Селиха (слиха, ед. ч. ивр. סליחה ‎ — «извинение»; мн. ч. слихо́т ) в иудаизме — покаянная молитва , наидревнейший элемент синагогальной поэзии, называемой « пиютом » .

Слово «слиха» является производным от глагола סלח («прощать»), в этом значении оно особенно часто употреблено в Псалтири , a в Средние века оно получило значение молитвы ο прощении грехов и милости .

Первоначально селиха предназначалась для чтения в Йом-кипур , служба которого всецело посвящена покаянию , почему и называлась «седер селиха» . С течением времени и день Рош ха-Шана был принят как «День суда», когда молитва ο прощении — уместна. В силу этого промежуток времени между Рош ха-Шана и Йом-кипуром именуют «покаянными днями», число которых, включая оба вышеупомянутых дня, называют « десятью днями покаяния », иначе «страшными днями», когда читают молитвы покаяния, почему и установлены особые слихот на эти дни .

Впоследствии чтение слихот было приурочено ещё к некоторым дням, предшествовавшим Йом-кипуру, как к известным постам , иногда даже в течение всего месяца Элула читали слихот. Также их установлено читать в дни годичных постов, как, например, в день 10-го Тевета , 13-го Адара , 17-го Тамуза , 9-го Ава , дни народного траура, когда, по словам Мишны , службу открывали воззванием к покаянию или слихой .

См. также

• Конфи́теор (покаянная молитва у католиков)

Примечания