Хохокам , англ. Hohokam — крупная доколумбова археологическая культура, существовавшая на юго-западе США (пустыня Сонора ), частично затрагивавшая также территорию современной Мексики. Существовала с 1 по 15 вв. н. э. Культуру идентифицировал в 1930-е гг. как отличную от соседних археолог Гарольд Глэдвин , который использовал название из языка индейцев оодхам для обозначения археологического памятника, который он раскапывал в долине Нижней Хилы (Lower Gila Valley).

Согласно местным преданиям, культура хохокам могла быть предком народов акимель-оодхам (пима) и тохоно-оодхам (папаго) в Южной Аризоне . Недавние исследования памятников народа , предков современных пиманских народов юто-ацтекской семьи , показывают, что предки пима присутствовали в данном регионе как минимум со времён последних лет существования культуры Хохокам.

Сельское хозяйство

Культура Хохокам использовала целый ряд примитивных каналов и запруд для своих сельскохозяйственных целей. В период с VII по XIV век они также сооружали и поддерживали крупные ирригационные сети у низовий реки Солт ( Salt ) и в средней части реки Хила (притока Колорадо ), не менее сложные, чем аналогичные сооружения на древнем Ближнем Востоке, в Египте или Китае. Эти каналы сооружались при помощи примитивных копательных средств, без использования сложных инженерных технологий. Археологические исследования в течение последних 70 лет выявили, что хохокамцы выращивали такие культуры, как хлопок , табак , кукуруза , бобы и тыква , а также ряд дикорастущих растений. На позднем этапе развития хохокамцы также использовали методы безирригационного (сухого) земледелия, в основном для выращивания агавы . Сельское хозяйство было основано на ирригации каналами, что было важно в пустынных условиях и при сухом климате, при которых существовала данная культура, в результате чего сельскохозяйственные поселения со временем превратились в крупные посёлки-протогорода.

Поселения

В целом хохокамские селения напоминали более поздние ранчо ; обычно они возникали вблизи воды и земель, пригодных для вспахивания, состояли из отдельных групп жилых зданий, разделенных хозяйственными постройками и нежилыми участками. Ранние жилые постройки культуры Хохокам, такие как большие квадратные или прямоугольные дома — выглядят сохранившимися в неизменном виде с древнейших времен. Однако, к VII веку н. э. в уже полностью сформированном виде появляется самобытная архитектура культуры Хохокам, впрочем, сохранившая многие отличительные черты архаичных построек. Архаичные черты в архитектуре не исчезают в дальнейшем на протяжении всей истории культуры Хохокам. Жилое сооружение обычно представляло собой постройку в виде заглубленного примерно на 40 см в землю прямоугольного или квадратного дома с глиняным или утоптанным земляным полом, и чашеобразным глиняным очагом, расположенным недалеко от входа.

Погребения

Практика погребения со временем менялась. Первоначально основным методом было погребение в скорченном положении, что напоминало традицию соседней культуры Могольон к востоку от хохокамской. На поздней стадии формационного периода и в предклассический период хохокамцы кремировали покойников, что напоминало традиции культуры Патайян , расположенной западнее вдоль низовий реки Колорадо . Хотя иногда детали погребальной практики менялись, в целом традиция кремации оставалась для культуры Хохокам доминирующей примерно до 1300 г. н. э., когда, под влиянием соседнией культуры Саладо на севере и северо-востоке быстро распространилась традиция захоронения в земле. Также интересно отметить, что особенности поздних погребений культуры Хохокам во многом напоминали погребения индейских племён и оодхам .

См. также

• Культура Могольон
• Скальные жилища в долине Хила

Примечания

Литература

• Gladwin, Harold S., 1965 Excavations at Snaketown, Material Culture .
• Haury, Emil, 1978 The Hohokam: Desert Farmers and Craftsmen .
• Chenault, Mark, Rick Ahlstrom, and Tom Motsinger, 1993 In the Shadow of South Mountain: The Pre-Classic Hohokam of La Ciudad de los Hornos ," Part I and II.
• Craig, Douglas B., 2001 The Grewe Archaeological Research Project, Volume 1: Project Background and Feature Descriptions .
• Crown, Patrica L. and Judge, James W, editors. « Chaco & Hohokam: Prehistoric Regional Systems in the American Southwest. » School of American Research Press, Sante Fe, New Mexico, 1991. ISBN 0-933452-76-4 .
• Russell, Frank, 2006 (reprint), The Pima Indi ans.
• Clemensen, A., 1992 Casa Grande Ruins National Monument, Arizona: A Centennial History of the First Prehistoric Reserve.
• Plog, Stephen. Ancient Peoples of the American Southwest . Thames and Hudson, London, England, 1997. ISBN 0-500-27939-X .
• Seymour, Deni J., 2007a A Syndetic Approach to Identification of the Historic Mission Site of San Cayetano Del Tumacácori. International Journal of Historical Archaeology, Vol. 11(3):269-296.
• Seymour, Deni J., 2007b Delicate Diplomacy on a Restless Frontier: Seventeenth-Century Sobaipuri Social And Economic Relations in Northwestern New Spain, Part I. New Mexico Historical Review, Volume 82, No. 4.
• Seymour, Deni J., 2008a Delicate Diplomacy on a Restless Frontier: Seventeenth-Century Sobaipuri Social And Economic Relations in Northwestern New Spain, Part II. New Mexico Historical Review, Volume 83, No. 2.
• Wilcox, David R., C. Sternberg, and T. R. McGuire. Snaketown Revisited. Arizona State Museum Archaeological Series 155, 1981, University of Arizona.
• Wilcox, David R., and C. Sternberg. Hohokam Ballcourts and Their Interpretation. Arizona State Museum Archaeological Series 160, 1983, University of Arizona.
• Wood, J. Scott 1987 Checklist of Pottery Types for the Tonto National Forest. The Arizona Archaeologist 21, Arizona Archaeological Society.

Ссылки

• , an online book from the University of Arizona