каждого «великого автора», полагал И. М. Гревс, существует целостная система взглядов . Как отмечают, особенностью работы И. М. Гревса было тщательное исследование источников и сопоставление данных .

Большинство работ учеников И. М. Гревса посвящено изучению средневековой истории романских стран (т. е. Италии и Франции) . Гревс стоял у истоков краеведения (родиноведения), современной урбанистики и экскурсионного дела . Как отмечает К. Бамбизова, школу Гревса всегда отличал интерес к внутреннему миру личности, её миросозерцанию, поведению, установкам, повседневному окружению .

В 2005 году в Санкт-Петербурге была проведена научная конференция, посвященная 145-летию со дня его рождения .

Адреса в Петрограде/Ленинграде

• 1890 — 6-я линия Васильевского острова , 15
• 1914—1918 — 14-я линия Васильевского острова , 31—33;
• 1918—1923 — Тучкова набережная , 20;
• 1923—1941 — 9-я линия Васильевского острова , 48.

Сочинения

Основные работы И. М. Гревса — труды по истории римского землевладения, средневековых культуры и быта.

• Очерки из истории римского землевладения (преимущественно во время империи). Т. I. — СПб., 1899.
• Очерки флорентийской культуры, 1903—1905.
• Очерки о Данте, 1913—1923
• Кровавая свадьба Буондельмонте. Жизнь итальянского города в XIII в., 1925
• Тургенев и Италия (Культурно-исторический этюд). С приложением справки «Тургенев и Петербург». Обложка М. Добужинского . — Л.: Издательство Брокгауз-Ефрон, 1925.
• Тацит. — М.—Л., 1946 (опубликована посмертно)
• Человек с открытым сердцем. Автобиографическое и эпистолярное наследие Ивана Михайловича Гревса (1860—1941) / сост. и ред. . — СПб., 2004.
• Переписка И. М. Гревса и Вяч. Иванова / Изд. текстов, исследование и комментарии Г. М. Бонгард-Левина , Н. В. Котрелева , Е. В. Ляпустиной. — М., 2006

Примечания

Литература

• / Фролов Э. Д. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов . — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907. — Т. Ia доп. — С. 621.
• . — М. - Л. , 1960. — Т. 2.
• Бамбизова К. В. Историческая концепция Ивана Михайловича Гревса — основоположника петербургской школы медиевистики: Автореф. дис. … канд. ист. наук. — Томск, 2008.
• Вахромеева О. Б. Духовное единение. К изучению творческой биографии И. М. Гревса. — СПб. , 2005.
• Вешнинский Ю. Г. Развитие градоведческой традиции И. М. Гревса в отечественной науке. Дополненный доклад на научно-практическом семинаре в ИАИ РГГУ «У истоков отечественного краеведения, городоведения, экскурсоведения» // «Муниципальная власть». — 2011. — № 5. — С. 99—103.
• Вешнинский Ю. Г. Развитие градоведческой традиции И. М. Гревса в отечественной науке. // «ТЕЛЕΣКОП». — 2013. — № 2 (98). — С. 32—37.
• Врасская О. Б. Архивные материалы И. М. Гревса и Н. П. Анциферова по изучению города // Археографический ежегодник за 1981 год. — М., 1982.
• Герш К. В., Свешников А. В. Политическая публицистика И. М. Гревса // Вестник Томского государственного университета. История. — 2020. — № 65. — С. 129—134.
• К двадцатипятилетию учёно-педагогической деятельности И. М. Гревса. — СПб. , 1911.
• Гревс И. М. — историк средневековой городской культуры // Городская культура: средневековье и начало нового времени. — Л. , 1986.
• Каганович Б. С. Петербургская школа медиевистов в конце XIX — начале XX в.: Автореф. дис. … канд. ист. наук. — Л. , 1986.
• Каганович Б. С. Вокруг «Очерков из истории римского землевладения» И. М. Гревса // Политические структуры эпохи феодализма в Западной Европе (V—ХVII вв.). — Л. , 1990.
• Каганович Б. С. Русские историки западного средневековья и Нового времени (конец XIX — первая половина ХХ в.) Дис. … д-ра ист. наук. — СПб. , 1995.
• Каганович Б. С. Русские медиевисты первой половины XX века. — СПб. , 2007.
• Перлина Н. М. Иван Михайлович Гревс и Николай Петрович Анциферов: к обновлению их культурологической позиции // Анциферовские чтения. — Л. , 1989.
• Прокопенко С. Н., Рябцева М. Л. И. М. Гревс и его «малая родина» // Российская империя в исторической ретроспективе. — Белгород-Чернигов, 2010. — С. 104—107.
• Рутенбург В. И. Встречи Гревса с Италией // Россия и Италия. — М. , 1993.
• Свешников А. В. Иван Михайлович Гревс (1860—1941) // Портреты историков. Время и судьбы. Вып. 3 / отв. ред. Г. Н. Севостьянов . — М. , 2004. — С. 336—360.
• Свешников А. В., Корзун В. П. , Мамонтова М. А. «Жизни наши… протекли… врозь» (к истории личных взаимоотношений И. М. Гревса и С. Ф. Платонова) // : Альманах интеллектуальной истории. Вып. 12. — М. , 2004.
• Свешников А. В. // НЛО . — № 2. — 2009.
• Свешников А. В. Петербургская школа медиевистов начала XX века: попытка антропологического анализа научного сообщества. — Омск, 2010;
• Свешников А. В. Иван Михайлович Гревс и петербургская школа медиевистов начала XX в: судьба научного сообщества. — М. : Центр гуманитарных инициатив, 2016.
• Скржинская Е. Ч. И. М. Гревс (биографический очерк) // Гревс И. М. Тацит. — М. — Л. , 1946.
• Средневековый быт: Сборник статей, посвящаемый Ивану Михайловичу Гревсу в сорокалетие его научно-педагогической деятельности / Под ред. О. А. Добиаш-Рождественской , А. И. Хоментовской и Г. П. Федотова . Л.: Время, 1925.
• Степанов Б. Е. Знание о прошлом в теории экскурсии И. М. Гревса и Н. П. Анциферова // Феномен прошлого. — М. , 2005. — С. 419—475.
• Фролов Э. Д. Русская наука об античности. Историографические очерки. — СПб: СПбГУ, 1999. — 544 с. — ISBN 5-288-02285-2 .

Ссылки

• Корзун В. П. , Свешников А. В.
• Крейцер А.
• Потехина И. П. // Биографика СПбГУ
• Свешников А. В.
• Фрумкина Р. М.
• Горшкова Ю. Г., Шишка Е. А.