Три хи́та кара́на ( балийск. Tri Hita Karana, буквально — «три источника блага» ) — религиозно - этическая и социальная концепция, широко распространённая среди коренного населения индонезийского острова Бали . Предписывает налаживание гармоничных отношений с божественными силами, природой и окружающими людьми. Является идеологической основой устройства традиционной балийской крестьянской общины — субака .

Сущность и происхождение

Буквальное значение балийского словосочетания три хита карана — « три условия благополучия », « три источника благополучия » ( tri — три, hita — благополучие, karana — причина, условие ). В соответствии с традициями индонезийской общественной лексики, весьма употребительным стало аббревиатурное название концепции — ТХК ( THK ) .

Само понятие введено в оборот относительно недавно — в 1966 году в ходе конференции представителей индуистской общественности, проводившейся провинциальными властями Бали . Вместе с тем, объединённые этим термином принципы являются этической основой жизни традиционного балийского общества на протяжении многих столетий .

Три принципа, составляющие ТХК :

• Гармоничные отношения человека с божественными силами
• Гармоничные отношения человека с природой
• Гармоничные отношения человека с другими людьми

При том, что практически все коренные балийцы исповедуют особую местную разновидность индуизма , принципы ТХК формально не принадлежат к числу индуистских постулатов и в буквальном виде не фигурируют в канонической индуистской литературе . При этом по своему духу они вполне согласуются с индуистским учением и значительной частью балийского населения воспринимаются как неотъемлемый элемент религии , тем более, что проповедованием соответствующей концепции занимаются прежде всего индуистские священнослужители .

Социальная роль

Теоретически три хита карана призвана определять образ поведения балийца во всех сферах жизни, включая семейные дела, работу и взаимоотношения с властными структурами. Наиболее наглядно эти принципы проявляются в устройстве и жизнедеятельности традиционных балийских общин — субаков , объединяющих значительную часть аграрного населения острова. Фактически, ТХК является официальной идеологией таких общин .

Ключевой хозяйственной составляющей субака является построение и совместная эксплуатация системы ирригации заливных рисовых полей , подразумевающая бережное и рачительное отношение к природным ресурсам. Взаимодействие между общинниками, включая мобилизацию средств, организацию работ и распределение прибыли, осуществляется с учётом особенностей материального положения каждого из них. Центральным сооружением субака является общинный индуистский храм , настоятель которого сопровождает все основные стадии сельскохозяйственных работ соответствующими религиозными церемониями и следит за соблюдением общинниками принципов ТХК в труде и личной жизни .

Принципы ТХК и их воплощение в общественном укладе балийцев являются предметом международных исследований. Крупные работы соответствующей проблематике посвятили, в частности, такие видные американские антропологи , как Клиффорд Гирц и (англ.) ( . С конца XX века индонезийские власти предпринимают усилия по популяризации образа традиционной балийской общины, живущей по идеям ТХК с прицелом, прежде всего, на международную аудиторию, стремясь повысить туристическую привлекательность Бали .

В 2012 году ирригационая система балийских субаков была включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО именно как материальная реализация философии Три хита карана .

Примечания