Ники́форовская ле́топись — список второй редакции белорусско-литовской летописи 1446 года , сохранившийся в составе сборника последней четверти XV века . Рукопись ранее принадлежала , откуда и получила своё название. Ныне сборник хранится в Рукописном отделе Библиотеки Российской Академии наук в Санкт-Петербурге .

Сборник представляет собой рукопись в 1/4 с переплётом из досок, обтянутых кожей. Рукопись состоит из 351 листа плотной желтоватой бумаги , написана коричневыми чернилами полууставом XV века, нелетописные тексты сборника — почерками XVI, XVII и XVIII веков. По филиграням (гроздь винограда, бычья голова с крестом под подбородком, бычья голова со стержнем с тремя листьями овальной формы между рогами) рукопись датируется 1464—1491 годами . Нумерация в правом верхнем углу карандашом , внизу листа буквами старославянского алфавита пронумерованы тетради. Имеются надписи на полях — чаще всего белорусской скорописью XVI в., но снизу первого листа есть запись почерком XVII или начала XVIII века: «Monasterii Minensis s. Spriti» , показывающая принадлежность рукописи . Верхний угол 245 листа и нижние края 241—243 листов истлели или оборваны. Текст иногда идёт у самого края листа, листы в рукописи перепутаны. Титла в летописи отсутствуют .

Состав рукописи: до 66 листа в сборнике идут религиозные тексты, на листах 66-165 — «Сборник о бозе починаем, благослови отче, слово святого Василия от апостол», с 166 по 203 — апокриф о Богородице , 204—211 листы заняты «Временником великих царств, отколе кое царство пошло, и руское княжение святаго отца нашего Никифора, патриарха Коньстянтинаграда, летописець въскоре», на 211—225 листах — «Летописець руских цареи», листы с 226 по 267 оборотный занимает собственно Никифоровская летопись, с 269 по 290 листы идут «Главы наказателны царствии Василия, царя греческого, к сыну его», с 290 по 329 — отрывок поучения и другоме произведения, с 331 по 338 — поучения, листы с 334 по 338 занимает толкование священных текстов, 339—348 — отрывок из описания Иерусалима , 349—350 — отрывок из Большого Катехизиса .

Сохранившаяся на листах рукописи с 226 по 267 оборотный летопись, не имеющая начала и конца, начинается как общерусская летопись, а заканчивается описанием событий в Великом княжестве Литовском после смерти Витовта . Список не содержит « Летописца великих князей литовских », « Похвалы Витовту » и « Повести о Подолье ». Записи в летописи краткие, погодовые .

Впервые летопись была издана в 1898 году Сергеем Белокуровым , им также было выполнено описание рукописи . При публикации он восстанавливал недостающие места по Супрасльской летописи в издании Игнатия Даниловича . В 1903 году летопись описал Вячеславом Срезневский , в 1963 году она была более подробно описана авторами «Описания Рукописного отдела Библиотеки Академии наук» .

В 1980 году Никифоровская летопись была издана Николаем Улащиком в 35 томе Полного собрания русских летописей .

Примечания

Литература

• Улащик Н. Н. // Полное собрание русских летописей . — Т. 35. — М. , 1980. — С. 11.
• Чамярыцкі В. Нікіфараўскі летапіс // Вялікае Княства Літоўскае. Энцыклапедыя у 3 т . — Мн. : БелЭн , 2005. — Т. 2: Кадэцкі корпус — Яцкевіч. — С. 357. — 788 с. — ISBN 985-11-0378-0 . (белор.)

Ссылки

• на сайте «Изборник». (Дата обращения: 7 марта 2011)