Шиллук ( самоназв. Чоло, шоло ) — народ в Южном Судане . Этнос занимает земли западного берега Белого Нила до границ провинции Кордофан. На восточном берегу их территории простираются от слияния Нила с рекой Собат и 20 милями выше по течению Собата.

Шиллук составляли наиболее многочисленную из негроидных народностей Англо-Египетского Судана — 430—450 тыс. человек. Язык шиллук (другие названия: коло, дхоло, чулла, шулла) принадлежит к северной подгруппе луоских языков нилотской группы восточносуданской ветви шари-нильской семьи нило-сахарской макросемьи .

Живут в близко расположенных друг к другу поселениях. Основные занятия — скотоводство , земледелие . Они ловкие охотники, рыболовы. Издавна хорошо развита обработка железа. Оружие — копья , щиты , дубинки.

Внешние данные типичны для представителей негроидов , цвет кожи — агатово-чёрный. Мужчины обычно не носят одежды, женщины носят нечто вроде передника из телячьей кожи. С учреждением англо-египетского контроля шиллук начали перенимать одежду (Берзина С. Я. 1999).

Вместе с алур, ачоли , бурун, мабан , ануак, джур, тури, бор некогда шиллук составляли сильное негритянское королевство , так называемое «божественное царство» («divine kingdom») в этнографических исследованиях, простиравшееся на север вплоть до Хартума . Однако к V веку н. э. оно пришло в упадок (Westermann D. 1970: 187—194).

Почитается общенилотское божество Джуок, посылающее дождь. Посредником между ним и людьми выступает Ньиканг (Ньяканг), легендарный предок царей (ретов), считающихся его воплощениями. Совершив множество подвигов, Ньиканг установил в свою честь культ и в дальнейшем ушёл вместе с ветром, по другой версии , удавился. В связи с чем, вероятно, сложился обычай ритуально душить состарившихся царей. Среди шиллук распространено христианство , однако традиционные культы по-прежнему сильны. Так, у каждого племени по-прежнему имеется святилище Ньиканга, доступ в которое имеют только жрецы и вдова рета (Токарев С. А. 1976: 202—215).

Шиллук — единственный народ Верхнего Нила, признающий единого вождя в качестве правителя для всех племён. Хотя они живут патриархальными семьями , главенство вождя, тем не менее, неизменно передаётся детям сестры или другим родственникам по женской линии .

Примечания

Литература

• // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб. , 1890—1907.
• Берзина С. Я. Шиллук // Народы и религии мира: Энциклопедия / Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Рос. Акад. Наук (Москва); Гл. ред. В. А. Тишков ; Редкол.: О. Ю. Артемова , С. А. Арутюнов , А. Н. Кожановский , (зам. гл. ред.), В. А. Попов , П. И. Пучков (зам. гл. ред.), . — М. : Большая рос. энцикл. , 1998. — 928 с. — 100 000 экз. — ISBN 5-85270-155-6 .
• Традиционные культы // Токарев С. А. Религия в истории народов мира. — М.: Политиздат , 1976. — С. 202-230. — ( Библиотека атеистической литературы )
• Westermann D. The shilluk people, their language and folklore. Westport: Negro Universities Press, 1970. P. 187—194.

Ссылки

• Реты шиллук на .
• в Ethnologue. Languages of the World .