« Модная девица » ( яп. モダンガール модан га:ру , от англ. modern girl , также « мога ») — японское разговорное выражение, которым называли женщин, следовавших западным веяниям моды и подражавших западному образу жизни в Японии в конце периода Тайсё . Термин «модан гару» эквивалентен американскому флэппер , kallege ladki в Индии, немецкому neue Frauen или французскому garçonnes . Рассматривая образ «современных девушек» сквозь призму сравнения западной и европейской культуры, националистская пресса могла использовать этот стереотип для осуждения таких недостатков как легкомыслие, сексуальная распущенность , эгоизм и подверженность влиянию Запада .

В 1920-х годах появился слой молодых работающих женщин, владеющих деньгами и готовых их тратить. Используя аристократический образ жизни как стандарт для японской культуры, критики «модан гару» осуждали этот слой как «неестественный». «Современных девушек» изображали как материально и эмоционально независимых городских жительниц, самих выбирающих себе мужей и аполитичных . В действительности численность «модан гару» была не так велика, но сам образ имел важное идейное значение — вокруг него был создан целый пласт массовой культуры . В этот период были новинкой. Идеальной целевой аудиторией для них и стали «современные девушки», образ которых чаще встречался в рекламе косметики и модной одежды, чем в реальной жизни. Примером культурного влияния данного образа стал театр « » , созданный в 1914 году, и роман « » (1924) Дзюнъитиро Танидзаки .

Этимология

Журналы «Сюфу но томо» ( 主婦の友 , «Друг домохозяйки»), существовавший с 1917 года, и «Дзёсэй» ( 女性 , «Женщина»), созданный в 1922 году, публиковали статьи, заметки о моде и советы для девушек, ведущих «современный» образ жизни. «Женщина» стала «Библией модан гару». Сам термин был введен писателем Дзюнъитиро Танидзаки в романе «Наоми», главная героиня которого представляет собой классический образ «современной девушки».

В начале периода Сёва популярность «модан гару» сошла на нет. Подъём национализма и экономические трудности Великой депрессии привёл к насаждению идеологии « » ( 良妻賢母 «хорошие жены и мудрые матери»), а в период Второй мировой войны — « ямато-надэсико ».

Характерные черты

Современные девушки были полностью независимы как внешне (финансово), так и внутренне. Они жили на свои собственные заработки и не находились на попечении семьи. Они курили, смотрели современное кино, проводили время в кафе, часто тратили деньги и слушали джаз . В моду начали входить экзотические мотивы на тканях, геометрические рисунки, яркие и экстравагантные цвета. Покрой кимоно мог даже подвергаться модификации.

«Современных девушек» отличала также сексуальная свобода в выборе партнеров. Многие беспорядочно вступали в половые контакты. В рассказе Катаоки Тэппэя 1928 года молодая машинистка ходит на свидания с тремя «современными молодыми людьми». Сама же она описывается как декадентка , гедонистка и личность поверхностная.

См. также

• Роковая женщина
• Гяру
• ( яп. キャリアウーマン , «career woman»)

Примечания