Иоганн Евангелиста Госснер ( Госнер ; нем. Johannes Evangelista Goßner ; 14 декабря 1773 — 20 марта 1858 ) — немецкий религиозный писатель и поэт, проповедник и миссионер .

Биография

Родился в католической семье. Уже в своих детских играх мальчик начал копировать священника. Учился в сельской школе в Вальдштеттене , затем в средней школе в Аугсбурге . Окончил университеты в Диллингене (философия и физика) и Ингольштадте (богословие), получив сан священника в октябре 1796 года .

Продолжил своё обучение в духовной семинарии и начал деятельность капеллана в Элльце и Нойбурге . Госснер был вдохновлён идеями евангелического движения, проводимыми профессором кафедры пастырского богословия Иоганном Зайлером .

Жил и работал в Дирлеванге (1804—1811) и Мюнхене (1811—1817), но его евангельское мировоззрение стало причиной увольнения. В Мюнхене Госснер сделал перевод текста Библии на немецкий язык. Перевод получил широкую известность. В 1820 году, в период мистико-религиозного брожения, связанного с именем министра духовных дел князя Александра Голицына , приехал в Санкт-Петербург . Был принят в совет директоров Библейского общества и получил возможность проповедовать в римско-католической церкви, вверенной после иезуитов доминиканцам , которые в проповедях Госснера обнаружили дерзновение к нарушению «благоговения к Пресвятой Деве».

В 1823 году деятели «православной партии» в Священном синоде, воспользовавшись делом Госнера, перешли в наступление на «мистическую партию». По свидетельству архимандрита Фотия (Спасского) , «Госнер входит в доверие у царя: Мария императрица его покровительствует». Госснер вызывал особое отторжение у ревнителей православия. Его книга «Дух жизни и учения Иисуса Христа, в размышлениях и замечаниях о всем Новом Завете» была пропущена цензурой в мае 1823 года. В ней он высмеивал обряды православной церкви , объявлял их греховными, критиковал духовенство, рассматривая его в соответствие с протестантским учением как посредника между Богом и человеком.

12 апреля 1824 года архимандрит Фотий (Спасский) послал императору Александру I письма под названиями «Пароль тайных обществ или тайные замыслы в книге „Воззвание к человекам о последовании внутреннему влечению Духа Христова“» и «О революции через Госснера, проповедываемой среди столицы всем в слуху явно уже», в которых сделал разбор книги Госснера и нескольких других мистических изданий того времени. Архимандрит Фотий пытался доказать царю, что мистики и Госснер, в частности, не только занимают антицерковную позицию, но и вынашивают планы революции, которая призвана уничтожить царский престол. Госснер был выслан из Петербурга . Рассмотрение книги Госснера было поручено президенту Российской академии Александру Шишкову . Переводчик, цензор и содержатель типографии, где печаталась книга, Николай Греч были отданы под суд, Госснер же 11 мая 1824 года выслан за границу, а 15 мая 1824 года был отправлен в отставку Александр Голицын .

В 1826 году он официально покинул Римско-католическую церковь и перешёл в протестантизм . Как кальвинист и лютеранин руководил церквями, создавал школы, приюты и миссионерские агентства в разных странах.

В 1836 году им было учреждено миссионерское общество для проповедования христианства язычникам. Успешно его миссионеры действовали в Индии , где колония близ Калькутты до сих пор известна как «Миссия Госснера» (см. Объединённая Евангелическо-Лютеранская Церковь Индии ).

До конца жизни жил в Берлине, где умер 20 марта 1858 года .

Примечания

Ссылки

• Кондаков Ю. Борьба в религиозной сфере. «Дело Госснера» (1824–1827) / Либеральное и консервативное направления в религиозных движениях в России первой четверти XIX века
• Назаренко Е. Ю. / Князь Александр Николаевич Голицын: общественно-политические взгляды и государственная деятельность. — С. 207—211.
• (нем.)
• (нем.)