Хонэн ( яп. 法然 Хо:нэн , 15 мая 1133 года , Кумэ, провинция Мимасака — 29 февраля 1212 года , Киото ; посмертное имя — Гэнку ) — японский буддийский монах конца периода Хэйан — начала периода Камакура , последователь амидаизма , основатель школы Дзёдо-сю . Хонэн был прозван «Великим учителем совершенного света» ( яп. 円光大師 ) и «Великим учителем сияющего света» ( яп. 明照大師 ).

Биография

Хонэн родился 15 мая 1133 года в посёлке Кумэ провинции Мимасака в семье провинциального самурая . В молодом возрасте он поступил в ведущий буддийский монастырь Энряку-дзи школы Тэндай . Там он обучался под руководством монахов Гэнко ( яп. 源光 ) и Коэна ( яп. 皇円 ), а впоследствии перешёл под наблюдение Эйку ( яп. 叡空 ), настоятеля отдельного храма в местности Куродани того же монастыря. Во время пребывания в Энрякудзи Хонэн заинтересовался учением амидаистов. Последние утверждали про невозможность спасения человека самостоятельно, путём упражнений и медитаций , как настаивала школа Тэндай, и проповедовали, что только вера в спасительную силу Будды Амиды дарит человеку рай в « Чистой Земле Амиды».

Под влиянием работ Шань-дао «Комментарий к „Сутре о взирании на безмерное долголетие“» ( яп. 観無量寿経疏 ) и Гэнсина «Сборника положений про перерождение в Чистой Земле» ( яп. 往生要集 ), Хонэн в 1175 году основал школу Дзёдо-сю — Школу Чистой Земли. Он учил, что постоянная молитва к Будде — «Слава Будде Амиде!» ( яп. 南無阿弥陀仏 , Наму Амида Буцу ) — спасёт человечество.

Хонэн начал проповедовать своё учение при небольшом храме Ёсимидзу в местности Хигасияма на востоке тогдашнего Киото . Его речи имели небывалый успех: много самураев и крестьян присоединились к его школе. Это вызвало озабоченность старых буддийских школ, в первую очередь Тэндай, которые начали гонения на самого Хонэна и его последователей. В результате в 1207 году проповеди амидаистского учения были временно запрещены, а самого основателя Дзёдо-синсю наказали ссылкой в провинцию Сануки .

Однако вскоре Хонэну разрешили вернуться в столицу, где он продолжил распространять новую веру. Там он и умер 29 февраля 1212 года, в окружении многочисленных последователей.

В своём самом известном труде «Высшая избранность „Нэмбуцу“» ( яп. 選択本願念仏集 , 1198 ) Хонэн отрицал возможность возрождения в Чистой Земле Амиды для тех, кто не следует учению его школы. В своей работе «О возможностях возрождения в Чистой Земле» он написал комментарий ко всем трём сутрам школы «Чистая Земля».

В XIV веке на основе жизнеописания Хонэна было составлено «Иллюстрированное предание о путешествии его высочества Хонэна» ( яп. 法然上人行状絵図 ) в 48 томах.

Примечания

Литература

• Молодяков В. Э. Японский буддизм Чистой Земли (амидаизм) — взгляд с Запада: заметки о патриархе Хонэне и патриархе Синране / На русском и японском языке. — Токио: Сэйриндзи.
• Такэюки Танака. Патриарх Хонэн / На японском и русском языках. Пер. В. Э. Молодякова . — Токио: Сэйриндзи, 2012. — 120 с.

Ссылки

• (рус.) . Дата обращения: 1 ноября 2010.
• (рус.) . Дата обращения: 1 ноября 2010.
• (рус.) . Дата обращения: 1 ноября 2010.
• (рус.) . Дата обращения: 1 ноября 2010. (недоступная ссылка)
• Rev. Dr. Alfred Bloom. (англ.) . Дата обращения: 1 ноября 2010. Архивировано из 7 мая 2004 года.