Сатира в СССР — проявления сатиры в Союзе Советских Социалистических Республик .

Революционное и послереволюционное время

Во время революции 1917 года солдаты Красной и Белой армии сочиняли друг про друга частушки с различными остротами. Это народное творчество, авторы таких частушек неизвестны.

В этот же период появляются сатирические стихи В. Маяковского в адрес буржуазии , в поддержку Советской власти . В 1924 году выходит книга Ю. Олеши « Три толстяка », высмеивающая диктаторский образ правления. В 1928 году выходит роман И. Ильфа и Е. Петрова « 12 стульев », высмеивающий новое советское общество, и его продолжение-роман « Золотой телёнок » 1931 года.

Однако с усилением режима Советов цензура в стране ужесточилась. В 1926 году вышло постановление о запрете шельмования партдеятелей при помощи карикатур в газетах. И в 1928, по требованию Бухарина , за карикатуру на него арестован редактор журнала (позже шарж Бухарина на самого себя «свиная лисичка» позволил Вышинскому на политпроцессе сравнить его с «гнусной помесью свиньи и лисы») ^{[ источник не указан 2489 дней ]} .

Сталинский период

С приходом к власти Сталина в СССР установился режим диктатуры . Тем не менее, в устном народном творчестве рождались подобные частушки:

Карикатуры на Сталина исчезают с начала 1930-х годов (и даже ранее; есть воспоминание Б. Ефимова что он отослал дружеский шарж Сталину, который вернулся с резолюцией «не печатать»). С середины 1930-х объектами карикатур становятся деятели всё более мелкие и второстепенные, их критика всё мягче и снисходительнее. Карикатуры 20-х откровенны и злы, в карикатурах 1930-х раскованность сменяется на подобострастность .

Последовавшие репрессии 1937 года погубили множество талантливых писателей-сатириков. Подвергся репрессиям Даниил Хармс (он умрёт в отделении психиатрии больницы тюрьмы «Кресты» в 1942 году). В народном творчестве сохранилась своя реакция на эти события:

Интересно, что Михаил Булгаков , писавший фельетоны , в которых чувствуется насмешка в адрес советской власти, избежал репрессий , но при жизни часть его работ были отобраны органами НКВД , а некоторые произведения, такие как сатирическая повесть « Собачье сердце » были опубликованы лишь посмертно. « Это острый памфлет на действительность, это печатать нельзя » — сказал Луначарский , тогдашний министр просвещения, про «Собачье сердце».

С началом Великой Отечественной войны советское творческое общество объединилось в направлении высмеивания фашизма и поддержки духа советской армии . Необходимость мобилизовать вооружённые силы и население для ведения тяжёлой войны, а также воздействовать на вражескую армию и население занятых вражеских территорий вылилась в расцвет в воюющих странах различных пропагандистских технологий , которые стали неотъемлемой частью самой войны. В ход пошли плакаты, звукозаписи, радиопрограммы, прямые пропагандистские аудиотрансляции на вражеские окопы.

Образуется творческое объединение художников Кукрыниксы , которые рисуют и острыми стихами подписывают карикатуры. Самуил Маршак пишет сатирические стихи в адрес фашизма.

Сатира слышалась также и в адрес руководства СССР. Так, например появились такие анекдоты:

Оттепель

В период Хрущёва нажим государства на население ненадолго спадает, начинается так называемая « оттепель ». В 1961 году на экраны выходит телепередача « КВН », в которой, кроме юмора, присутствовали элементы сатиры. В 1964 году выходит фильм « Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён », высмеивающий многие недостатки хрущевского времени.

В 1962 на экраны выходит сатирический киножурнал « Фитиль ». В 1972 году выходит сатирический фильм « Необыкновенный концерт ».

В адрес Хрущёва , любившего произносить длинные, путаные речи, появился анекдот:

Лозунг тех времён « Догнать и перегнать » породил соответствующий отклик:

Хрущёв выступает на Кировском заводе:
— Мы, товарищи, скоро не только догоним, но и перегоним Америку!
Голос из толпы:
— Догнать Америку мы, Никита Сергеевич, согласны. Только перегонять бы не надо.
— А почему?
— Так голый зад же будет видно!

Журналы « Крокодил » и « Перець » на Украине являются официальными специализированными органами советской печати в области сатиры и критики (хотя аналогичные материалы с фельетонами и критическим заметками на тему «трудностей построения социализма» регулярно публикуются и в прочих газетах и журналах, например, в « Юности », аналогичные журналы существовали и в республиканской печати). В «Крокодиле» высмеиваются различные «негативные элементы в жизни советского общества» — пьяницы , тунеядцы , временные трудности в снабжении и сфере услуг , бюрократизм и , шабашники , несуны , также стиляги , хиппи и прочие «элементы, подрывающие светлый образ строителя коммунизма ». Едко высмеивались « частнособственнические тенденции» у советских людей — дача, приусадебный участок и т. п.

Особой мишенью служит « загнивающий Запад » с его «акулами капитализма », «происками мирового империализма », « вашингтонскими «ястребами» и т. п.

Застой

С приходом Брежнева свобода слова стала более подавленной, но стиль руководства, кадровый застой и любовь к показухе родили множество сатирических произведений, как авторских, так и народных. Хотя уровень жизни повысился, большая часть населения живёт небогато, и появившееся « армянское радио » рождает подобные сарказмы:

Известно, что Брежнев любил ордена и медали (одних только звезд Героя у него было пять). В насмешку над этим появляется такой анекдот:

Появились невозвращенцы (например, когда Большой театр начал выезжать на гастроли в США и оставлять там некоторое количество солистов, не пожелавших возвращаться), тут же появился анекдот:

Уезжает Большой театр — возвращается Малый, уезжает Малый — возвращается Камерный, уезжает Камерный — возвращается Театр одного актёра, уезжает Театр одного актёра — возвращается Театр теней.

Реалии брежневского СССР сатирически описаны в самиздатской и тамиздатской литературе многих писателей- диссидентов (« Москва 2042 » В. Войновича, «Маскировка» Ю. Алешковского и др.).

в этой книге < Алиса в стране чудес > …мы вычитали свободу в нашей несвободной стране начала 70-х годов прошлого века. (…) На дворе 1973 год — самый разгар застоя. На каждом шагу — портреты дорогого Леонида Ильича Брежнева и лозунги, изо всех сил утверждающие, что народ и партия едины . Радио и единственный канал Центрального телевидения сутки напролет убеждают нас, что Ленин и теперь живее всех живых. Абсурд официальной идеологии был фантасмагоричным. Распространенная шутка в то время: «То, что происходит в действительности, — совсем не то, что происходит на самом деле». Неслучайно страну нашу с легкой руки Окуджавы мы все называли тогда «страной чудес»: ведь мы так резко отличались от всего остального разумного мира и очень гордились этим (по официальной версии, разумеется).

— Е. Лозинская

Приехал Брежнев с визитом в Грузию . Идёт по грузинскому селу и видит, что ему навстречу грузин несёт барана.
— Генацвале, а продай барана!
— Выбирай! (Протягивает барана).
— Да чего же выбирать, у тебя же всего один баран.
— Ты же у нас тоже один, а вот мы тебя выбираем.

— При Ленине было как в туннеле: кругом тьма, впереди свет.
— При Сталине — как в автобусе: один ведёт, половина сидит, остальные трясутся.
— При Хрущёве — как в цирке: один говорит, все смеются.
— При Брежневе — как в кино: все ждут конца сеанса

Перестройка

В середине 1980-х , с приходом Горбачёва началась « перестройка » с её демократизацией , гласностью и ускорением . Люди по-своему отреагировали на новые лозунги, принципы и резко усилившийся тогда в ходе реформ дефицит :

Гласность открыла шлюзы для широкого выхода сатирических материалов в советских СМИ . Критиковать «отдельные недостатки» с экранов может уже не только Райкин — широчайшую популярность, уже с широких экранов, получает как Жванецкий , так и ряд других, молодых и острых, писателей-сатириков, таких как Михаил Задорнов . Острой сатирической направленностью, по поводу реалий « советского образа жизни », отличались тогда многие выступления возрождённого КВН . Официальным рупором сатиры на телеэкране являлся « Прожектор перестройки », в 1991 году программа « Оба-на! » прославилась своим актуальным сюжетом под названием .

В 1991 году СССР распался . Отношение к СССР и социализму в целом можно охарактеризовать таким народным анекдотом:

См. также

• Инакомыслие
• Диссиденты в СССР
• Советская печать
• Цензура в СССР
• Самиздат
• Политический анекдот ( Анекдоты и политика )
• Анекдоты о Ленине
• Майор Пронин / Штирлиц / Чапаев
• Армянское радио
• Вокруг смеха
• Восточногерманские анекдоты

Ссылки

• «Анекдот с бородой. Политический юмор первых годов Советской власти» // Радио «Свобода» , январь 1999 ( в Архивный проект «Радио Свобода на этой неделе 20 лет назад»)
• // НГ

Литература

• Стыкалин С. И., Кременская И. К. Советская сатирическая печать: 1917—1963. — М. , 1963. (По указат.)
• Феноменология смеха: Карикатура, пародия, гротеск в современной культуре: Сборник статей / Министерство культуры РФ ; Рос. институт культурологии; Отв. ред. и сост. В. П. Шестаков; Ред. А. В. Вислова. — М. , 2002. — 272 с.

Примечания