Шарой (самоназвание — мн. ч. «Шlорой» , ед. ч. — «шlуоро» ; также « Шуар » ) — один из чеченских тайпов, в традиции чеченской этноиерархии считается одним из девяти тукхумов. У М. Мамакаева шарой включены в список основных чеченских тайпов . Вероисповедание — ислам суннитского толка .

Расселение

Чеченский краевед , педагог и народный поэт А. С. Сулейманов зафиксировал представителей тайпа в населённых пунктах: Урус-Мартан , Алхазурово , Самашки , Закан-Юрт , Ищерская , Наурская , Новотерская , Мекенская . Представителями тайпа основано также с. Новый Шарой . Относительно рано начавшаяся миграция шароевцев из гор на равнину привела к появлению их представителей в равнинных аулах, расположеных в современных границах Чечни и в Аухе, предгорном участке бассейнов рек Аксай и Акташ, где возник аул Шарой-Мохк .

Кроме крупного башенного аула Шарой, в составе тайпа имелись и другие аулы, отселки и башни, входившие в границы общества: Хиндой, Махдан-аул, Битин-аул, Гедакха, Матаройн-аул, Пъан-корта, Циегухишка, Къуби-аул, Цикха-аул, Дюша-аул, Шовхалан Хизарандукъ, Экхаращ-аул, Хьеша-аул, Бовкоьрта и другие .

Язык

Язык общения — шаройский. Шароевский диалект является чуть ли не единственным вайнахским диалектом, в котором практически нет заимствований и сохранены древние формы слов. Это объясняется ещё и тем, что Шаройский район — самый высокогорный и труднодоступный в Чечне. Надо заметить, что на шароевском диалекте говорят лишь представители тейпа Шарой и несколько его ответвлений (Хуландой, Гой, Кейхосрой, Мозухой, Хитлой, Ашнай и нек. др.), помимо шаройского диалекта в районе существуют ещё химойский говор, кирийский говор, кенхинский говор и хиндойский говор. Самым близким, и, по сути, единым с шаройским диалектом является чеберлоевский диалект . Различие между ними в 2 пунктах: отсутствие в чеберлойском передачи «рш» как «рч», и в отличном от вайнахских языков эргативном падеже в шаройском диалекте (вместо общенахского -о шаройцами используется -ие ) .

Состав

Фамилии

По большему счету фамилии шаройцев не отличны от остальных нахских (чеченских) фамилий. Однако имеются и «чисто свои», такие как Авдуевы, Амаевы, Алаевы, Алисултановы, Ангишевы, Батаевы,Абдулаевы, Бетировы , Батыровы, Баштаевы, Бециевы, Герихановы, Гугаевы, Дашаевы, Джавбатыровы, Зурханаевы, Кадиевы, Касаевы, Кемашовы, Кубиевы, Магамадовы,Магомадовы Мадашевы, Мамиевы, Матаевы, Мизаевы, Мишиевы, Салбановы, Сургуевы, Суриевы, Хитинаевы, Хумпаровы, Эзиевы, Якуевы, Яхиевы и другие ^{[ источник не указан 1285 дней ]}

Примечания

Литература

• Мамакаев М. А. Чеченский тайп (род) и процесс его разложения // Известия Чечено-Ингушского НИИ истории, языка и литературы : газ. — Гр. , 1973. — (Ст. напис. в 1934 г., подгот. в 1937 г. отд. изд-е не напечатано.).
• Ахмадов Я. З. / Явус Зайндиевич Ахмадов ; Благотворительный фонд поддержки чеченской литературы. — Гр. , 2009. — 422 с.
• Сулейманов А. С. / Ред. Т. И. Бураева. — Грозный: ГУП "Книжное издательство", 2006. — 711 с. — 5000 экз. — ISBN 5-98896-002-2 .