Дже́ффри Чарльз Алекса́ндер ( англ. Jeffrey С. Alexander ; род. 30 мая 1947 ) — американский социолог. Профессор социологии (Lillian Chavenson Saden Professor of Sociology; 2004-) Йельского университета , профессор- эмерит (с 2001) Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе .

Представитель (англ.) ( (термин «неофункционализм» был введён в научный оборот им самим в 1985 году). Александер, учтя критику функционализма 60-70-х годов, дополнил концепцию Парсонса достижениями других социологических школ (социология конфликта, феноменология ). К неофункционалистам так же причисляют Никласа Лумана и .

Сторонник направления «культурсоциологии»/«культуральной социологии» в социологии культуры . Вместе с Роном Айерманом возглавляет Центр культурсоциологии Йельского университета .

Вместе с Петером Штомпкой был инициатором создания в 1986 году Исследовательского комитета по теоретической социологии (Research Committee on Sociological Theory, RC-16; 1987—1994) Международной социологической ассоциации .

На XVI конгрессе Международной социологической ассоциации в Дурбане ( ЮАР ) в 2006 году руководил сессией «Глобальное гражданское общество».

Биография

Родился в еврейской семье среднего достатка из предпринимательской среды. Его бабушка по матери, Кейт, родилась в Одессе в 1889 г., а её муж был родом из Польши. Семья отца приехала из Польши в Сан-Франциско в 1848 году — из-за золотой лихорадки. Его отец был рекламистом.

Сам Джеффри вырос в Милуоки . В 1962 году, когда Джеффри было 15 лет, семья переехала в Лос-Анджелес . Хотя семья была достаточно богатой, Джеффри учился в обычной средней школе, каждый день после уроков разносил газеты, а по выходным и всё лето работал уборщиком со столов в ресторанах, собирал шарики на поле для гольфа, упаковывал продукты в бакалейной лавке. Несмотря на принадлежность семьи к среднему классу, его отец считал, что «мальчик должен работать» и должен узнать «нормальную жизнь».

Джеффри нравилось учиться, нравилось заниматься спортом. После окончания школы он оказался одним из трёх счастливчиков из 700—800 школьников выпуска 1965 года, кого приняли в Гарвардский университет . Семья не могла полностью оплачивать обучение и поэтому Александеру пришлось взять кредит в банке, который покрывал лишь тысячу долларов оплаты за год, вторую тысячу он получал в качестве стипендии, и ещё одну тысячу платил отец. Джеффри нравилось изучать социологию, особенно его привлекали идеи Майкла Уолцера. Позже он познакомился с Дэвидом Рисменом , и другими. После нескольких лет учёбы в Гарвардском университете Джеффри присоединился к леворадикальному студенческому движению « » (SDS). Наибольшее влияние на формирование его как учёного оказали книги Алексиса де Токвиля , Макса Вебера , Карла Маркса , тексты которых читали на занятиях. Джеффри слушал курс политической теории у Карла Фридриха , курс Толкотта Парсонса по эволюционной теории. Ему нравилось читать интеллектуальную утопическую социальную теорию Герберта Маркузе (« Одномерный человек » и т. д.) Он посещал курсы по написанию художественных произведений, а также писал статьи в ежедневной студенческой газете «Гарвард Кримсон».

Когда Джеффри поступал в Гарвардский университет, то думал, что станет адвокатом или врачом и будет активно принимать участие в политике, но примкнув к радикалам, открыл для себя мир социальной теории. Его настоящими героями были « The Beatles » и « The Rolling Stones ». Он писал музыкальные обзоры для « Los Angeles Times », брал интервью таких известных рок-музыкантов как Джим Моррисон из « The Doors », Нил Янг , Бинг Кросби , Смоки Робинсон , став первым обозревателем рок-н-ролла в одной из крупнейших американских газет.

Собираясь стать интеллектуальным журналистом, после получения в Гарвардском университете степени бакалавра в 1969 году Джеффри переходит в Калифорнийский университет в Беркли , который был тогда самым «левым» университетом. В первый год там он весьма активно участвовал в университетском движении левых , но постепенно отошёл от революционной политики, стал читать Вебера и Эмиля Дюркгейма , углубился в социологические теории, начав писать четырёхтомный труд « », впоследствии опубликованный в 1982—1983 гг. Он работал вместе с (англ.) ( , Нейлом Смелзером , Лео Лёвенталем и Робертом Беллой . В 1978 году в Калифорнийском университете в Берки Джеффри защищает диссертацию и получает доктора философии Продолжает там работать до 2001 года, после чего переходит на работу профессором социологии в Йельский университет , где по нынешний день возглавляет основанный им совместно с Роном Айерманом Центр культурной социологии ( англ. Center for Cultural Sociology ).

Интеллектуальную жизнь Александер можно разделить на два больших периода. В течение двух десятилетий, с начала 1970-х гг. до начала 1990-х гг. он развивал , но к середине 1980-х гг. начал чувствовать себя «неудобно» с Парсонсом и неофункционализмом, частично потому, что выработал гораздо более сознательное отношение к сталинизму , антисемитизму и Холокосту . Находясь под влиянием Клиффорда Гирца и своего учителя Роберта Беллы , он начал изучать такие культурно-ориентированные традиции, как семиотика , структурализм , постструктурализм , герменевтика , нарративная теория, культурная антропология . С середины 1980-х гг. до середины 1990-х гг. Джеффри Александер с одной стороны, продолжает развивать функционализм, а с другой — писать работы совершенно иного плана. В 1993 г. он проводит год в Европе с группой Алена Турена в Высшей школе социальных наук . В начале 1990-х гг. Джеффри окончательно покидает неофункционалистский проект, берётся за культурную социологию и начинает формулирование теории гражданской сферы.

Редакторская деятельность

Принимает участие в редактировании следующих журнало

• Associate Editor, Contemporary Sociology , 1983—1986.
• Associate Editor, American Journal of Sociology , 1979—1981.
• European Journal of Social Theory , 1998-
• (недоступная ссылка с 05-09-2013 [3787 дней] — , ) (Институт социологии НАН Украины ) 1998-
• Sociologia E Politiche Sociali , 1997-
• Thesis Eleven , 1997-
• Citizenship Studies , 1996-
• Chinese Social Science Quarterly , 1993-
• Sociological Perspectives , 1992-
• Ecumene , 1992-
• Teoria Sociologia , 1992-
• Revue suisse de sociologie , 1992-
• Rose Monograph Series , 1983.
• Theory and Society , 1978—1985.

Научные труды

• Alexander Jeffrey C. Theoretical Logic in Sociology. 4 vols. Berkeley and Los Angeles: University of California Press , 1980—1982.
• Alexander Jeffrey C. (Ed.) Neo-Functionalism. Newbury Park: Sage Publications , 1985.
• Alexander Jeffrey C. Twenty lectures: Sociological Theory since World War II. N. Y.: Columbia University Press , 1987.
• Alexander J. el al. (eds.). The micro-macro link. Berkeley: University of California Press , 1987.
• Alexander J. The centrality of the classics. // Social theory today / Ed. by A. Giddens and J. Turner. Cambridge: Polity Press, 1987.
• Alexander J. Action and its improvements. N.Y.: Columbia University Press , 1988.
• Alexander J. On the Autonomy of culture. Introduction // Culture and Society: Contemporary Debates/ Ed. by J. Alexander and S. Siedman. Cam-brige: Cambridge University Press , 1990. 375 p.
• Alexander J., Colony P. (eds.). Differentiation theory and social change. N. Y: Columbia University Press , 1990.
• Alexander J. Fin-de-Siecle Social Theory: Relativism, Reduction, and the Problem of Reason. N.Y.: Verso Books, 1995.
• Alexander J. C. and Steven Seidman (eds) (2001), The New Social Theory Reader Contemporary debates, Routledge .
• Neil J. Smelser and Jeffrey C. Alexander (eds) (1999), Diversity and Its Discontents, Princeton.
• Jeffrey C. Alexander (1998), Real Civil Societies: Dilemmas of Institutionalization, .
• Jeffrey C. Alexander (ed) (1998), Neofunctionalism and After, Basil Blackwell.
• Alexander, Jeffrey C. (2003). The Meanings of Social Life: A Cultural Sociology. New York: Oxford University Press .
• Alexander, Jeffrey C.; Eyerman, Ron; Giesen, Bernhard; Smelser, Neil J.; and Sztompka, Piotr (2004). Cultural Trauma and Collective Identity. Berkeley, CA: University of California Press .
• Alexander, Jeffrey C. and Smith, Philip (eds.) (2005). The Cambridge Companion to Durkheim. Cambridge: Cambridge University Press .
• Alexander, Jeffrey C. The Civil Sphere. New York: Oxford University Press , 2006.
• Alexander, Jeffrey C.; Giesen, Bernhard; and Mast, Jason (eds.) (forthcoming). Social Performance: Symbolic Action, Cultural Pragmatics and Ritual. Cambridge: Cambridge University Press .

Переводы на русский язык

Монографии

• Александер Дж. . — М.: Издательство «Праксис», 2013. — 630 c.

Статьи

• Александер Дж., Коломи П. // Социологические исследования . — 1992. — № 10. — С. 112—120.
• Александер Дж. После неофункционализма: Деятельность, культура и гражданское общество / Пер. с англ. Т. В. Дорофеевой // Социология на пороге XXI века. — М.: Интеллект, 1998. — C. 231—249.
• Александер Дж. Обещание культурной социологии: технологический дискурс и сакральная и профанная информационные машины // / Сост. и общ. ред. С. А. Ерофеева; 2-е изд., доп. и перераб. — Казань: Изд-во Каз. ун-та , 2001. — 184 с.
• Александер Дж. от 29 февраля 2008 на Wayback Machine ( PDF ) / Пер. с англ. Н. В. Романовского // Социологические исследования. — 2002. — № 10. — С. 3—11.
• Александер Дж. / Пер. с англ. М. Шуровой под ред. Д. Ю. Куракина // . — 2007, том 6. — № 1. — С. 17—37.
• Александер Дж. // Социологический журнал . 2012. № 3, С. 5-40.
• Александер Дж. // Социологическое обозрение. — 2012, том 11 — № 3 — С. 77-104.
• Александер Дж. Мораль как культурная система: О солидарности гражданской и негражданской // / РАН. ИНИОН. Центр социал. науч.-информ. исслед. Отд. социологии и социал. психологии; Отв. ред. Д. В. Ефременко . — М., 2014. — С. 101—108.
• Александер Дж. Демократическая борьба за власть: президентская кампания в США 2008 года // Вестник МГИМО Университета : журнал. — 2008. — № 3 . — С. 74-81 . — ISSN .
• Александер Дж. Демократическая борьба за власть: президентская кампания в США 2008 года (Продолжение. Начало в № 3 2008 г.) // Вестник МГИМО Университета : журнал. — 2009. — № 1 . — С. 61-73 . — ISSN .

Примечания

Литература

• Куракин, Д. ( PDF ) // Социологическое обозрение. — 2005. — Том 4. — № 1. — С. 63—81.
• / Николаев В. Г. // А — Анкетирование [Электронный ресурс]. — 2005. — С. 432. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 1). — ISBN 5-85270-329-X .
• Семашко, Л. М. — Рецензия на книгу Джеффри Александера «Смыслы социальной жизни. Культурная социология» (2003).

Ссылки

• — конспект лекции о Дж. Александере и неофункционализме
• — русскоязычный реферат статьи Alexander J. The promise of a cultural sociology: Technological discourse and the sacred and profane information machine // Theory of culture / Ed. by R. Munch, N.J. Smelser. Berkeley, 1992. P. 293—323.