Ученик
Сергия Радонежского
. Был насельником
Троицкого монастыря
в те годы, когда тот представлял из себя монашеский скит. По благословению наставника удалился в пустыню около реки
Яхромы
, собрал вокруг себя ревнителей спасения. Имя «Пешношский» восходит к тому, что Мефодий возводил свою обитель, «пешнося» тяжёлые брёвна через реку. Основал новое общежитие —
Николо-Пешношский монастырь
— и в 1391 году стал его
игуменом
.
Калайдович К. Ф.
Историческое и топографическое описание Мужеского общежительного монастыря святого чудотворца Николая, что на Пешноше, с присовокуплением устава его и чиноположения : Сост. из записок покойного К. Ф. Калайдовича. — Москва : иждивением благотворителей, 1837. — С. 6-9, 15-16, 134, 136, 137. — 153 с.
Барсуков Н. П.
. Источники русской агиографии. — СПб. : тип. М. М. Стасюлевича, 1882. — XII с., 616 стб. — Стб. 361—362
Руднев В. Ф., свящ.
Преподобный Мефодий, игумен Пешношский, чудотворец. — М., 1911. — 16 с.
Троицкий патерик. — Сергиев Посад, 1896, 1992. — С. 322—323
Сергий (Спасский). Месяцеслов. Т. 1. — С. 386; Т. 2. — С. 181
Цветник Пешношский. Подвижники благочестия Никлаевского Пешношского монастыря. (Моек. губ. Дмитровского уезда). — М., типо-лит. Л. Ефимова, 1898
Голубинский Е. Е.
История канонизации святых в русской церкви. — М.: Имп. Общество истории и древностей российских при Московском университете, 1903. — 600 с. — С. 146
Макарий (Булгаков)
, митр.
История Русской церкви. 1995. — Кн. 3. — С. 123, 140, 178
Спасский Ф. Г.
Русское литургическое творчество. — М., 2008. — С. 307, 470
Черныш Т.
Николо-Пешношская обитель // Наше наследие. 2015. — № 112. — С. 33-40.