Interested Article - Арамейское письмо
- 2020-03-27
- 1
Арамейская письменность — система консонантного фонетического письма , развившаяся из финикийского письма .
История
Арамейская письменность, подобно греческой , также развившейся из финикийского письма, легла в основу арамейской ветви алфавитов Востока — как греческий алфавит послужил основой для алфавитов Запада. Арамейское письмо с его огласовками и матрес лекционис породило ряд важнейших алфавитов Ближнего Востока, Северной Африки и Азии, включая арабский и современный еврейский алфавиты, а также, вероятно, различные письменности Индии ( брахми и далее деванагари ) и их потомки-алфавиты Юго-Восточной и Центральной Азии (в том числе тайское и монгольское письмо).
Распространённость арамейской письменности обусловлена тем фактом, что арамейский язык и письменность, являясь с конца VIII века до н. э. средством международной переписки и общения на Ближнем Востоке, в ходе завоеваний Ахеменидов получили статус дипломатического языка и письменности Персидской империи .
В арамейской языковой среде продолжали существовать и языческие культы; так, у существующей и поныне религиозной секты мандеев (современные Иран и Ирак; несколько сот мандеев живут также в США и Австралии) сохранились священные книги, написанные на мандейском диалекте арамейского языка, этот диалект используют и как язык богослужения, а его более современную форму, по некоторым данным, используют в повседневном общении примерно 1 тысяча человек в Иране; другие иранские мандеи говорят на фарси, а иракские — на арабском.
После арабских завоеваний VII века и создания халифата сирийско-арамейские диалекты были вытеснены арабским языком; процесс этот, однако, был долгим и в основном завершился лишь к XV веку. Ныне существующими наследниками арамейского языка, помимо ассирийского и мандейского диалекта, являются говоры нескольких деревень в Сирии (см. Маалюля , Сайдная ), где живёт несколько тысяч человек, по большей части христиан.
Сирийско-арамейская литература весьма обширна и имеет большое историческое значение. Блистательная эпоха средневековой исламской мысли стала в своё время возможной именно благодаря переводу на арамейский язык, а с него на арабский трудов древнегреческих философов, в особенности Аристотеля.
Алфавит
Имя буквы | Арамейский | Звук | Эквиваленты в | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Имперский
Арамейский |
Сирийский | В селе | Еврейском | Арабском | |||
Форма | Буква | Текст | Форма | ||||
𐡀 | ܐ | /ʔ/ ; /aː/ , /eː/ | א | أ | |||
𐡁 | ܒ | /b/ , /β/ | ב | ب | |||
𐡂 | ܓ | /ɡ/ , /ɣ/ | ג | ج | |||
𐡃 | ܕ | /d/ , /ð/ | ד | د | |||
𐡄 | ܗ | /h/ | ה | ﻫ | |||
𐡅 | ܘ | /w/ ; /oː/ , /uː/ | ו | و | |||
𐡆 | ܙ | /z/ | ז | ز | |||
𐡇 | ܚ | /ħ/ | ח | خ,ح | |||
𐡈 | ܛ | эмфатич. /tˤ/ | ט | ط | |||
𐡉 | ܝ | /j/ ; /iː/ , /eː/ | י | ي | |||
𐡊 | ܟܟ | /k/ , /x/ | כ ך | ك | |||
𐡋 | ܠ | /l/ | ל | ل | |||
𐡌 | ܡܡ | /m/ | מ ם | م | |||
𐡍 | ܢܢ ܢ | /n/ | נ ן | ن | |||
𐡎 | ܣ | /s/ | ס | س | |||
𐡏 | ܥ | /ʕ/ | ע | غ,ع | |||
𐡐 | ܦ | /p/ , /ɸ/ , ( /f/ ) | פ ף | ف | |||
, | 𐡑 | ܨ | эмфатич /sˤ/ | צ ץ | ص | ||
𐡒 | ܩ | /q/ | ק | ق | |||
𐡓 | ܪ | /r/ | ר | ر | |||
𐡔 | ܫ | /ʃ/ | ש | ش,س | |||
𐡕 | ܬ | /t/ , /θ/ | ת | ت,ث |
См. также
Примечания
- — статья из Британской энциклопедии
- Всеволод Викторович Потапов. . — 1997.
- Анатолий Павлович Терентьев-Катанский. . — Наука, 1990.
- . 19 декабря 2019 года.
Ссылки
- от 6 октября 2008 на Wayback Machine (англ.)
- 2020-03-27
- 1