Трансильванская школа (также Арделянская школа ; Семиградская школа , Латинская школа , рум. Şcoala Ardeleană , Шкоала Арделянэ ) — политическое и культурно-языковое движение румынской интеллигенции среди иезуитов и униатов на территории австро-венгерской Трансильвании ( венг. Erdély ).

История

Движение зародилось во второй половине XVIII — начале XIX веках как литературно-лингвистическое в Трансильвании, но в XIX—XX веках его ответвления постепенно распространились на территории Валашского княжества , а затем в Объединённого княжества Валахии и Молдавии и независимой Румынии . Теоретической основой движения стала работа молдавского господаря Дмитрия Кантемира «Хроника стародавности Романо-Молдо-Влахов» , копию которой приобрёл епископ Самуил Мику-Клейн (чей дядя Иннокентий Мику-Клейн также был епископом, использовавшим своё место в трансильванском парламенте для борьбы за права румынского населения и отмену крепостничества) . В своей работе Кантемир, подобно молдавским летописцам-гуманистам, настаивает на том, что румыны (то есть молдаване, валахи и трансильванцы) происходят исключительно от римлян, и добавляет, что не от простых римлян, а от знатных родов: «народ романо-молдо-валахов не был рождён из разной смеси, а из римских граждан» .

Термину «румыны», прежде обозначавшему с XVII века в Валахии крепостных крестьян, представители школы стали придавать этническое значение с целью подчеркнуть римское происхождение народа .

Представители Трансильванской школы ратовали за сближение румынской и западно-европейской литератур , отстаивали «чистое» латинское происхождение румын , доходя в этом до абсурда . Одно из направлений — пуристское отношение к славянизмам и искусственная латинизация языка .

Между умеренными и крайними представителями латинистского течения происходили столкновения. Более умеренными были Джордже Барициу, Георге Мунтяну, Иосиф Ходош и др., а среди сторонников латинистского направления были Г. Сэулеску, Тимотей Чипариу, Август Требониу Лауриан, Ион К. Массиму и др. С преувеличениями некоторых представителей латинизма боролись молдавские и валашские писатели того времени: Алеку Руссо, Костаке Негруцци, Василе Александри, Александру Одобеску, Богдан Петричейку Хашдеу, Титу Майореску.

Латинское течение прекратило свое влияние примерно в 1880 году, то есть через полвека после своего появления .

Именно представители школы окончательно закрепили в литературе термин «румынский язык» .

С 1830-х годов в школах Валахии и Молдавии начали внедряться антирусские стереотипы . Со временем восприятие России стало меняться: вместо идеи всеправославного единства, союза против Турции ( Османской империи ) и консерватизма приходили идеи независимости, латинизма и реформизма по французскому революционному образцу .

Среди видных представителей данного движения — Самуил Мику-Клейн , Ион Будай-Деляну и Петру Майор .

См. также

Примечания

Литература

• Ардяльская школа // Передовые румынские мыслители XVIII—XIX вв. — М. : Изд-во социально-экономической лит-ры, 1961 — 703 с. — С. 78
• .

Ссылки