Ислам
Столпы ислама
Свидетельство веры Молитва Пост Милостыня Паломничество
Столпы веры
Аллах ( Единобожие ) Ангелы Пророки Писания Судный день Предопределение
История и представители
Мухаммед Халифы Сахаба Ансары Мухаджиры Саляфы 12 имамов
Основные течения
Сунниты Шииты Ибадиты
Богословие
Коран Тафсир Сунна Акида Калам Шариат Фикх Философия Суфизм
Культура и общество
Страны Брак Женщины Искусство Имена Мечети Календарь Экономика
См. также
Исламоведение Литература Глоссарий Эсхатология Критика

Муджтахид ( араб. مُجْتَهِدٌ ‎) — высокопоставленный факих (исламский богослов). Муджтахид обладает способностями и правом выносить фетвы по важным вопросам религии и мусульманского права ( фикх ). Он обязан опираться исключительно на коранические аяты и достоверные хадисы (сахих) пророка Мухаммада, а не на суждения других богословов ( факихов ).

Сунниты считают, что последними муджтахидами были основатели четырёх суннитских мазхабов ( Абу Ханифа , Малик ибн Анас , Мухаммад аш-Шафии и Ахмад ибн Ханбаль ). С «закрытием врат иджтихада », достигнуть степень муджтахида при жизни стало практически невозможно . У шиитов муджтахидами становятся факихи, которые достигли совершенства в знании и толковании Корана ( тафсир ), шариата , хадисов и исламского права (фикха). Лишь немногие факихи признаны муджтахидами .

Обязательные качества

К качествам, которые обязан иметь муджтахид, относятся:

• свободное владение арабским языком и знание арабской грамматики, синтаксиса, морфологии и т. д.;
• знание наизусть Корана и хадисов , имеющих отношение к правовым решениям ;
• осведомлённость во всех вопросах, в которых есть единодушное мнение по каким-либо вопросам ( иджма );
• умение использовать метод суждения по аналогии ( кияс );
• благочестие и искреннее намерение .

Категории суннитских муджтахидов

Муджтахиды подразделяются на следующие категории:

1. Абсолютные муджтахиды (муджтахид мутляк). Высшая категория муджтахидов, которые имеют право выносить любое независимое решение. К ним относятся основатели четырёх суннитских правовых школ ( мазхабов ) — Абу Ханифа , Малик ибн Анас , Мухаммад аш-Шафии и Ахмад ибн Ханбаль . Эти имамы установили принципы для вынесения решений напрямую из Корана, Сунны, иджмы и кияса .
2. Муджтахиды мазхаба, то есть муджтахиды, которые развивают какое-либо направление фикха или вероучения в пределах методов своего мазхаба. К категории муджтахидов, не обладающих правом на вынесение независимых суждений относились: Абу Юсуф , Мухаммад аш-Шайбани , Зуфар ибн аль-Хузайл ( ханафиты ); , ( маликиты ); аль-Бувайти , аль-Музани ( шафииты ); Абу Бакр аль-Асрам , аль-Маррузи ( ханбалиты ) . Эти имамы выносили решения на основе правил, установленных абсолютным муджтахидом .
3. Муджтахиды, которые ведут исследование по тем правовым вопросам, которые основатели мазхаба по каким-либо причинам не затрагивали. К ним относятся ханафиты , ат-Тахави , ; маликиты аль-Абхари , ; шафииты аль-Маварди , Ибн Хузейма ; ханбалиты Кади Абу Яла , . Эти имамы выносили решения по отдельным вопросам, по которым нет ясного текста от имама на основе правил мазхаба .

Помимо нескольких категорий муджтахидов существует несколько уровней мукаллидов :

• «Асхаб ат-тахридж» — это учёные, которые не имели права на иджтихад в принципе, однако, благодаря своим знаниям правил мазхаба, могли на основании собственного мнения проводить аналогии, проясняя решения по неясным вопросам. Среди них, например, Абу Бакр аль-Джассас .
• «Асхаб ат-тарджих» — это учёные, которые имели право выбирать более сильное и предпочтительное из различных мнений основателей мазхабов и их учеников, говоря: «это более верно», «это наиболее достоверно» и т. д. К ним относятся ханафиты и аль-Маргинани (автор «Хидая»); маликит ; шафиит ан-Навави ; ханбалит .
• Мукаллиды, чьей задачей было исключить слабые и отвергаемые мнения и передачи. Они способны различать, какие из мнений слабее, а какие сильнее, что относится к «навадир», а что к «захир ар-ривая» и т. д. Среди них: ан-Насафи (автор «Канз»), аль-Мавасили («аль-Мухтар»), Тадж аш-Шари‘а («Викая») .
• Мукаллиды, не имевшие права ни на что из вышеперечисленного .

Примечания

Литература

• Али-заде А. А. // . — М. : Ансар , 2007. — ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY-SA 3.0)
• Исламский толковый словарь. — Ростов н/Д. : Феникс, 2009. — 266 с. — (Словари). — 3000 экз. — ISBN 978-5-222-15934-7 .
• Краткая энциклопедия ислама = A Concise Encyclopedia of Islam / Пер. с англ.. — М. : Фаир-пресс, 2007. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8183-1080-0 .
• / Рощин М. Ю. // Монголы — Наноматериалы. — М. : Большая российская энциклопедия, 2013. — С. 382. — ( Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 21). — ISBN 978-5-85270-355-2 .

Ссылки

• (неопр.) Ислам.by (1 августа 2012). Дата обращения: 25 июня 2013. Архивировано из 2 апреля 2015 года.