Башкирские традиционные украшения — этнические украшения башкир , обязательная часть башкирского этнографического народного костюма.

Башкирские национальные традиционные украшения отображали эстетические воззрения башкир , служили талисманами, оберегами, являлись показателями родовой принадлежности, статуса семьи. С обретением религии появились украшения с записями молитв, имён Аллаха (Бетеу).

Украшения разделялись на мужские и женские. Образцы украшений представлены в Национальном музее Республики Башкортостан , Музей археологии и этнографии (Уфа) , Краеведческих музеях городов Стерлитамака и Салавата , археологическом музее Стерлитамакского филиала Башкирского государственного университета, Челябинском государственном краеведческом музее , а также в районных, городских, сельских и школьных музеях Республики Башкортостан, Челябинской Области, Оренбургской области, Самарской области, Свердловской области, Пермского края.

История

Башкирские украшения создавались и формировалась на протяжении многовековой истории народа. Башкирский костюм и его украшения сложились под влиянием традиций скотоводческого образа жизни народа.

Башкирские традиционные украшения изучали учёные разного профиля: искусствоведы, этнографы, историки, археологи и др. Среди них учёные П. С. Паллас , С. И. Руденко , В. А. Арнольдов, Н. В. Бикбулатов, И. Г. Георги, А. Емельянов, А. Игнатович, Г. Х. Казбулатова, Р. Г. Кузеев, И. И. Лепёхин, С. Н. Шитова и др. Украшения собирались и изучались в многочисленных экспедициях по краю.

Ювелирные украшения

Ювелирные украшения, как и украшения одежды разделались на мужские и женские.

К мужским относились перстни-печатки. К женским — браслеты, подвески, ожерелья, коралловые запястья, серьги, сулпы — парного украшения в виде серебряных или медных подвесок.

Украшения одежды

Одежда украшалась башкирами связками серебряных монет, раковин, бисера. На ткань одежды нашивали кораллы, ювелирных изделия. В украшениях использовали такие материалы как сердолик, морские раковины, янтарь, бисер, обработанное стекло, серебро и др. Часть этих материалов покупалась у народов стран Востока, Кавказа.

В качестве женских нагрудных украшений использовали нагрудники, перевязи, ожерелья. Нагрудники шили из плотной ткани, на неё нашивали кораллы, бисер, раковины-каури, монеты, сулпы, бляхи (кумбазы), цепочки, бубенчики. Из них собирались разнообразные узоры, сетки.

Женщины украшали косы косоплётками, накосниками. Косоплётки состояли их тесьмы или шнуров, сплетённых из шерсти или конского волоса. К кособлетками пришивали подвески, монеты. Были распространены затылочные украшения (елкәлек).

Украшение Хараус является женским налобным украшением и представляет собой ткань с орнаментом из холщовой ткани, обшитую полосками ткани красного или коричневого цвета.

В разных этнографических групп башкир украшения отличались по названию, размерам, форме, количеству металлических и коралловых нашивок, их соотношению и расположению на ткани.

К украшениям одежды относились каптырма (серебряное украшение в виде застёжки-пряжки с бляхами, крючком, подвесками), пояса с металлическим набором.

Примечания

Литература

• Авижанская С. А., Бикбулатов Н. В., Кузеев Р. Г. Декоративно-прикладное искусство башкир. Уфа, 1964;
• Бикбулатов Н. В., Кузеев Р. Г., Шитова С. Н. Декоративное творчество башкирского народа. Уфа, 1979;
• Шитова С. Н. Башкирская народная одежда. Уфа, 1995.