Основной религией в Тибете был буддизм с момента его распространения в 8 веке нашей эры. Исторический район Тибета (районы, населенные этническими тибетцами ) в настоящее время в основном состоят из Тибетского автономного района Китая и частично провинций Цинхай и Сычуань . До прихода буддизма основной религией среди тибетцев была местная шаманская и анимистическая религия бон , которая в настоящее время составляет значительное меньшинство.

Согласно оценкам Международного доклада о свободе вероисповедания 2012 года, большинство тибетцев (которые составляют 91 % населения Тибетского автономного района) связаны с тибетским буддизмом, в то время как меньшинство, составляющее 400 000 человек (12,5 % от общей численности населения Тибетского автономного района) связаны с местными бонскими или народными религиями, которые разделяют взгляды Конфуция ( тиб. Kongtse Trulgyi Gyalpo ) с китайской религией , хотя и в другом свете .

В Тибетском автономном районе есть четыре мечети, которые посещает около 4000-5000 мусульман , хотя опрос, проведенный в Китае в 2010 году, показал более высокую долю — 0,4 %. Есть католическая церковь с 700 прихожанами, которая расположена в традиционно католической общине Яньцзин на востоке региона.

Основные религии

Тибетский буддизм и бон

Бон является древней религией Тибета, но в настоящее время основное влияние имеет тибетский буддизм , самобытная форма махаяны и ваджраяны , которая пришла в Тибет из санскритской буддийской традиции северной Индии . Тибетский буддизм практикуется не только в Тибете, но и в Монголии , некоторых районах северной Индии, Бурятской Республике , Республике Тыва , а также в Республике Калмыкия и некоторых других частях Китая. Во время культурной революции в Китае, почти все монастыри Тибета были разграблены и разрушены хунвейбинами . Несколько монастырей начали восстанавливаться с 1980-х годов (с ограниченной поддержке со стороны правительства Китая), и была предоставлена большая свобода вероисповедания — хотя это все еще ограничено. Монахи вернулись в монастыри по всему Тибету, и монашеское образование возобновилось, хотя число наложенных монахов строго ограничено . До 1950-х годов от 10 до 20 % мужчин в Тибете были монахами .

Бон, местная анимистская и шаманская система верований Тибета, вращается вокруг поклонения природе и утверждает, что произошла раньше буддизма .

Китайская этническая религия

Большинство ханьцев , проживающих в Тибете, исповедуют свою родную китайскую народную религию ( Шэндао , «Путь богов»). Существует Храм Гуанди в Лхасе (拉萨 关帝庙), в котором китайский бог войны Гуанди отождествляется с божеством Гесар тибетского, монгольского и маньчжурского народа . Храм построен в соответствии с китайской и тибетской архитектурой. Впервые он был построен в 1792 году при династии Цин и отремонтирован около 2013 года, после десятилетий пребывания в ветхом состоянии .

Народные религиозные секты

В округе Амдо существует тибетская народная религиозная секта под названием «Герои Линга», основанная в 1981 году тибетцем Сонамом Пунцогом, который утверждал, что является воплощением легендарного героя Гезара . На пике своего развития в 1980-х годах движение пополнилось местными коммунистическими лидерами. Позднее оно было запрещено как разрушительная и «раскольническая» секта .

Авраамические религии

Христианство

Первые христиане, которые, согласно документам, достигли Тибета, были несторианами , среди которых были найдены различные реликвии и надписи в Тибете. Они также присутствовали в имперском лагере Мункэ Хана в Шира Ордо, где в 1256 году они спорили с Кармой Пакши , главой ордена Карма Кагью . Десидери, достигший Лхасы в 1716 году, столкнулся с армянскими и русскими купцами .

Римско-католические иезуиты и капуцины прибыли из Европы в 17 и 18 веках. Португальские миссионеры, отец иезуит Антонио де Андраде и брат Мануэль Маркес, впервые достигли королевства Гелу в западном Тибете в 1624 году и были встречены королевской семьей, которая впоследствии позволила им построить церковь . К 1627 году в королевстве Гуге было около ста местных новообращенных . Позже христианство было введено в Рудок, Ладакх и Цанг, и его приветствовал правитель царства Цанг , где Андраде и его товарищи основали форпост иезуитов в Шигаце в 1626 году .

Религиозная свобода

Религия в Тибете регулируется законами Китайской Народной Республики , которая запрещает использование религий в целях нарушения социальной гармонии. Буддийские лидеры, такие как Гедхун Чоки Нима и Тензин Делегат, остаются под стражей или в тюрьме .

Примечания