История Грузии საქართველოს ისტორია
Доисторическая Грузия Шулавери-шомутепинская культура Куро-араксская культура Триалетская культура Колхидская культура Кобанская культура Диаухи Мушки
Древняя история Колхида Ариан-Картли Иберийское царство Фарнавазиды Иберийско–армянская война Лазика Абазгия Хосроиды Сасанидская Иберия Крещение Иберии
Средневековье Иберийская война Лазская война Иберийское княжество Арабское правление в Грузии Тбилисский эмират Первое Кахетинское царство Гуарамиды Абхазское царство Тао-Кларджети Багратионы Эриставство Клдекари Иберийская фема Грузинское царство Золотой век Грузии Эриставство Рача Грузино-византийские войны Грузино-сельджукские войны Монгольское завоевание Грузии Вторжения Тамерлана в Грузию Эриставство Арагви Распад Грузинского царства
Новое время Эриставство Ксани Самцхе-Саатабаго Картлийское царство Кахетинское царство Имеретинское царство Гурийское княжество Сванетинское княжество Мегрельское княжество Абхазское княжество Турецкая Грузия Сефевидская Грузия Картли-Кахетинское царство Георгиевский трактат Крцанисская битва
Современность Грузия в составе Российской империи Заговор 1832 года Гурийская республика Закавказская демократическая федеративная республика Грузинская демократическая республика Советизация Грузии Грузинская Советская Социалистическая Республика Военный переворот 1991-1992 Военный совет 1992 Государственный совет 1992 Революция роз Война в Грузии (2008)
История по темам Название Грузии • Список грузинских царей • История Тбилиси • Хронология истории Грузии
Портал: Грузия

Объединение Грузинского царства ( груз. ქართული სახელმწიფოს გაერთიანება ) — политическое движение X века , которое привело к объединению различных грузинских царств в единое государство с централизованным правительством в 1008 году , под названием — Грузинское царство , или Сакартвело . Первоначально инициировано местными аристократами, эриставами , из-за многовековой борьбы за власть и агрессивных войн за престолонаследие между грузинскими монархами, проистекающий из их независимых правящих традиций классической античности и её монархическими установлениями эллинистической эпохи в Колхиде и Иберии . Инициативу поддержал Давид III Великий из династии Багратионов , самый могущественный правитель Кавказа того времени, который на престол Иберии посадил принца Баграта , его родственника и приемного сына, который в конечном итоге был коронован как царь всея Грузии . Преемники Давида — Багратиды стали поборниками национального объединения, точно так же как Рюриковичи или Капетинги , но, несмотря на их энтузиазм, некоторые из грузинских царств, которые были нацелены на объединение, не присоединились в процессе к объединению свободно и активно боролись против него, в основном ища помощи и поддержки со стороны Византийской империи и Аббасидского халифата . Несмотря на то, что в 1008 году было объединено большая часть западных и центральных грузинских земель, процесс продолжался на восток и, в конце концов, достигло своего полного завершения при царе Давиде IV Строителе . Это беспрецедентное политическое объединение земель и стремительный подъём власти Багратионов положило начало Золотому веку Грузии и созданию единственной средневековой панкавказской империи, которая господствовало над всем Кавказом в XI, XII и XIII веках . Централизирующая власть короны начала ослабевать в XIV веке, и хотя при царе Гeopгий V Блистательном ситуация повернулась вспять , воссоединение оказалось недолгим; единое царство начало распадаться после нашествий монголов и Тимура , что привело к его полному краху в XV веке .

Предыстория

Сасанидская империя упразднила грузинскую монархию и аннексировала Иберийское царство в 580 г., сделав его сасанидской провинцией, управляемой персидскими марзпанами , а затем, пониженными в ранге, местными иберийскими князьями . В VIII веке арабы вторглись на грузинские земли и основали Тбилисский эмират , а грузинские династические князья нашли убежище в Уплисцихе и Кахетию . В 888 году Адарнасе IV восстановил грузинскую государственность, в лице Иберийского царства, которая была сосредоточена на исторических землях Тао-Кларджети . Абхазское царство переживало династический кризис престолонаследия, а воинственная и зарождающаяся восточно-грузинская держава Кахетинское княжество находилась в постоянном конфликте с иберийскими соседями . В то же время грузинское православие расширялось и достигло самых восточных регионов к 950 году, когда царица Эрети Динара отказалась от монофизитства , тем самым объединив все грузинские государства церковно, сделав политический союз неизбежным. Это было как раз то время, когда понятие и определение Грузии было введено писателем Георгием Мерчуле в 951 году в его « Житие Григория Хандзтели » .

Георгий Мерчуле выдвинул определение нации, основанное на религиозных и языковых соображениях. Эта тенденция продолжался и при грузинском сабаитском монахе Иоанне Зосиме , который приписывал божественную, уникальную и священную роль грузинскому языку , который, как он считал, является языком, который будет использоваться на Страшном Суде . Грузинский богослужебный язык был национальным объединителем, когда политическое и культурное единство было ещё очень труднодостижимым . В конце концов, при огромной идеологической поддержке священнослужителей объединение Грузии произошло от возродившейся семьи Багратионов, базирующейся в Тао-Кларджети и царя Абхазии Георгий II , и его политики объединения грузинских государств посредством междинастических браков и интриг, в результате чего его дочь, принцесса Гурандухт , вышла замуж за Гургена , царь-царей иберийцев, и родила Баграта, первого царя всея Грузии .

Инициатива и Давид III

Грузинские монархии продолжали раздираться своими местными правителями и соперничающими государствами. Сразу же после очередного нападения Кахетинского княжества на иберийскую цитадель Уплисцихе часть аристократии во главе с одним из самых могущественных и деятельных грузинских феодалов, эристава , который предвидел единую Грузию с централизованной монархией, обратился и призвал бездетного Давида III положить конец хаосу, взяв под свой контроль все центральные грузинские земли и её основной регион Картли и посадить на престол своего родственника, князя Баграта, тем самым заложив будущий фундамент для процесса объединения различных земель в единую корону . В том случае, если Давид III назначить Баграта своим наследником, рассуждал Марушисдзе, обширное царство Давида соединится с землями Баграта, создав тем самым грозное общегрузинское предприятие .

Ставка аристократии на Давида III не была неожиданностью, так как он был главной силой в Кавказском и Византийском содружестве. Давид поднялся из малоизвестной нецарской ветви рода Багратионов к славе благодаря своей воинской доблести и умениям. Войска Давида спасали византийского императора Василия II Болгароубийцу и анатолийские владения империи от мятежника Варды Склира . Давид вместе с другим грузином, иеро- стратегом («монахом-воином») Иоанном Торнике , поведет 12 000 грузинских всадников с византийскими и армянскими солдатами в , разгромив повстанцев императора. Позже Василий II наградил Давида пожизненным, если не наследственным даром обширных земель в юго-восточной Анатолии . Его уникальное положение было прекрасным предлогом для грузинской аристократии, чтобы подтолкнуть Давида к объединению. Он принял этот вызов, усыновил Баграта и в 975 году вторгся в Картли . Давид взял молодого Баграта, его биологических родителей Гургена и Гурандухт, в Уплисцихе, который тогда был осажден кахетинскими войсками. Кахетинцы поняли, что теперь против них объединилась вся западная и южная Грузия. Им пришлось принять представление Давида о Баграте как о своем «наследнике» .

Давид действовал решительно, чтобы Баграт также смог унаследовать абхазский престол. По матери Гурандухт юный Баграт приходился племянником и наследником слепому и бездетному царю Абхазии Феодосию III . Чуть позже в том же году, в 975 году, за три года до смерти Феодосия III, Давид пригласил царя Армении Смбата II сопровождать его, Баграта и Гурандухта в Кутаиси , где Баграт был торжественно помазан царем Абхазии как Баграт II .

Единое царство

Давид III был безжалостен и стремился к агрессивному расширению своего царства. Заговорщики отравили его вином для причастия накануне Страстной пятницы в 1000 г. или 1001 . Кто бы ни нанимал убийц, император Василий II или даже обиженные грузинские дворяне, наследие объединительного процесса Давида в истории грузинской государственности было огромным. Баграт официально стал царем Абхазии в 978 году . Когда его отец, Гурген, умер в 1008 году, права Баграта на абхазский и иберийский престолы не оспаривались. Он стал первым правителем общегрузинской монархии, как царь Баграт III , и официально именовался « царем абхазов и иберов » . Это был лишь вопрос времени, когда монархии Кахети и Эрети также подчинились его объединённому грузинскому царству, а Тбилисский эмират продолжал существовать .

Баграт III, будучи не по годам дальнозорким и безжалостным , продолжал расширение царства и подавление мятежной сепаратистской аристократии , включая ликвидации своих двоюродных братьев, чтобы ни один соперник Багратиони никогда не мог претендовать на грузинский престол .

Примечания

Комментарии

Источники

Литература

• (2016) The Sasanian World Through Georgian Eyes, Caucasia and the Iranian Commonwealth in Late Antique Georgian Literature, , USA, Routledge , ISBN 9781472425522
• Rapp, S. H. Jr. & Crego, P. (2018) Languages and Cultures of Eastern Christianity: Georgian, Taylor & Francis , ISBN 9781351923262
• Rapp, S. H. Jr. (2003) Studies in Medieval Georgian Historiography: Early Texts and Eurasian Contexts, Peeters Publishers , ISBN 9042913185
• Rapp, S. H. Jr. (2017) Georgia before the Mongols, Oxford Research Encyclopedias: Asian History, Oxford University Press , David Ludden ed. Published OUP Online
• (2013) Edge of Empires: A History of Georgia, , ISBN 9781780230702
• Suny, R. G. (1994) The making of the Georgian nation, Indiana University Press , ISBN 9780253209153
• , Life of the Georgian kings, royal annals
• Eastmond, A. (1998) Royal imagery in medieval Georgia, Pennsylvania State University , ISBN 0-271-01628-0