Interested Article - Трудолюбивая пчела

«Трудолюби́вая пчела́» — первый русский частный журнал, издававшийся литератором Александром Сумароковым в Санкт-Петербурге . Выходил ежемесячно на протяжении 1759 года ; печатался в типографии Академии наук. Тираж каждого номера составлял 1200 экземпляров.

В работе над журналом принимали участие драматург Александр Аблесимов , театральный деятель Иван Дмитриевский , писатели Григорий Козицкий , Николай Мотонис , Андрей Нартов , поэтесса Екатерина Сумарокова . В «Трудолюбивой пчеле» печатались произведения Овидия , Горация , Эразма Роттердамского , Вольтера .

В декабре 1759 года вышел в свет 12-й номер «Трудолюбивой пчелы», после чего журнал был закрыт издателем.

Название

У исследователей нет единого мнения по поводу трактовки названия журнала. Так, автор учебника по истории русской журналистики Борис Есин считает, что и читатели «Трудолюбивой пчелы», и её издатель должны были, подобно усердному насекомому, «собирать всё полезное и нравоучительное» .

Китайский исследователь творчества Сумарокова Юй Хуэйцзюнь после сравнения слова «пчела» в культурных традициях разных народов интерпретировал название как призыв к трудолюбию: «Как пчела, собирай знания с каждой странички журнала» .

Иная версия содержится в докладе доктора филологических наук Юлии Сложеникиной, с которым она выступала на международной научной конференции «XVIII век: Литература в эпоху идиллий и бурь» . Напомнив притчу « » и связав этот текст с принадлежностью Сумарокова к масонской ложе , Сложеникина пришла к выводу, что в названии «первого русского промасонского журнала» «Трудолюбивая пчела» артикулирована просветительская программа: «Читатель приобщался к элитарной культуре, а затем и к тайне иероглифического знания масонства» .

Полемическая направленность журнала

Фельетоны и сатирические статьи, публиковавшиеся в «Трудолюбивой пчеле», неоднозначно воспринимались в литературной среде. Об этом, к примеру, свидетельствует очерк о Сумарокове, опубликованный в книге писателя Евгения Соловьёва . Автор утверждал, что «Сумароков, почитавший себя не ниже г-на Вольтера, завёл собственный журнал „Трудолюбивая пчела“, где бранил всё, что попадалось под руку, особенно почему-то Миллера » .

Достаточно серьёзно Сумароков полемизировал с Ломоносовым , считая, что «торжественно-напряжённому стилю» его поэзии должна быть противопоставлена «ясность мысли и простота чувств» .

В январском номере «Трудолюбивой пчелы» Сумароков опубликовал статью «О истреблении чужих слов из Русского языка» , в которой поднял один из важнейших для себя вопросов — об аутентичности русского языка . Автор утверждал, что нет особой нужды заменять русские слова иноязычными и говорить вместо «плоды» — «фрукты», вместо «опахало» — «веер», вместо «верхнее платье» — «сюртук».

Статья писателя «Об истреблении чужих слов из Русскаго языка» стала проводником идеи самобытности национального языка. <…> Для Сумарокова поверхностное стремление к щёгольству на европейский манер, отрыв от исконной русской языковой основы были очевидными заблуждениями придворно-аристократического круга. Юлия Сложеникина, Андрей Растягаев

Кроме того, Сумароков боролся с романами, количество которых, по его мнению, неоправданно возрастало. Профессор Московского университета Сергей Соловьёв в своей фундаментальной работе « История России с древнейших времён » (1851—1879) писал, что Сумароков на страницах «Трудолюбивой пчелы» «восставал» против романов, считая, что «чтением оного больше употребится времени на бесполезное, чем на полезное» .

Последняя страница последнего номера журнала «Трудолюбивая пчела»

В майском номере журнала Сумароков напечатал весьма острые «Разговоры мёртвых», в которых участвуют Слуга и Господин, оказавшиеся в загробном мире. Слуга сообщает, что в «здешней жизни» он может выговорить всё, что накипело, потому что «маскарадов здесь нет, все в своих лицах» .

Статья «Сон, Счастливое общество», опубликованная в декабрьском номере «Трудолюбивой пчелы», рассказывает о собственных грёзах, в которых писатель видел, что власть принадлежит великому человеку, неустанно пекущемуся о народном благоденствии: «Достоинство не остается без воздаяния, беззаконие без наказания, а преступление без исправления. Сим имеет он народную любовь, страх и почтение» .

Завершался выпуск стихотворением Сумарокова « ». На последней странице стояла краткая информация: «Трудолюбивой пчелы конец», что означало отказ от издательской деятельности .

Причинами закрытия «Трудолюбивой пчелы», по мнению исследователей, стали недовольство критической направленностью журнала и повышенный надзор со стороны Академии наук .

Примечания

  1. М. : Советская энциклопедия , 1962.
  2. Есин Б. И. . — М. : Флинта: Наука, 2000. — С. 11. 16 августа 2014 года.
  3. Юй Хуэйцзюнь. (рус.) // Гуманитарный вектор. — №4/2011. 8 августа 2014 года.
  4. . Дата обращения: 2 августа 2014. Архивировано из 19 февраля 2015 года.
  5. . Дата обращения: 2 августа 2014. Архивировано из 8 августа 2014 года.
  6. Речь идёт о Г. Миллере — первом редакторе газеты « Санкт-Петербургские ведомости », см. В. Богданов , Я. Засурский . Энциклопедия жизни современной российской журналистики, т. 1. — М. : Издание Союза журналистов России , 2007. — 376 с.
  7. Е. Соловьёв. . — С. Петербург: Типография Высочайше утвержд. товарищества "Общественная польза", 1894. — 80 с. 10 августа 2014 года.
  8. Татаринова Л.Е. . — М. : Проспект, 2006. 10 августа 2014 года.
  9. . Дата обращения: 2 августа 2014. Архивировано из 11 августа 2014 года.
  10. от 8 августа 2014 на Wayback Machine "Медиаскоп", 2014, №2
  11. . Дата обращения: 9 мая 2020. 10 августа 2014 года.
  12. . Дата обращения: 2 августа 2014. Архивировано из 11 августа 2014 года.
  13. . Дата обращения: 2 августа 2014. Архивировано из 11 августа 2014 года.
  14. . Дата обращения: 2 августа 2014. Архивировано из 12 августа 2014 года.

Ссылки

Источник —

Same as Трудолюбивая пчела