Абу́ Ю́суф Яку́б ибн Ибрахи́м аль-Анса́ри аль-Куфи , более известный как Абу́ Ю́суф аль-Анса́ри ( араб. أبو يوسف الأنصاري ‎; 731 , Эль-Куфа — 798 , Багдад ) — видный исламский законовед ( факих ), один из наиболее известных учеников Абу Ханифы . После смерти Абу Ханифы возглавил его школу. Будучи верховным судьёй ( кади аль-кудат ) халифата , способствовал широкому распространению взглядов ханафитской правовой школы .

Биография

Точная дата рождения неизвестна. Исходя из даты его смерти и дат жизни его учителей, предполагается, что он родился в Куфе около 731 года (113 года хиджры ). Со слов самого Абу Юсуфа известно, что он происходил из небогатой семьи. Юноша стремился к наукам, но отец настаивал, чтобы он овладел каким-либо ремеслом, чтобы зарабатывать на жизнь. Узнав о конфликте Абу Юсуфа с отцом, Абу Ханифа не только не стал взимать плату за обучение талантливого юноши, но даже оказывал ему денежную помощь. По другой версии этой истории отец мальчика рано умер, а конфликт из-за его желания учиться у Абу Ханифы у него случился с матерью.

Первоначально Абу Юсуф изучал хадисы и право у таких учителей как: Абу Лайс, Ата ибн ас-Саиб, Мухаммад ибн Исхак, Абу Исхак аш-Шайбани и другие. В 13 лет начал учиться фикху у известного факиха, судьи ( кади ) Куфы Ибн Абу Лайлы . Через девять лет перешёл к Абу Ханифе и находился рядом с ним в течение пятнадцати лет, вплоть до смерти великого имама, сначала в качестве ученика, затем — ближайшего помощника. Вместе с Зуфаром аль-Хузайлом и другими учениками Абу Ханифы участвовал в разработке теории фикха . После смерти Абу Ханифы (767 г.) занял его место в учёных кругах Ирака . Именно ему принадлежит основная заслуга в широком распространении взглядов Абу Ханифы.

В 767 Абу Юсуф приехал в Багдад и получил назначения на должность судьи Багдада . По одним данным, халифом , пригласившим его занять этот пост, был аль-Махди , по другим — Харун ар-Рашид . Впоследствии Харун ар-Рашид сделал его верховным судьёй ( кади аль-кудат ). Абу Юсуф получил право назначать судей во всём Халифате и принимать апелляции на все судебные решения . По мнению историков, возможность назначать своих протеже во все основные города Халифата и широко применять на практике теоретические разработки Абу Ханифы, явилось причиной распространения ханафитского мазхаба . После его смерти в 798 году на эту должность был назначен его сын Юсуф .

Большие способности к логическому мышлению помогали Абу Юсуфу с лёгкостью решать юридические проблемы. Его критиковали за чрезмерную апелляцию к своему мнению ( ар-рай ) в решении правовых проблем. В своём правовом методе в первую очередь он опирался на ясные смыслы Корана и сунны, а затем ссылался на аналогичные решения своего учителя Абу Ханифы. Если он не находил решения проблем в первых трёх источниках, то решал проблемы на основании метода аналогии ( кияс ), предпочтительности ( истихсан ) и своего мнения ( ар-рай ) .

Учениками Абу Юсуфа были Мухаммад аш-Шайбани и Ахмад ибн Ханбаль . Его взгляды оказали большое влияние на Мухаммада аш-Шафии .

Труды Абу Юсуфа

Абу Юсуф был автором многих книг по основам фикха, которые стали авторитетными источниками ханафитского права :

• «Китаб аль-Харадж» ( араб. كتاب الخراج ‎) — о налогообложении, земле- и водопользованию, государственному управлению и др. Трактат был составлен по поручению халифа Харуна ар-Рашида и содержит обращённое к последнему в предисловии.
• «Адаб аль-Кади» ( араб. ‏أدب القاضي ‎) — о правилах поведения для судей.
• «Китаб аль-Хияль» ( араб. كتاب الحيل ‎) — о юридических трюках и правовых механизмах. Книга не сохранилась, дошли лишь цитаты в одноимённой работе его ученика аш-Шайбани .
• «Китаб ар-Радд аля Сияр аль-Авзаи» ( араб. ‏كتاب الرد على سير الأوزاعي ‎) — обсуждает исламскую доктрину войны с точки зрения ханафитской школы и критикует воззрения аль-Авзаи по этому вопросу.
• «Ихтилаф байна Аби Ханифа ва-Бни Аби Лайла» ( араб. ‏اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى ‎) — собрал все случаи расхождения по различным вопросам права между Абу Ханифой и Ибн Абу Лайлой .

и др.

Примечания

Литература

Ссылки

• (англ.) . Biographies . Inter-Islam. Дата обращения: 28 апреля 2012. 25 мая 2012 года.
• Long, Ibrahim J. (англ.) . Seeking The Purest Faith: Reflections of an American Muslim (28 ноября 2010). — запись в блоге. Дата обращения: 28 апреля 2012. 25 мая 2012 года.
• Wheeler, Brannon M. (англ.) // Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson (Eds.). , THREE. — Leiden: Brill Online, 2012. (платн.)
• Pakatchi, Ahmad; Rezaee, Maryam. (англ.) // Wilferd Madelung, Farhad Daftary (Eds.). . — Leiden: Brill Online, 2012. (платн.)