Interested Article - Каледа, Глеб Александрович

Глеб Алекса́ндрович Каледа́ ( 2 декабря 1921 , Петроград , РСФСР — 1 ноября 1994 , Москва , Россия ) — советский и российский геолог , и церковный писатель. Священник Русской православной церкви , протоиерей . Первый ректор Катехизаторских курсов, впоследствии преобразованных в Православный Свято-Тихоновский богословский институт . Первый московский священник, служивший в тюрьмах. Доктор геолого-минералогических наук, профессор.

Биография

Отец — Александр Васильевич; был крупным экономистом, окончил Минскую духовную семинарию и Петроградский политехнический институт; работал в ЦСУ Госплана СССР. Мать происходила из дворянского рода Сульменевых ; умерла, когда Глебу было двенадцать лет.

По переезде в Москву в 1927 году у семьи установились тесные духовные связи с бывшими членами Христианского студенческого движения . В это время массовых гонений на Церковь небольшая квартира семьи превратилась во временное пристанище для репрессированных священнослужителей и членов их семей, скрывающихся от властей или едущих в ссылки из ссылок. Первый духовный отец Глеба Каледы — протоиерей Владимир Амбарцумов , настоятель храмов Святого Владимира в Старых Садах и Святителя Николая у Соломенной сторожки , был расстрелян 5 ноября 1937 года . Подростком участвовал в деятельности « катакомбной церкви », поддерживал контакты со скрывавшимися в Подмосковье православными клириками , доставлял материальную помощь семьям репрессированных священников.

В 1941 году окончил школу и в августе был призван на военную службу. Пройдя на Урале подготовку на курсах связистов, он с декабря 1941 года и до конца войны находился в действующих частях и в качестве радиста дивизиона гвардейских минометов « катюш » участвовал в битвах под Волховом , Сталинградом , Курском , в Белоруссии и под Кёнигсбергом . Награждён орденами Красного Знамени (рядовым) и Отечественной войны , медалями. Прошёл всю войну, не получив ни одного ранения. Заочно окончил курс Горного института и предполагал учиться в Московском университете, но поступил в 1945 году в Московский геологоразведочный институт , который окончил с отличием в 1951 году; уже на старших курсах был руководителем геологической партии.

В середине 1940-х годов он познакомился со священником Сергием Никитиным, будущим епископом Стефаном . После открытия Троице-Сергиевой лавры состоялось его знакомство с её первым наместником архимандритом Гурием (Егоровым) , который познакомил его с иеромонахом Иоанном (Вендландом) , будущим митрополитом Ярославским и Ростовским, который до своего церковного служения был учёным-геологом.

Организовал нелегальный христианский кружок, в котором занимались дети его знакомых. Этот кружок просуществовал до 1990-х годов; подобные кружки стали прообразом воскресных школ , возникших впоследствии при храмах. Писал научные труды по богословским вопросам, которые распространялись в самиздате .

В 1954 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата геолого-минералогических наук. В 1980 году диссертацию на соискание учёной степени доктора геолого-минералогических наук по теме «Изменчивость отложений на тектонических структурах и ее значение для нефтяной геологии» (специальность 04.00.21 — литология ) . Список его научных публикаций включает свыше 170 названий. Крупный специалист в области литологии . Работал в научных и учебных институтах, много времени провёл в геологических экспедициях в Средней Азии . Во время экспедиций в Средней Азии регулярно общался с епископом Среднеазиатским и Ташкентским Гурием (Егоровым) .

В 1972 году митрополит Иоанн (Вендланд) тайно рукоположил Глеба Каледу во диакона , а затем во пресвитера . С этого времени отец Глеб регулярно совершал Евхаристию в своей домовой церкви , освящённой в честь всех русских святых, вёл большую духовническую работу.

В 1990 году стал священником Московской епархии; служил в храме Илии Обыденного , затем — во вновь открывшихся храмах Высоко-Петровского монастыря ; был духовником общины трапезного монастырского храма во имя преподобного Сергия Радонежского .

Осенью 1990 года вместе с группой единомышленников включился в работу над созданием Богословско-катехизаторских курсов в Москве и вскоре был избран их ректором. По словам протоиерея Владимира Воробьёва , «Отец Глеб очень энергично принялся за организацию курсов, самой сложной задачей было найти помещения: денег у нас не было, нужно было искать бесплатный вариант» . Занятия начались в феврале 1991 года .

Идея создания катехизаторских курсов и их активная деятельность вскоре вызвали к жизни Синодальный отдел религиозного образования и катехизации , и весной 1991 года протоиерей Глеб Каледа был назначен руководителем сектора в отделе религиозного образования и катехизации, в связи с чем он попросил освободить его от должности ректора, мотивируя это тем, что ему трудно исполнять все свои обязанности . В 1992 году курсы были преобразованы в Православный Свято-Тихоновский богословский институт . Занимался лекционной деятельностью в Москве и во многих городах России.

Стал первым московским священником, служившим в тюрьмах. Первую литургию в совершил на Светлой неделе 1992 года. Постепенно этот храм преобразился, был сделан алтарь ; многие жертвовали туда церковно-служебные предметы. 23 октября 1993 года указом патриарха Алексия II был назначен настоятелем храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы при Бутырской тюрьме , духовно окормлял заключённых .

Будучи тяжело болен и находясь в Боткинской больнице , сильно страдал от болей, но по-прежнему живо интересовался происходящим в приходе . Диктовал свои наблюдения о православном образовании для материалов Архиерейского собора . Скончался 1 ноября 1994 года. Последние его слова были: «Не волнуйтесь, мне очень хорошо».

Похоронен на Ваганьковском кладбище .

Публикации

Естественно-научные

Литология и палеогеография палеозойских отложений Русской платформы: Сборник статей / Ред. коллегия: Г. А. Каледа (отв. ред.), А. И. Осипова, В. С. Яблоков ; АН СССР. М-во геологии СССР. Комис. по осадочным породам при Отд-нии геологии, геофизики и геохимии. Всесоюз. науч.-исслед. геол.-развед. нефт. ин-т "ВНИГНИ". — М.: Наука, 1972. — 318 с.
Каледа Г. А. Изменчивость отложений на тектонических структурах: её значение для поисков полезных ископаемых / Отв. ред. Г. Ф. Крашенинников. — М.: Наука , 1985. — 192 с.
Глинистые минералы в литогенезе : Материалы совещания / [Редкол.: Г. А. Каледа (отв. ред.) и др.]. — М.: Наука, 1986. — 136 с.

Богословские

статьи

Поклонение волхвов: Размышления пастыря и учёного о двух путях богопознания // , 1992. — № 10/12. — С. 5—7
Туринская плащаница и её возраст // Журнал Московской Патриархии . — М., 1992. — № 5. — С. 54—61
Радуйся, земле Русская // Журнал Московской Патриархии. — М., 1992. — № 9. — С. 2—3.
Задачи, формы и структуры катехизации в Русской Православной Церкви в современных условиях // Путь Православия. — М., 1993. — № 1. — С. 19—32.
Введение в православную апологетику // . — М., 1993. — № 2. — С. 5—21.
- Введение в православную апологетику // Альфа и Омега . 2003. — № 1 (35). — С. 201—216.
Туринская плащаница — предмет пререканий // Альфа и Омега. — М., 1994. — № 2. — С. 61—82.
День всех святых, в земле Российской просиявших, знаемых и незнаемых — праздник Русской Православной Церкви: [Проповедь] // Альфа и Омега. — М., 1994. — № 3. — С. 104—116.
Задачи, принципы и формы православного образования в современных условиях // Журнал Московской Патриархии. — М., 1994. — № 7—8. — С. 29—49.
Семья как школа любви: (Из кн. «Домашняя церковь») // Альфа и Омега. — М., 1995. — № 1(04). — С. 109—113.
- Семья как школа любви // Просветитель. — М., 1995. — № 2/03. — С. 53—57.
Воспитание любви и милосердия: (Из кн. «Домашняя церковь») // Альфа и Омега. — М., 1995. — № 2(05). — С. 131—138.
Очерки жизни православного народа в годы гонений: (Воспоминания и размышления) // Альфа и Омега. — М., 1995. — № 3 (6). — С. 127—144.
Семья освящается благодатию Святого Духа: (Из кн. «Домашняя церковь») // Альфа и Омега. — М., 1996. — № 1 (8). — С. 105—113.
// Фома , 1996. — № 1. — С. 22—25.
О некоторых аспектах духовной жизни Русской Церкви в 30—60-е годы [Мученичество и исповедничество как факторы усиления религиозных настроений в среде городской интеллигенции] // Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского богословского института: материалы 1992—1996. — М., 1996. — С. 29—33.
Библия и наука о сотворении мира: (Опыт естественно-научного толкования книги Бытия) // Альфа и Омега. — М., 1996. — № 2/3 (9/10). — С. 16—29.
Библия и наука о сотворении мира: (Опыт естественно-научного толкования книги Бытия) // Альфа и Омега. — М., 1997. — № 2 (13). — С. 34—51.
Он всю жизнь искал Бога: (О свящ. В. Амбарцумове) // Лампада: Газ. / Церковь Иконы Божией Матери «Знамение» в Ховрине. 1997. — № 27. — С. 2.
Апологетика средних веков: [Зап. Европа, Византия, Русь:] Программа курса «Православная апологетика» // Альфа и Омега. — М., 1998. — № 3 (17). — С. 247—260.
Библия и наука о сотворении мира // «Той повеле, и создашася»: Современные учёные о сотворении мира. — Клин, 1999. — С. 8—55.
Записки рядового // Альфа и Омега , 2002. — № 1 (31). — С. 267—311; № 2 (32). — С. 302—329.
История апологетики в первые века христианства // Альфа и Омега. 2003. — № 3 (37). — С. 199—215.
[Восп. о владыке Стефане (Никитине)] // Епископ Стефан (Никитин): Жизнеописание, документы, воспоминания / Сост.: диак. Д. Пономаренко. — М., 2010. — С. 667—676.

книги

Остановитесь на путях ваших… Записки тюремного священника. — М. : «Зачатьевский монастырь», 1995. — 137 с.
Полнота жизни во Христе (сборник проповедей). — М. , 1996.
. — М. , 1997.
Домашняя церковь: Очерки духовно-нравственных основ созидания и построения семьи в современных условиях. М., 1997
- Брак и породица — дома а црква. Цетинье, 1999; (перевод на сербский язык)
- L'églisе au foyer. P., 2000; (перевод на французский язык)
- Biserica din casã. Bucuresti, 2006 (перевод на румынский язык)
Библия и наука о сотворении мира. — Клин: фонд Христианская жизнь, 1999.

Семья

В 1951 году, перед защитой диплома, женился на Лидии Амбарцумовой (монахиня Георгия, насельница Зачатьевского Ставропигиального монастыря, скончалась в 2010 году), дочери своего первого духовника, священника Владимира Амбарцумова . Из их шестерых детей четверо получили медицинское образование, двое — геологическое:

Сергей — врач, погиб вместе с супругой в автомобильной катастрофе.
Иоанн (род. 20.01.1954) — священник, настоятель храма Троицы Живоначальной на Грязех у Покровских ворот
Александра — супруга (ныне вдова) священника Александра Зайцева
(род. 07. 07.1958) — священник, настоятель храма Новомучеников и Исповедников Российских на Бутовском полигоне
Мария (игумения ; род. 1961) — настоятельница Зачатьевского ставропигиального женского монастыря
— психиатр , доктор медицинских наук, заместитель главного врача Российской академии медицинских наук .

Двоюродный брат Глеба Александровича — заслуженный врач Республики Беларусь Василий Иванович Каледа .

Примечания

Рогова Т. А. «Велики жертвы, приносимые народом нашим для спасения Отечества, но и велико и дорого спасение, ради которого приносятся эти жертвы!» О роли Русской православной церкви в борьбе с фашистскими захватчиками с использованием документов Центрального архива Министерства обороны РФ. // Военно-исторический журнал . — 2021. — № 10. — С.32.
Каледа, Глеб Александрович. Изменчивость отложений на тектонических структурах и её значение для нефтяной геологии: дисс. ... д-ра геол.-минерал. наук : 04.00.21. — Москва, 1980. — 702 с.
от 7 января 2019 на Wayback Machine // Православие.ru
↑ от 15 марта 2019 на Wayback Machine . ПСТГУ
Воробьёв В. В. прот. , от 18 сентября 2016 на Wayback Machine Православие и мир .
↑ от 19 июня 2015 на Wayback Machine // Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Бутырской тюрьме.
moscow-tombs.ru . Дата обращения: 1 мая 2021. 27 июня 2020 года.
Благочиние Богоявленского округа Москвы . Дата обращения: 1 мая 2021. 1 мая 2021 года.
. Совет при Президенте Российской Федерации по развитию гражданского общества и правам человека . Дата обращения: 1 мая 2021. 1 мая 2021 года.

Литература

Воробьёв В. , прот. Протоиерей Глеб Каледа — первый ректор Катехизаторских курсов: Памяти прот. Глеба Каледы // Богословский сборник. 1997. — № 1. — С. 301—306.
Гоманьков В. И. Протоиерей Глеб Каледа: Некролог // Журнал Московской Патриархии . — 1995. — № 5 . — С. 60—61 .
Гарькавый И. В. Страница жизни Церкви. Воспоминания об о. Глебе Каледе // Альфа и Омега. — М., 1995. — № 1 (4). — С. 114—125.
Дворкин А. Л. Протоиерей Глеб Каледа // Московский церковный вестник . — 1994. — Т. 106 , № 9 .
Дворкин А. Л. Учителя и уроки: воспоминания, рассказы, размышления. — Н. Новгород : Христианская библиотека, 2008. — 373 с. — ISBN 5-88213-081-6 .
Журинская М. // Православие.ру . — 17.01.2002. 2 марта 2005 года.
Священник Глеб Каледа — учёный и пастырь. — М. : Изд-во Зачатьевского монастыря, 2007. — 743 с.
Священник Глеб Каледа — учёный и пастырь: к 90-летию со дня рождения доктора геолого-минералогических наук, профессора, протоиерея Г. Каледы: сборник / сост. В. Г. Каледа. — М.: Изд-во Зачатьевского монастыря, 2011. — 791 с.
// Русская берёза. — 2015.
Строгонова М. // Православие и мир . — 05.11.2014.