Interested Article - Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй

«Чу́дище о́бло, озо́рно, огро́мно, стозе́вно и ла́яй» — эпиграф к книге Александра Радищева « Путешествие из Петербурга в Москву », впервые опубликованной в 1790 году .

Фраза означает: «Чудовище округлое (тучное), гнусное (либо грубое), огромное, со ста пастями и лающее» (форма лаяй представляет собой церковнославянское действительное причастие настоящего времени, причем с ошибкой — это форма мужского рода, в среднем роде причастие выглядит как лающе ). ^{[

источник не указан 1054 дня

]} Впоследствии, когда книга Радищева была вновь опубликована, фраза стала крылатой и обозначала крайне негативное отношение автора к тому или иному общественному явлению.

Александр Радищев видоизменил строку из 514-го стиха XVIII книги поэмы Василия Тредиаковского « Телемахида » ( 1766 ), которая представляет собой вольный стихотворный перевод прозаического романа « Приключения Телемака » французского писателя Франсуа Фенелона , выполненный гекзаметром . Но источник фразы в «Телемахиде» — не текст Фенелона , а « Энеида » Вергилия , причём переводчик составил комбинацию из двух фрагментов: «Облик безо́бразный, грозный, огромный, взора лишённый» ( лат. Monstrum horrendum, informe, ingens, cui lumen ademptum — о киклопе Полифеме , ослеплённом Одиссеем ) и «Кербер оные царства, огромный, лаем трёхзевным // Переполняет» ( лат. Cerberus haec ingens latratu regna trifauci // Personat ).

В этом отрывке повествуется о наказании царей в аду за злоупотребление властью. Они постоянно смотрят на себя в зеркало и видят чудовищ. У Тредиаковского фраза, описывающая Цербера, выглядела так: « Чудище обло, озорно, огромно с тризевной и лаей », то есть пастью (Тредиаковский иногда вводил в стих дополнительную гласную («и») для благозвучия, чтобы возместить недостающий для метра слог) :

Там, наконец, Тилемах усмотрел Царей увенчанных,
Употребивших во зло своё на престолах могутство.
Им, с одной стороны, едина из мстящих Евменид
Предпоставляла Зерцало, Пороков их мерзость казавше.
<…>
В этом Зерцале они смотрели себя непрестанно;
И находились гнуснейши и страшилищны паче,
<…> нежели тот преужасный Пес Кервер,
Чудище обло, озорно, огромно, с тризевной и Лаей…

«Именно это адское чудовище Радищев использовал как аллегорическое олицетворение господствовавшего в России самодержавно - крепостнического строя, против которого и направлена вся его книга» . Меняя «тризевную» на «стозевно», автор в первую очередь выражал идею многоликости того зла, описанию которого посвящено «Путешествие».

Примечания

Дата обращения: 7 февраля 2009. 3 февраля 2009 года.
Тилемахида, или Странствование Тилемаха, сына Одиссеева, описанное в составе ироическия пиимы Василием Тредиаковским, надворным советником, членом Санкт-Петербургския императорския Академии наук с французския нестихотворныя речи, сочиненныя Франциском де-Салиньяком де-ла-Мотом Фенелоном, архиепископом-дюком Камбрейским, принцом Священныя империи: [в 2 т.]. — СПб.: [Тип. АН], 1766. — Т. 2. — от 17 октября 2022 на Wayback Machine .
У Фенелона: «Цербер, который также изрыгал, разевая три пасти, чёрную кровь и яд, способные отравить весь род смертных, живущих на земле» ( фр. …Cerbère même quoiqu'il vomisse, de ses trois gueules béantes, un sang noir et venimeux, qui est capable d'empester toute la race des mortels vivants sur la terre ).
↑ Костин А. А. // В. К. Тредиаковский: к 300-летию со дня рождения. Материалы Международной конференции. Санкт-Петербург, 12-13 марта 2003 г. СПб., 2004. С. 135—147.
III: 658. Перевод В. Я. Брюсова и С. М. Соловьёва // Вергилий . Энеида. — М.-Л., Academia, 1933. — C. 111.
VI: 417—418. Перевод В. Я. Брюсова и С. М. Соловьёва // Вергилий . Энеида. — М.-Л., Academia, 1933. — C. 169.
Вильк Е. А. от 13 марта 2013 на Wayback Machine // « Новое литературное обозрение ». 2002. № 55.
Светлов Л. Б. Примечания // Радищев А. Н. Избранные философские сочинения. М., 1949. С. 516.